35.
Chapters On Witnesses
٣٥-
كتاب الشهادات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم


3
Chapter: What Has Been Related About Bearing False Witness

٣
باب مَا جَاءَ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ ‏

Jami` at-Tirmidhi 2299

Ayman bin Khuraim (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) stood to give a Khutbah and said, ‘O you people false witness is tantamount to Shirk with Allah. Then the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) recited – ( ُِّ ورْ لَ الزْ ثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوَ مِنَ األَو ِ جْسوَاجْتَنِبُوا الر [So shun the Rijs of the idols and shun false speech.] (). Imam Tirmidhi said, this Hadith is Gharib as we only know of it as a narration of Sufyan bin Ziyad. They differed in reporting this Hadith from Sufyan bin Ziyad, and we do not know that Ayman bin Khuraim heard from the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم)


Grade: Da'if

ایمن بن خریم سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ خطبہ کے لیے کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”لوگو! جھوٹی گواہی اللہ کے ساتھ شرک کرنے کے برابر ہے، پھر آپ ﷺ نے یہ آیت پڑھی «فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور» ”تو بتوں کی گندگی سے بچے رہو ( ان کی پرستش نہ کرو ) اور جھوٹ بولنے سے بچے رہو“ ( الحج: ۳۰ ) ۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث غریب ہے، ۲- ہم اسے صرف سفیان بن زیاد کی روایت سے جانتے ہیں۔ اور لوگوں نے سفیان بن زیاد سے اس حدیث کی روایت کرنے میں اختلاف کیا ہے، ۳- نیز ہم ایمن بن خریم کا نبی اکرم ﷺ سے سماع بھی نہیں جانتے ہیں۔

Ayman bin Khairm se riwayat hai ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) khutba ke liye khade hue aur farmaaya: "Logoo! Jhooti gawahi Allah ke sath shirk karne ke barabar hai, phir aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne yeh aayat padhi «Fajtanbu al-rijsa min al-awthan wa-jtanbu qoul az-zoor» "To butoon ki gandagi se bacha reh (in ki parastesh na karo) aur jhoot bolne se bacha reh" (al-Hajj: 30). Imam Tirmizi kehte hain: 1. Yeh hadees gharib hai, 2. Hum ise sirf Sufiyan bin Ziyad ki riwayat se jaante hain. Aur logoon ne Sufiyan bin Ziyad se is hadees ki riwayat karne mein ikhtilaf kiya hai, 3. Neez hum Ayman bin Khairm ka Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) se samaa bhi nahin jaante hain.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ الْأَسَدِيِّ، عَنْ فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ خَطِيبًا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، ‏‏‏‏‏‏ عَدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ سورة الحج آية 30، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ، ‏‏‏‏‏‏وَاخْتَلَفُوا فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا نَعْرِفُ لِأَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ سَمَاعًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Jami` at-Tirmidhi 2300

Khuraim bin Fatik Al-Asadi (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى هللا عليه و آلهوسلم) performed the Fajr prayer, then when he turned he got up to stand and said, ‘O you people, false witness is tantamount to Shirk with Allah; saying it three times, then he recited this verse - ُِّ ورْ لَ الزوَاجْتَنِبُوا قَو [And shun false speech] until the end of the verse. Imam Tirmidhi said this is more correct in his view. Khuraim bin Fatik (رضي الله تعالى عنه) was a Companion, he reported Ahadith from the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and he is well known.


Grade: Da'if

خریم بن فاتک اسدی رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فجر پڑھائی، جب پلٹے تو خطبہ کے لیے کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”جھوٹی گواہی اللہ کے ساتھ شرک کرنے کے برابر ہے“، آپ نے یہ بات تین مرتبہ دہرائی پھر آپ نے یہ مکمل آیت تلاوت فرمائی «واجتنبوا قول الزور» ”اور جھوٹی بات سے اجتناب کرو“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث میرے نزدیک زیادہ صحیح ہے، ۲- خریم بن فاتک کو شرف صحابیت حاصل ہے، نبی اکرم ﷺ سے انہوں نے کئی حدیثیں روایت کی ہیں، اور مشہور صحابی ہیں۔

Khuraim bin Fatik Asadi (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Rasoolullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne fajr padhai, jab palte to khutba ke liye khare hue aur farmaya: "Jhoti gawahi Allah ke sath shirk karne ke barabar hai", aap ne yeh baat teen martaba dohraai phir aap ne yeh mukmal aayat tilavat farmaai «Wajtaniboo qoul al-zur» "Aur jhoti baat se ijtinab karo" . Imam Tirmidhi kehte hain: 1. yeh hadees mere nazdeek zyada sahih hai, 2. Khuraim bin Fatik ko sharaf sahabait hasil hai, Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) se unhon ne kai hadithen riwayat ki hain, aur mashhoor sahabi hain.

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ الْعُصْفُرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَسَدِيِّ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالشِّرْكِ بِاللَّهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ سورة الحج آية 30 إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا عِنْدِي أَصَحُّ، ‏‏‏‏‏‏وَخُرَيْمُ بْنُ فَاتِكٍ لَهُ صُحْبَةٌ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَهُوَ مَشْهُورٌ.

Jami` at-Tirmidhi 2301

Abdur Rahman bin Abi Bakrah narrated from his father that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘shall I not inform you of the greatest of the major sins?’ They said, ‘of course O Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم)!’ He said, ‘shirk with Allah, disobeying parents, and false testimony or false speech’. The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) would not stop saying it until we said (to ourselves), 'we wish he would be quiet.’ Imam Tirmidhi said this Hadith is Hasan Sahih. There is a narration on this topic from Abdullah bin Amr.


Grade: Sahih

ابوبکرہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہیں بڑے بڑے ( کبیرہ ) گناہوں کے بارے میں نہ بتا دوں؟“ صحابہ نے عرض کیا: کیوں نہیں؟ اللہ کے رسول! آپ نے فرمایا: ”اللہ کے ساتھ شرک کرنا، ماں باپ کی نافرمانی کرنا اور جھوٹی گواہی دینا یا جھوٹی بات بولنا“، ابوبکرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ آخری بات کو برابر دہراتے رہے یہاں تک کہ ہم لوگوں نے دل میں کہا: کاش! آپ خاموش ہو جاتے۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن صحیح ہے، ۲- اس باب میں عبداللہ بن عمرو رضی الله عنہما سے بھی حدیث آئی ہے۔

Abu Bakrah (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Kya tumhein bare bare (Kabirah) gunahon ke baare mein nah bata doon?" Sahaba ne arz kiya: Kyon nahin? Allah ke Rasool! Aap ne farmaya: "Allah ke sath shirka karna, maan baap ki nafarmani karna aur jhooti gawahi dena ya jhooti baat bolna", Abu Bakrah (رضي الله تعالى عنه) kehte hain: Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) aakhri baat ko barabar doharate rahe yahaan tak ke hum logon ne dil mein kaha: Kaash! Aap khamosh ho jate. Imam Tirmizi kehte hain: 1. Yeh hadees hasan sahih hai, 2. Is bab mein Abdullah bin Amr ( (رضي الله تعالى عنه) a se bhi hadees aayi hai.

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:‏‏‏‏ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ؟ قَالُوا:‏‏‏‏ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏وَشَهَادَةُ الزُّورِ، ‏‏‏‏‏‏أَوْ قَوْلُ الزُّورِ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، ‏‏‏‏‏‏وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.