13.
Book of Marriage
١٣-
كِتَابُ النِّكَاحِ


What they said about a woman offering herself to her husband.

‌مَا قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ تَهَبُ نَفْسَهَا لِزَوْجِهَا

NameFameRank
wal-Zuhri Muhammad ibn Shihab al-Zuhri The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery
Makhul Makhul ibn Abi Muslim Ash-Shami Trustworthy jurist, frequent transmitter
Abdullah ibn Ubaida Ubayd Allah ibn Ubayd al-Kala'i Saduq (truthful), Hasan al-Hadith (good in Hadith)
Isma'il ibn 'Ayash Isma'il ibn Ayyash al-Ansi Trustworthy in his narrations from the people of his town, but he mixed up narrations from others.
الأسمالشهرةالرتبة
وَالزُّهْرِيُّ محمد بن شهاب الزهري الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
مَكْحُولٌ مكحول بن أبي مسلم الشامي ثقة فقيه كثير الإرسال
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ عبيد الله بن عبيد الكلاعي صدوق حسن الحديث
إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ إسماعيل بن عياش العنسي صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17324

Hazrat Mak'hul (may Allah be pleased with him) was asked if a man could gift his daughter or sister to someone in exchange for waiving the dowry. Hazrat Mak'hul and Hazrat Zuhri (may Allah be pleased with them both) said that gifting women as such is not permissible for anyone after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).

حضرت مکحول (رض) سے سوال کیا گیا کہ آدمی اپنی بیٹی یا بہن کو کسی کے لیے ہبہ کرسکتا ہے کہ مہر معاف کردے ؟ حضرت مکحول اور حضرت زہری (رض) نے فرمایا کہ موہوبہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بعد کسی کے لیے حلال نہیں ہے۔

Hazrat Makhool (RA) se sawal kiya gaya keh aadmi apni beti ya behan ko kisi ke liye hibba kar sakta hai keh mehr maaf karde? Hazrat Makhool aur Hazrat Zuhri (RA) ne farmaya keh mohobah Rasool Allah (SAW) ke baad kisi ke liye halal nahi hai.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : سُئِلَ مَكْحُولٌ عَنِ الرَّجُلِ ، يَهَبُ أُخْتَهُ أَوِ ابْنَتَهُ لِرَجُلٍ ، وَلَا يَفْرِضُ لَهَا صَدَاقًا فَقَالَ مَكْحُولٌ ، وَالزُّهْرِيُّ : « لَمْ تَحِلَّ الْمَوْهُوبَةُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ »