42.
Chapters on Seeking Permission
٤٢-
كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
31
Chapter: What Has Been Related About Hand Shaking
٣١
باب مَا جَاءَ فِي الْمُصَافَحَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| al-brā’ bn ‘āzibin | Al-Bara' ibn 'Azib al-Ansari | Companion |
| abī isḥāq | Abu Ishaq al-Subayee | Trustworthy, Abundant Narrator |
| al-ajlaḥ | Ajlah ibn Abdullah al-Kindi | Acceptable |
| ‘abd al-lah bn numayrin | Abdullah ibn Numayr al-Hamdani | Trustworthy Hadith narrator from the people of the Sunnah |
| wa’isḥāq bn manṣūrin | Ishaq ibn Mansur al-Kusaj | Trustworthy, Upright |
| sufyān bn wakī‘in | Sufyan ibn Wakee' al-Ru'asi | Acceptable |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ | البراء بن عازب الأنصاري | صحابي |
| أَبِي إِسْحَاق | أبو إسحاق السبيعي | ثقة مكثر |
| الْأَجْلَحِ | أجلح بن عبد الله الكندي | مقبول |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ | عبد الله بن نمير الهمداني | ثقة صاحب حديث من أهل السنة |
| وَإِسْحَاق بْنُ مَنْصُورٍ | إسحاق بن منصور الكوسج | ثقة ثبت |
| سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ | سفيان بن وكيع الرؤاسي | مقبول |
Jami` at-Tirmidhi 2727
Al-Bara bin Azib (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘no two Muslims meet each other and shake hands, except that Allah forgives them before they part.’ Imam Tirmidhi said, this Hadith is Hasan Gharib as a narration of Abu Ishaq from Al-Bara’. This Hadith has been reported from Al-Bara' through other routes. Al-Ajla (a narrator in the chain) is Ibn Abdullah bin Hujayyah bin Adi Al-Kindi.
Grade: Sahih
براء بن عازب رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب دو مسلمان آپس میں ایک دوسرے سے ملتے اور ( سلام ) و مصافحہ کرتے ہیں تو ان دونوں کے ایک دوسرے سے علیحدہ اور جدا ہونے سے پہلے انہیں بخش دیا جاتا ہے“ ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن غریب ہے، ۲- یہ حدیث براء سے متعدد سندوں سے بھی مروی ہے۔
Bara' bin Aazib ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Jab do musalman aapas mein ek doosre se milte aur (salam) wa musafaha karte hain to in dono ke ek doosre se alag aur judaa hone se pahle unhen bakhsh diya jata hai" 1؎. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. yeh hadees hasan gharib hai, 2. yeh hadees Bara' se mut'addid sunandoon se bhi marwi hai.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَإِسْحَاق بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْبَرَاءِ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْبَرَاءِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَالْأَجْلَحُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُّ.