47.
Chapters on Tafsir
٤٧-
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
43
Chapter: Regarding Surat Ha Mim 'Ain Sin Qaf (Surat Ash-Shura)
٤٣
باب وَمِنْ سُورَةِ حم عسق
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbasa | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Tawusan | Tawus ibn Kaysan al-Yamani | Trustworthy Imam, Excellent |
| Abd al-Malik ibn Maysarah | Abd al-Malik ibn Maysara al-'Amiri | Trustworthy |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Muhammad ibn Ja'far | Muhammad bin Ja'far Al-Hudhali | Trustworthy |
| Muhammad ibn Bashar | Muhammad ibn Bashshar al-Abdi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنُ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| طَاوُسًا | طاوس بن كيسان اليماني | ثقة إمام فاضل |
| عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ | عبد الملك بن ميسرة العامري | ثقة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ | محمد بن جعفر الهذلي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ | محمد بن بشار العبدي | ثقة حافظ |
Jami` at-Tirmidhi 3251
Tawus narrated that Ibn Abbas (رضئ هللا تعالی عنہ) was asked about this verse – [(O Prophet ﷺ), say to theؑ: 'I do not ask you any recoؑpense except your love for ؑy close relatives (Ahl-e-Bait -رضي الله تعالى عنهم اجمعين)' (Ash-Shura - 23). So Sa'id bin Jubair said, 'to be kind to the family of Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم).' Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) replied, 'you know that there was no family of the Quraish except that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) had some relatives among them.' He said, 'except that you should uphold ties of kinship that exist between me and you.' Imam Tirmidhi said, this Hadith is Hasan Sahih. It has been related from Ibn Abbas ( رضي الله تعالى عنه) from other than this route.
Grade: Sahih
طاؤس کہتے ہیں کہ عبداللہ بن عباس رضی الله عنہما سے اس آیت «قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى» ”اے نبی! کہہ دو میں تم سے ( اپنی دعوت و تبلیغ کا ) کوئی اجر نہیں مانگتا، ہاں چاہتا ہوں کہ قرابت داروں میں الفت و محبت پیدا ہو“ ( الشوریٰ: ۲۳ ) ، کے بارے میں پوچھا گیا، اس پر سعید بن جبیر نے کہا: «قربیٰ» سے مراد آل محمد ہیں، ابن عباس نے کہا: ( تم نے رشتہ داری کی تشریح میں جلد بازی کی ہے ) قریش کی کوئی شاخ ایسی نہیں تھی جس میں آپ کی رشتہ داری نہ ہو، ( آیت کا مفہوم ہے ) اللہ نے کہا: میں تم سے کوئی اجر نہیں چاہتا ( بس میں تو یہ چاہتا ہوں کہ ) ہمارے اور تمہارے درمیان جو رشتہ داری ہے اس کا پاس و لحاظ رکھو اور ایک دوسرے سے حسن سلوک کرو۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن صحیح ہے، ۲- یہ حدیث کئی سندوں سے ابن عباس رضی الله عنہما سے آئی ہے۔
Taus kehte hain Abdullah bin Abbas Radi Allahu Anhuma se is ayat "Qul La As'alukum Alaihe Ajran Illa Al-Mawaddata fil Qurba" Aye Nabi! keh do main tumse (apni dawat-o-tabliqh ka) koi ajr nahin mangta Haan chahta hun ke qarabat daron mein ulfat-o-mohabbat paida ho (Al-Shura: 23), ke bare mein pucha gaya is per Saeed bin Jubair ne kaha "Qurba" se murad Aal-e-Muhammad hain, Ibn Abbas ne kaha: (tumne rishtedari ki tashreeh mein jaldbazi ki hai) Quresh ki koi shakh aisi nahin thi jis mein aap ki rishtedari na ho, (Ayat ka mafhum hai) Allah ne kaha: main tumse koi ajr nahin chahta (bas main to yeh chahta hun ke) humare aur tumhare darmiyan jo rishtedari hai iska paas-o-lihaz rakho aur ek dusre se husn-e-sulook karo. Imam Tirmidhi kehte hain: 1- Yeh hadees hasan sahih hai, 2- Yeh hadees kai sanadon se Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma se aayi hai.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَال: سَمِعْتُ طَاوُسًا، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى سورة الشورى آية 23، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: قُرْبَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَعَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا كَانَ لَهُ فِيهِمْ قَرَابَةٌ، فَقَالَ: إِلَّا أَنْ تَصِلُوا مَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنَ الْقَرَابَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.