47.
Chapters on Tafsir
٤٧-
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
4
Chapter: Regarding Surat Al 'Imran
٤
باب وَمِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi-hi | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| Salim ibn Abd Allah ibn Umar | Salem ibn Abdullah al-Adawi | Trustworthy, Reliable |
| Umar ibn Hamza | Umar ibn Hamza al-Adawi | Weak in Hadith |
| Ahmad ibn Bashir | Ahmad ibn Bashir al-Qurashi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith (good in Hadith) |
| Abu al-Sa'ib Salm ibn Junada ibn Salm al-Kufi | Salam ibn Junadah al-Suwai | Thiqah (Trustworthy) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِيهِ | عبد الله بن عمر العدوي | صحابي |
| سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ | سالم بن عبد الله العدوي | ثقة ثبت |
| عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ | عمر بن حمزة العدوي | ضعيف الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ | أحمد بن بشير القرشي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ الْكُوفِيُّ | سلم بن جنادة السوائي | ثقة |
Jami` at-Tirmidhi 3004
Saalim bin 'Abdullah bin 'Umar narrated from his father, ‘on the Day of Uhud, the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, 'O Allah, Curse Abu Sufyan. O Allah! Curse Al-Harith bin Hisham. O Allah, Curse Safwan bin Umayyah. So, the following was revealed - [They are not your responsibility (O' Prophet ﷺ). It is for Allah (جَلَّ ذُو) to either punish theؑ or forgive theؑ (if they repent). Indeed, they are wrongdoers.] (Aal-i-Imran - 128). So, Allah turned in mercy towards them, they accepted Islam and their Islam was good. Imam Tirmidhi said, this Hadith is Hasan Gharib, being Gharib as a narration of 'Umar bin Hamzah from Saalim from his father. This is how Az-Zuhri reported it, from Saalim, from his father. Muhammad bin Isma'il (Bukhari) did not know it as a narration of Umar bin Hamzah, he knew it only as a narration of Az-Zuhri.
Grade: Sahih
عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے احد کے دن فرمایا: ”اے اللہ! لعنت نازل فرما ابوسفیان پر، اے اللہ! لعنت نازل فرما حارث بن ہشام پر، اے اللہ! لعنت نازل فرما صفوان بن امیہ پر“، تو آپ پر یہ آیت «ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم» نازل ہوئی۔ تو اللہ نے انہیں توبہ کی توفیق دی، انہوں نے اسلام قبول کر لیا اور ان کا اسلام بہترین اسلام ثابت ہوا۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن غریب ہے، ۲- یہ روایت «عمر بن حمزة عن سالم عن أبيه» کے طریق سے غریب ہے، ۳- زہری نے بھی اسے سالم سے اور انہوں نے بھی اپنے باپ سے روایت کیا ہے، ۴- محمد بن اسماعیل بخاری نے اس حدیث کو عمر بن حمزہ کی روایت سے نہیں جانا بلکہ زہری کی روایت سے جانا ہے۔
`Abdullaah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ke Rasool Allah sall Allahu alaihi wa sallam ne Uhud ke din farmaya: "Aey Allah! Lanat naazil farma Abu Sufyan par, Aey Allah! Lanat naazil farma Harith bin Hisham par, Aey Allah! Lanat naazil farma Sufyan bin Umayya par", to aap par yeh ayat «Laysa laka min al-amri shay'un aw yatub alihim aw yu'azibahum» naazil hui. To Allah ne unhen toba ki taufeeq di, unhon ne Islam qabool kar liya aur un ka Islam behtarin Islam sabit hua. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Yeh hadees Hasan Garib hai, 2. Yeh riwayat «Umar bin Hamza an Salm an Abihi» ke tariq se Garib hai, 3. Zahri ne bhi ise Salm se aur unhon ne bhi apne baap se riwayat ki hai, 4. Muhammad bin Ismaeel Bukhari ne is hadees ko Umar bin Hamza ki riwayat se nahi jaana balke Zahri ki riwayat se jaana hai.
حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ: اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا سُفْيَانَ، اللَّهُمَّ الْعَنْ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ الْعَنْ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ، قَالَ: فَنَزَلَتْ: لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ سورة آل عمران آية 128 فَتَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَأَسْلَمُوا فَحَسُنَ إِسْلَامُهُمْ ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، لَمْ يَعْرِفْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ، وَعَرَفَهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ.