47.
Chapters on Tafsir
٤٧-
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
4
Chapter: Regarding Surat Al 'Imran
٤
باب وَمِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ
Jami` at-Tirmidhi 2996
Abdullah (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘whoever takes a false oath to deprive a Muslim of his property, he will meet Allah while He is angry with him.’ So, Al-Ash'ath bin Qais (رضي الله تعالى عنه) said, ‘by Allah, this was about me. There was a dispute between myself and a Jewish man who denied my right, and I complained against him to the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم). So, the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said to me, 'do you have any proof?' I said, 'no.' So, he said to the Jew, 'take an oath.' I said, 'O Apostle of Allah (صلى هللا عليه و آله وسلم) if he takes an oath then I will lose my property.' So Allah, Blessed and Most High, revealed – [Those who exchange the covenant of Allah and their (own) oaths for a small price will have no share in Hereafter. Allah will neither speak to them or look at them on the Day of Resurrection, nor will He purify them (in this world); and they will have a painful punishment.] (Aal-i-Imran - 77)’ Imam Tirmidhi said, this Hadith is Hasan Sahih. There is something on this topic from Ibn Abi Awfa.
Grade: Sahih
عبداللہ بن مسعود رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے کسی امر پر قسم کھائی اور وہ جھوٹا ہو اور قسم اس لیے کھائی تاکہ وہ اس کے ذریعہ کسی مسلمان کا مال ناحق لے لے تو جب وہ ( قیامت میں ) اللہ سے ملے گا، اس وقت اللہ اس سخت غضبناک ہو گا“۔ اشعث بن قیس رضی الله عنہ کہتے ہیں: قسم اللہ کی! یہ حدیث میرے بارے میں ہے۔ میرے اور ایک یہودی شخص کے درمیان ایک ( مشترک ) زمین تھی، اس نے اس میں میری حصہ داری کا انکار کر دیا، تو میں اسے لے کر نبی اکرم ﷺ کے پاس پہنچا، آپ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس کوئی دلیل و ثبوت ہے؟“ میں نے کہا: نہیں، پھر آپ نے یہودی سے فرمایا: ”تم قسم کھاؤ“، میں نے کہا: اللہ کے رسول! تب تو یہ قسم کھا کر میرا مال لے جائے گا، تو اس پر اللہ تعالیٰ نے یہ آیت: «إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا» ۱؎ نازل فرمائی۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن صحیح ہے، ۲- اس باب میں ابن ابی اوفی رضی الله عنہ سے بھی روایت ہے۔
“'Abd-al-Llah bin Mas'ud radiyallahu 'anhu kehte hain ke Rasool-Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ''Jis ne kisi 'amr par qasam khayee aur wo jhootha ho aur qasam is liye khayee ta ke wo us ke zari'e kisi musalman ka maal nahaq le le to jab wo (qiyamat mein) Allah se mile ga, us waqt Allah us se sakht ghazabnaak hoga.'' Ash'ath bin Qais radiyallahu 'anhu kehte hain: Qasam Allah ki! Yah hadees mere bare mein hai. Mere aur aik yahudi shakhse ke darmiyan aik (mushtarek) zameen thi, us ne is mein meri hissahdari ka inkar kar diya, to main us se le kar Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ke pass pahuncha, aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mujh se farmaya: ''Kya tumhare pass koi dalil wa saboot hai? '' Main ne kaha: Nahin, phir aap ne yahudi se farmaya: ''Tum qasam kha'o,'' main ne kaha: Allah ke Rasool! Tab to yeh qasam kha kar mera maal le jayega, to us par Allah Ta'ala ne yeh aayat: «'Innal ladhina yashteroona bi 'ahdi-llahi wa a'imaan-hum thaman-an qaleela» 1؎ nazil farma'i." "Imam Tirmizi kehte hain: 1. Yah hadees hasan sahih hai, 2. Is bab mein Ibn Abi Aufi radiyallahu 'anhu se bhi riwayat hai.
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، فَقَالَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ: فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟، فَقُلْتُ: لَا، فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ: احْلِفْ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَنْ يَحْلِفُ فَيَذْهَبُ بِمَالِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا سورة آل عمران آية 77 إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى.