28.
Chapters on Medicine
٢٨-
كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
19
Chapter: What Has Been Related About: The (Evil) Eye Is Real, And Washing Due To It
١٩
باب مَا جَاءَ أَنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ وَالْغَسْلُ لَهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| abīh | Tawus ibn Kaysan al-Yamani | Trustworthy Imam, Excellent |
| ibn ṭāwusin | Abdullah bin Tawus al-Yamani | Trustworthy |
| wuhaybun | Wahib ibn Khalid al-Bahli | Trustworthy, Upright |
| aḥmad bn isḥāq al-ḥaḍramī | Ahmad ibn Ishaq al-Hadrami | Trustworthy |
| aḥmad bn al-ḥasan bn khirāshin al-baghdādī | Ahmad ibn al-Hasan al-Baghdadi | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| أَبِيهِ | طاوس بن كيسان اليماني | ثقة إمام فاضل |
| ابْنِ طَاوُسٍ | عبد الله بن طاوس اليماني | ثقة |
| وُهَيْبٌ | وهيب بن خالد الباهلي | ثقة ثبت |
| أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاق الْحَضْرَمِيُّ | أحمد بن إسحاق الحضرمي | ثقة |
| أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ | أحمد بن الحسن البغدادي | صدوق حسن الحديث |
Jami` at-Tirmidhi 2062
Ibn Abbas (رضئِهللاِتعالیِعنہ) narrated that the Apostle of Allah (صلىِهللاِعليهِوِآلهِوسلم) said, ‘if there was anything that could overcome the Decree then the (evil) eye would overcome it, and when you are requested to wash (due to it) then wash.’ Imam Tirmidhi said this Hadith is Hasan Sahih Gharib. And the narration of Hayyah bin Uabis is a Gharib Hadith. Shaiban reported it from Yahya bin Abu Kathir from Hayyah bin Habis, from his father, from Abu Hurairah (رضئِهللاِتعالیِعنہ), from the Prophet (صلىِهللاِعليهِوِآلهِوسلم). All bin A1-Mubarak and Harb bin Shaddad did not mention ‘from Abu Hurairah (رضئِهللاِتعالیِعنہ) in it. There is something on this topic from Abdullah bin Amr.
Grade: Sahih
عبداللہ بن عباس رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اگر کوئی چیز تقدیر پر سبقت ( پہل ) کر سکتی تو اس پر نظر بد ضرور سبقت ( پہل ) کرتی، اور جب لوگ تم سے غسل کرائیں تو تم غسل کر لو“ ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن صحیح غریب ہے، ۲- حیہ بن حابس کی روایت ( جو اوپر مذکور ہے ) غریب ہے، ۳- شیبان نے اسے «عن يحيى بن أبي كثير عن حية بن حابس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم» کی سند سے روایت کیا ہے جب کہ علی بن مبارک اور حرب بن شداد نے اس سند میں ابوہریرہ کے واسطہ کا ذکر نہیں کیا ہے، ۴- اس باب میں عبداللہ بن عمرو سے بھی روایت ہے۔
Abdullah bin Abbas Radi Allahu Anhuma kehte hain ki Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: "Agar koi cheez taqdeer par sabaqat (pehl) kar sakti to us par nazar-e-bad zaroor sabaqat (pehl) karti, aur jab log tum se ghusl karayen to tum ghusl kar lo." 1. Imam Tirmidhi kehte hain: 1- Yah hadees hasan sahih ghareeb hai, 2- Hayyah bin Habeeb ki riwayat (jo upar mazkoor hai) ghareeb hai, 3- Shaiban ne ise "an Yahya bin Abi Kathir an Hayyah bin Habeeb an abih an Abi Hurairah an-Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam" ki sanad se riwayat kiya hai jab keh Ali bin Mubarak aur Harb bin Shaddad ne is sanad mein Abu Hurairah ke wasita ka zikr nahin kiya hai, 4- Is baab mein Abdullah bin Amr se bhi riwayat hai.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاق الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا ، قَالَ أَبُو عِيسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ، وَحَدِيثُ حَيَّةَ بْنِ حَابِسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَرَوَى شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ حَيَّةَ بْنِ حَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، لَا يَذْكُرَانِ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.