17.
The Book on Legal Punishments (Al-Hudud)
١٧-
كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
23
Chapter: What Has Been Related About One Who Commits Bestiality
٢٣
باب مَا جَاءَ فِيمَنْ يَقَعُ عَلَى الْبَهِيمَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| ‘ikrimah | Ikrimah the freed slave of Ibn Abbas | Trustworthy |
| ‘amrūun bn abī ‘amrw | Amr ibn Abi Amr al-Qurashi | Saduq (truthful) but makes mistakes |
| ‘abd al-‘azīz bn muḥammadin | Abd al-Aziz ibn Muhammad al-Darawardi | Trustworthy, good in Hadith |
| muḥammad bn ‘amrw al-sawwāq | Muhammad ibn Amr al-Sawwaq | Saduq (Truthful) Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عِكْرِمَةَ | عكرمة مولى ابن عباس | ثقة |
| عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو | عمرو بن أبي عمرو القرشي | صدوق يهم |
| عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ | عبد العزيز بن محمد الدراوردي | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ | محمد بن عمرو السواق | صدوق حسن الحديث |
Jami` at-Tirmidhi 1455
Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘whomever you see having relations with an animal then kill him and kill animal.’ So, it was said to Ibn Abbas ( رضي الله تعالى عنه), what is the case of the animal?’ He said, ‘I did not hear anything from the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) about this, but I see that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) disliked eating its meat or using it, since such a (heinous) thing has been done with that animal.’ Imam Tirmidhi said, we do not know of this Hadith except from the narration of Amr bin Abu Amr from Ikrimah, from Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه), from the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم). Sufyan Ath-Thawri reported from Asim, from Abu Razin, from Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) who said, ‘whoever has relations with a beast, then there is no legal punishment for him.’ That was narrated to us by Muhammad bin Bash-shar who said, Abdur Rahman bin Mahdi narrated to us, Sufyan Ath-Thawri narrated to us.’ This is more correct than the first Hadith. This is acted upon according to the people of knowledge, it is the view of Ahmad and Ishaq.
Grade: Sahih
عبداللہ بن عباس رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس آدمی کو جانور کے ساتھ وطی ( جماع ) کرتے ہوئے پاؤ تو اسے قتل کر دو اور ( ساتھ میں ) جانور کو بھی قتل کر دو“۔ عبداللہ بن عباس رضی الله عنہما سے پوچھا گیا: جانور کو قتل کرنے کی کیا وجہ ہے؟ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ ﷺ سے اس سلسلے میں کچھ نہیں سنا ہے، لیکن میرا خیال ہے کہ جس جانور کے ساتھ یہ برا فعل کیا گیا ہو، اس کا گوشت کھانے اور اس سے فائدہ اٹھانے کو رسول اللہ ﷺ نے ناپسند سمجھا۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- عمرو بن ابی عمرو کی حدیث کو جسے وہ بطریق: «عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم» روایت کرتے ہیں۔ ہم صرف اسی سند سے جانتے ہیں۔
“Abdul’lah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ke rasool’allah sal’llahu alaihi wa sallam ne farmaya: “jis aadmi ko jaanwar ke sath wați (jama) karte huye pao to usay qatl kar do aur (sath mein) jaanwar ko bhi qatl kar do” - Abdul’lah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se poocha gaya: jaanwar ko qatl karne ki kya wajah hai? unhon ne kaha: maine rasool’allah sal’llahu alaihi wa sallam se is silsile mein kuchh nahi suna hai, lekin mera khyal hai ke jis jaanwar ke sath yeh bura feel kiya gaya ho, us ka gosht khane aur us se faidah uthane ko rasool’allah sal’llahu alaihi wa sallam ne napasand samjha. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Amro bin Abi Amro ki hadees ko jise woh batariq: «Ukram’ah aan Ibn Abbas aan Nabi sal’llahu alaihi wa sallam» riwayat karte hain. hum sirf usi sand se jante hain.”
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ ، فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا شَأْنُ الْبَهِيمَةِ ؟ قَالَ: مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا، وَلَكِنْ: أَرَى رَسُولَ اللَّهِ كَرِهَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْ لَحْمِهَا، أَوْ يُنْتَفَعَ بِهَا، وَقَدْ عُمِلَ بِهَا ذَلِكَ الْعَمَلُ ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.