Hazrat Umar inquired from a man about the land he had sold, saying, "Gather your wealth and dig a place for it beneath the feet of your wife's bed." The man asked, "O Commander of the Faithful, would this be considered treasure?" Umar replied, "That upon which Zakat has been paid is not considered treasure."
حضرت عمر نے ایک شخص سے اس زمین کے بارے میں جس کو اس نے بیچ دیا تھا دریافت فرمایا، اور اس سے فرمایا : اپنے مال کو جمع کر اور اس کے لیے اپنی بیوی کی چار پائی کے نیچے جگہ کھود، اس شخص نے عرض کیا اے امیر المؤمنین کیا یہ خزانہ شمار ہوگا ؟ آپ نے فرمایا جس کی زکوۃ ادا کردی گئی ہو وہ خزانہ شمار نہیں ہوگا۔
Hazrat Umar ne aik shakhs se iss zameen ke baare mein jis ko us ne bech diya tha دریافت farmaaya, aur us se farmaaya : apne maal ko jama kar aur us ke liye apni biwi ki charpai ke neeche jagah khod, iss shakhs ne arz kiya aye ameerul momineen kya yeh khazanah shumaar hoga ? Aap ne farmaaya jis ki zakat ada kar di gai ho woh khazanah shumaar nahi hoga.
Hazrat Jabir (may Allah be pleased with him) narrated that any wealth on which Zakat has been paid is not a treasure (i.e., it is not subject to the rules of treasure found in the earth).
حضرت جابر فرماتے ہیں کہ ہر وہ مال جس پر زکوۃ ادا کردی جائے وہ خزانہ نہیں ہے۔
Hazrat Jaber farmate hain keh har woh maal jis par zakat ada kar di jaye woh khazana nahi hai
Hazrat Mujahid and Hazrat Ataa' said that the wealth on which Zakat has been paid is not a treasure, even if it is buried under the ground. And the wealth on which Zakat has not been paid is a treasure, even if it is on the surface of the earth.
حضرت مجاہد اور حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ جس مال پر زکوۃ ادا کردی جائے وہ کنز نہیں ہے اگرچہ وہ مال زمین کے نیچے دفن ہو۔ اور جس مال پر زکوۃ ادا نہیں کی گئی وہ کنز ہے اگرچہ زمین کے اوپر ہی کیوں نہ موجود ہو۔
Hazrat Mujahid aur Hazrat Ataa farmate hain ke jis maal par zakat ada kardi jaye woh kanz nahi hai agarche woh maal zameen ke neeche dafan ho. Aur jis maal par zakat ada nahi ki gayi woh kanz hai agarche zameen ke upar hi kyon na mojood ho.
Hazrat Ibn Umar narrates that after the death of a person, ten thousand dirhams were recovered from his treasure (buried). People said that this is the treasure on which Zakat was not paid. Hazrat Ibn Umar said that it is possible that he used to pay its Zakat from other wealth.
حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ ایک شخص کے مرنے کے بعد دس ہزار درہم اس کا خزانہ (مدفون) نکلا۔ لوگوں نے کہا یہ وہ خزانہ ہے جس پر زکوۃ نہیں ادا کی گئی۔ حضرت ابن عمر نے فرمایا کہ ہوسکتا ہے وہ اس کے علاوہ مال سے اس کی زکوۃ ادا کرتا ہو۔
Hazrat Ibn Umar farmate hain ke ek shakhs ke marne ke baad das hazaar dirham uska khazana (madfoon) nikla. Logon ne kaha ye wo khazana hai jis par zakat nahi ada ki gayi. Hazrat Ibn Umar ne farmaya ke ho sakta hai wo is ke ilawa maal se is ki zakat ada karta ho.