32.
Book of Wills
٣٢-
كِتَابُ الْوَصَايَا
Regarding a man who prefers some of his children over others
فِي الرَّجُلِ يُفَضِّلُ بَعْضَ وَلَدِهِ عَلَى بَعْضٍ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Li 'Ata' | Ata' ibn Abi Rabah al-Qurashi | Trustworthy, Content, Argument, Imam, Great Scholar |
| Ibn Jurayj | Ibn Juraij al-Makki | Trustworthy |
| Ibn 'Ulayya | Isma'il ibn 'Ulya al-Asadi | Trustworthy, Authoritative Hadith Scholar, Preserver |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| لِعَطَاءٍ | عطاء بن أبي رباح القرشي | ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن |
| ابْنِ جُرَيْجٍ | ابن جريج المكي | ثقة |
| ابْنُ عُلَيَّةَ | إسماعيل بن علية الأسدي | ثقة حجة حافظ |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 30988
Ibn Juraij reported: I asked 'Ata', "Is it essential to be equal in giving wealth to children according to the Book of Allah?" He replied, "Yes!" And it has reached us from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he asked a companion, "Have you maintained equality among your children?" I said, "This statement is narrated about Hazrat Nauman?" He said, "The narrators of Hadith say that the same thing has been narrated about some other companions as well."
ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے پوچھا کہ کیا کتاب اللہ کی رُو سے بچوں کو مال دینے میں برابر ی ضروری ہے ؟ انھوں نے فرمایا ہاں ! اور ہمیں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے یہ بات پہنچی ہے کہ آپ نے صحابی سے پوچھا تھا کہ کیا تم نے اپنے بچوں میں برابری کی ہے ؟ میں نے عرض کیا کہ یہ بات حضرت نعمان کے بارے میں منقول ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ محدثین فرماتے ہیں کہ کچھ اور صحابہ کے بارے میں بھی یہی بات منقول ہے۔
Ibn Juraij farmate hain ke maine Hazrat Ata se poocha ke kya kitab Allah ki ro se bachon ko maal dene mein barabri zaruri hai? Unhon ne farmaya haan! Aur humain Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se ye baat pahunchi hai ke aap ne sahabi se poocha tha ke kya tum ne apne bachon mein barabri ki hai? Maine arz kiya ke ye baat Hazrat Noman ke bare mein manqol hai? Unhon ne farmaya ke muhaddiseen farmate hain ke kuch aur sahaba ke bare mein bhi yehi baat manqol hai.
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَحَقٌّ تَسْوِيَةُ النِّحَلِ بَيْنَ الْوَلَدِ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَقَدْ بَلَغَنَا ذَلِكَ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ : « أَسَوَّيْتَ بَيْنَ وَلَدِكَ ؟» قُلْتُ : فِي النُّعْمَانِ ؟ قَالَ : وَغَيْرِهِ زَعَمُوا