Chapter on the buyer becoming bankrupt due to the price
باب المشتري يفلس بالثمن
Sunan al-Kubra Bayhaqi 11240
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever becomes poor and another man takes care of his wealth, then he (the poor man) has more right over it."
Grade: Sahih
(١١٢٤٠) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو آدمی مفلس ہوجائے اور دوسرا آدمی اپنا مال اس کے پاس بعینہ پالے تو وہ اس کا زیادہ حق دار ہے۔
Hazrat Abu Huraira (RA) farmate hain ke Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Jo aadmi muflis ho jae aur dusra aadmi apna maal uske paas ba'aina paale to wo us ka ziada haqdaar hai.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Whoever gives his wealth as a trust to a man who has become poor, then he has a greater right to it than others.”
Grade: Da'if
(١١٢٤١) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو آدمی اپنا مال بعینہ کسی کے پاس پالے جو مفلس ہوگیا ہو تو وہ دوسروں کی بنسبتزیادہ حق دار ہے۔
Hazrat Abu Hurairah (RA) farmate hain ki Rasul Allah (SAW) ne farmaya: Jo aadmi apna maal ba'aina kisi ke paas pale jo muflis ho gaya ho to woh doosron ki banisbat zyada haqdaar hai.
It is narrated from Laith bin Sa'd in this hadith that if a person becomes bankrupt and then another person finds his goods in their original form, then he has more right over them than others.
Grade: Sahih
(١١٢٤٣) لیث بن سعد سے اس حدیث میں منقول ہے کہ جو شخص مفلسہو جائے پھر دوسرا شخص اپنے سامان کو بعینہ پائے تو وہ دوسروں کی بنسبت زیادہ حق دار ہے۔
(11243) Lais bin Saad se is hadees mein manqol hai keh jo shakhs muflis ho jaye phir doosra shakhs apne saman ko ba'ena paye to woh doosron ki banisbat zyada haqdaar hai.
Abu Hurairah (RA) narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: When a person buys something and then becomes insolvent, and that thing remains with him, then the original owner has more right over it than the other creditors.
Grade: Da'if
(١١٢٤٤) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب آدمی کوئی چیز خریدے، پھر مفلس ہوجائے اور وہ چیز اس کے پاس اسی طرح موجود ہو تو اصل مالک دوسرے قرض خواہوں کی نسبت زیادہ حق دار ہے۔
Hazrat Abu Hurairah (RA) farmate hain keh Nabi (SAW) ne farmaya : Jab aadmi koi cheez khareeday, phir mufalis ho jae aur wo cheez uske paas isi tarah mojood ho to asal malik doosre qarz khwahon ki nisbat ziada haqdar hai.
Abu Bakr bin 'Amr narrated from 'Umar bin 'Abdul-'Aziz that he said: "Whoever buys an item, then becomes insolvent, the original owner has more right to it."
Grade: Da'if
(١١٢٤٥) ابوبکر بن عمرو عمر بن عبدالعزیز سے روایت کرتے ہیں کہ انھوں نے فرمایا : جو شخص کوئی سامان خریدے، پھر مفلس ہوجائے تو اصل مالک اس کا زیادہ حق دار ہے۔
(11245) aboubakar bin amr umar bin abdulaziz se riwayat karte hain keh unhon ne farmaya jo shakhs koi saman kharede phir muflis hojae to asal malik uska zyada haqdar hai
Abu Bakr ibn Hazm narrated with his chain of transmission that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever finds his belongings with someone who has become poor, then he [the owner] has more right to it."
Grade: Da'if
(١١٢٤٦) ابوبکر بن حزم اپنی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو شخص اپنا سامان بعینہ کسی کے پاس پائے جو مفلس ہوچکا ہو تو وہ زیادہ حق دار ہے۔
(11246) abubakar bin hazm apni sanad ke sath riwayat karte hain ki rasool allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : jo shakhs apna saman ba'ena kisi ke pas paye jo muflis hochuka ho to wo zyada haqdar hai.
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: "If a man goes bankrupt and then some property of his is found, in which there has been no change, then it belongs to its original owner who sold it." (Sahih Muslim)
Grade: Da'if
(١١٢٤٨) حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو آدمی مفلس ہوگیا ہو اور اس کے پاس سامان بعینہ پایا جائے کہ اس میں کوئی تبدیلی نہ کی ہو تو وہ مال اصل مالک کا ہوگا جس نے بیچا ہے۔ [رواہ مسلم ]
Hazrat Abu Huraira (RA) se riwayat hai ki Nabi (SAW) ne farmaya: Jo aadmi muflis ho gaya ho aur uske paas saman ba-aina paya jaye ki usme koi tabdeeli na ki ho to wo maal asl malik ka hoga jisne becha hai. [Riwayat Muslim].
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When a person becomes poor and another person takes care of his wealth, then the latter has more right over it."
Grade: Da'if
(١١٢٤٩) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب آدمی مفلس ہوجائے اور دوسرا آدمی اپنا مال بعینہ پالے تو وہ اس کا زیادہ حق دار ہے۔
(11249) Hazrat Abu Hurairah (RA) farmate hain keh Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Jab aadmi muflis hojae aur dusra aadmi apna maal baena pale to woh us ka zyada haqdar hai.
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, "When a man becomes poor and another man takes possession of his goods, then he (the former owner) is more deserving of it." (11250)
Grade: Da'if
(١١٢٥٠) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب آدمیمفلسہو جائے اور دوسرا آدمی اپنا سامان بعینہ اس کے پاس پالے تو وہ اس کا زیادہ حق دار ہے۔
Hazrat Abu Huraira (RA) farmate hain ki Rasul Allah (SAW) ne farmaya : Jab aadmi muflis ho jaye aur dusra aadmi apna saman baena uske pas pale to wo us ka zyada haqdar hai.
Hisham Dastavai narrated from Qatada (RA), in it is that if a person keeps his belongings as collateral, then he has more right over it than other creditors.
Grade: Da'if
(١١٢٥١) ہشام دستوائی قتادہ (رض) سے روایت کرتے ہیں، اس میں ہے کہ آدمی اپنا سامان بعینہ پالے تو وہ دوسرے قرض خواہوں سے زیادہ حق دار ہے۔
Hisham Dastavai Qatada (RA) se riwayat karte hain, is mein hai ke aadmi apna saman ba'ena pale to woh dusre qaraz khwahon se zyada haqdar hai.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Whoever's property is mortgaged and the seller keeps his goods, then he (the seller) has more right over it than the other creditors.”
Grade: Da'if
(١١٢٥٢) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو آدمیمفلسہو جائے اور بیچنے والا اپنا سامان بعینہ اس کے پاس پالے تو وہ دوسرے قرض خواہوں سے زیادہ حق دار ہے۔
hazrat abu huraira فرماتے hain ke rasool allah ne farmaya jo aadmi muflis ho jaye aur bechne wala apna saman baena uske pas pale to wo dusre qarz kwahon se zyada haqdar hai
Saeed bin Musayyab (may Allah have mercy on him) narrates that a slave of Umm al-Mu'mineen Umm Habibah (may Allah be pleased with her) became insolvent. The case was brought before Uthman (may Allah be pleased with him). He ruled: "Whoever took anything from him before his insolvency became apparent, it is for him (i.e., he may keep it). And whoever kept his goods intact, then he has a greater right (to them)."
Grade: Da'if
(١١٢٥٣) حضرت سعید بن مسیب (رح) فرماتے ہیں کہ ام المومنین ام حبیبہ (رض) کا ایک غلام مفلس ہوگیا، فیصلہ حضرت عثمان کے پاس لایا گیا تو حضرت عثمان (رض) نے فرمایا : جو شخص اس کا افلاس واضح ہونے سے پہلے جو کچھ لے چکا تھا وہ اس کے لیے ہے اور جو شخص اپنا سامان بعینہٖ پالے تو وہ زیادہ حق دار ہے۔
Hazrat Saeed bin Musayyab (RA) farmate hain ki Ummul Momineen Umm e Habiba (RA) ka aik ghulam muflis hogaya, faisla Hazrat Usman ke pass laya gaya to Hazrat Usman (RA) ne farmaya: jo shakhs iska iflas wazeh hone se pehle jo kuchh le chuka tha wo uske liye hai aur jo shakhs apna saman ba-aina pale to wo zyada haqdaar hai.