48.
Chapters on Supplication
٤٨-
كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم


91
Chapter: The Statement: “O Living! O Self-Sustaining Sustainer!” And Being Constant With Saying: “O Possessor Of Majesty And Honor”

٩١
باب

NameFameRank
Anas ibn Malik Anas ibn Malik al-Ansari Sahabi
Humayd Humayd ibn Abi Humayd al-Tawil Trustworthy Mudallis
Al-Hasan al-'Urani Al-Hasan al-Basri Trustworthy, he narrates many narrations and practices Tadlis
Hamid ibn Salma Hammad ibn Salamah al-Basri His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout
Humayd Humayd ibn Abi Humayd al-Tawil Trustworthy Mudallis
Al-Mu'ammil Mu'ammal ibn Isma'il al-'Adawi Saduq (truthful) but with bad memorization
Hamid ibn Salma Hammad ibn Salamah al-Basri His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout
Mahmud ibn Ghailan Mahmud ibn Ghailan al-Adawi Trustworthy

Jami` at-Tirmidhi 3525

Anas (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, be constant with -   Imam Tirmidhi said this Hadith is Gharib and it is not preserved.  This is only narrated from Hammad bin Salamah from Humain from Al-Hasan Al-Basri from the Prophet (  صلى هللا عليه و  آلهوسلم). And this is more correct.  And Muhammad erred in it saying (from Hammad) from Humaid from Anas (رضي الله تعالى عنه).  And he is not corroborated in that.


Grade: Sahih

انس رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: «يا ذا الجلال والإكرام» کو لازم پکڑو ( یعنی: اپنی دعاؤں میں برابر پڑھتے رہا کرو“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث غریب ہے، محفوظ نہیں ہے، ۲- یہ حدیث حماد بن سلمہ نے حمید سے، انہوں نے حسن بصری کے واسطہ سے نبی اکرم ﷺ سے ( مرسلاً ) روایت کی ہے، اور یہ زیادہ صحیح ہے۔ اور مومل سے اس میں غلطی ہوئی ہے، چنانچہ انہوں نے «عن حميد عن أنس» دیا، جبکہ اس میں ان کا کوئی متابع نہیں ہے۔

Anas (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: «Ya Za-al-Jalal wal-Ikraam» ko lazim pakro ( yani: apni du'aon mein barabar padhte rahaa karo)۔ Imam Tirmidhi kehte hain: 1. yeh hadis gharib hai, makhfooz nahi hai, 2. yeh hadis Hamad bin Salma ne Hamid se, unhon ne Hasan Basri ke wastay se Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) se ( mursalan) riwayat ki hai, aur yeh ziyada sahih hai. Aur Momal se is mein galti hui hai, chananche unhon ne «An Hamid an Anas» diya, jabke is mein unka koi mutaabi nahi hai.

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا الْمُؤَمِّلُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، ‏‏‏‏‏‏وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏وَهَذَا أَصَحُّ وَمُؤَمَّلٌ غَلِطَ فِيهِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ عَنْ حَمَادٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ حُمَيْدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَنَسٍ وَلَا يُتَابَعُ فِيهِ.