Yahya bin Urooh bin Zubair narrated from his father that Abd bin Azur, Dirar bin Khattab, Abu Jandal and Suhail bin Amr drank wine in Syria. They were brought to Abu Ubaidah bin Jarrah. Abu Jandal said: “I drank it keeping in mind this Quranic verse: { لَیْسَ عَلَی الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِیْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ } [المائدۃ ٩٣] “There is no blame on those who believe and do righteous deeds for what they eat, when they fear Allah and believe and do righteous deeds.” So, Abu Ubaidah (may Allah be pleased with him) wrote about their matter to Umar (may Allah be pleased with him). Then Abd bin Azur said: "The enemy is in front of us. If you give us respite till tomorrow to fight the enemy. If Allah grants us martyrdom, then it will be enough for you, you will not punish us. If we return, then whatever Umar (may Allah be pleased with him) commands will be done." Abu Ubaidah (may Allah be pleased with him) agreed, so Abd bin Azur was martyred in the battle. A letter came from Umar (may Allah be pleased with him) stating that Abu Jandal had made a mistake in giving the justification. When you receive my letter, carry out the prescribed punishment on them. Abu Ubaidah (may Allah be pleased with him) summoned both of them and carried out the punishment. Abu Jandal and his father were people of status. He started talking to himself, to the point that it was said that he had lost his mind. So Abu Ubaidah wrote a letter to Umar (may Allah be pleased with him) saying that I punished Abu Jandal, and he lost his mind. I fear that he might die." So Umar (may Allah be pleased with him) wrote a letter to Abu Jandal. After praise and gratitude: “Due to the thing that led you to error, repentance is obligatory upon you.” { بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْم ۔ حٰمٓ ۔ تَنْزِیْلُ الْکِتٰبِ مِنَ اللّٰہِ الْعَزِیْزِ الْعَلِیْمِ ۔ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِیْدِ الْعِقَابِ ذِیْ الطَّوْلِ لَآ اِلٰـہَ اِلَّا ہُوَ اِلَیْہِ الْمَصِیْرُ ۔ مَا یُجَادِلُ فِیْ اٰیٰتِ اللّٰہِ اِلَّا الَّذِیْنَ کَفَرُوْا فَلاَ یَغْرُرْکَ تَقَلُّبُہُمْ فِی الْبِلاَدِ ۔ } [غافر ١-٣] “The revelation of the Book is from Allah, the Exalted in Might, the Knowing, The Forgiver of sin, the Acceptor of repentance, the Severe in punishment, the Endowed with Bounties. There is no deity except Him. To Him is the destination. No one disputes concerning the signs of Allah except those who disbelieve, so do not let their [i.e., the disbelievers’] movement throughout the land deceive you.” When he read the letter of Umar (may Allah be pleased with him), his condition ended as if he had been untied from a rope.
Grade: Da'if
(١٨٢٢٧) یحییٰ بن عروہ بن زبیر اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ عبد بن ازور، ضرار بن خطاب، ابو جندل اور سہیل بن عمرو نے شام میں شراب پی۔ انھیں ابو عبیدہ بن جراح کے پاس لایا گیا۔ ابو جندل نے کہا : میں نے تو اس قرآنی آیت کو مد نظر رکھتے ہوئے پی : { لَیْسَ عَلَی الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِیْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ } [المائدۃ ٩٣] ” ان لوگوں پر کوئی گناہ نہیں جو ایمان لائے، نیک عمل کیے اس میں جو انھوں نے کھایا، جب وہ اللہ سے ڈرے ہیں اور ایمان لائے نیک اعمل کیے۔ “ تو ابو عبیدہ (رض) نے ان کا معاملہ حضرت عمر (رض) کو لکھ بھیجا تو عبد بن ازور نے کہا کہ دشمن ہمارے سامنے موجود ہے۔ اگر آپ ہمیں کل تک دشمن سے لڑنے کے لیے مہلت دیں۔ اگر اللہ نے شہادت کا مرتبہ عطا کردیا تو آپ کو یہی کافی ہے آپ ہمیں حد نہ لگائیں گے۔ اگر واپس آئے تو جو حضرت عمر (رض) کا حکم ہو کر گزرنا۔ ابو عبیدہ (رض) مان گئے تو عبد بن ازور لڑائی میں شہید کردیے گئے۔ حضرت عمر (رض) کا خط آیا کہ ابو جندل نے دلیل لینے میں غلطی کی ہے۔ جب میرا خط آپ کو مل جائے تو ان پر حد نافذ کردینا۔ والسلام ! ابو عبیدہ (رض) نے دونوں کو بلا کر حد نافذ کردی۔ ابو جندل اور اس کے والد کا ایک مقام تھا۔ وہ اپنے آپ سے باتیں کرنے لگے۔ یہاں تک کہ کہا گیا کہ ان کے حواس گم ہوگئے ہیں تو ابو عبیدہ نے حضرت عمر (رض) کو خط لکھ دیا کہ میں نے ابو جندل کو حد لگائی تو وہ بد حواس ہوگیا۔ مجھے ڈر ہوا کہ کہیں وہ ہلاک نہ ہوجائے تو حضرت عمر (رض) نے ابو جندل کو خط لکھا۔ حمد و ثنا کے بعد : جس چیز نے آپ کو غلطی میں مبتلا کیا ہے اس کی وجہ سے آپ کے ذمہ توبہ لازم ہے { بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْم ۔ حٰمٓ ۔ تَنْزِیْلُ الْکِتٰبِ مِنَ اللّٰہِ الْعَزِیْزِ الْعَلِیْمِ ۔ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِیْدِ الْعِقَابِ ذِیْ الطَّوْلِ لَآ اِلٰـہَ اِلَّا ہُوَ اِلَیْہِ الْمَصِیْرُ ۔ مَا یُجَادِلُ فِیْ اٰیٰتِ اللّٰہِ اِلَّا الَّذِیْنَ کَفَرُوْا فَلاَ یَغْرُرْکَ تَقَلُّبُہُمْ فِی الْبِلاَدِ ۔ } [غافر ١-٣] ” اس کتاب کا نازل کرنا غالب جاننے والے خدا کی جانب سے ہے ، گناہ معاف کرنے والا، توبہ قبول کرنے والا، سخت سزا والا، قوت والا، اس کے علاوہ کوئی معبود نہیں اس کی طرف پلٹ کر جانا ہے، اللہ کی آیات کے بارے میں صرف کافر لوگ جھگڑا کرتے ہیں۔ ان کا شہروں میں پھرنا آپ کو دھوکے میں نہ ڈالے۔ “ جب اس نے حضرت عمر (رض) کا خط پڑھا تو ان کی وہ کیفیت ختم ہوگئی گویا کہ وہ رسی سے کھول دیے گئے ہیں۔
18227 Yahya bin Urwah bin Zubair apne walid se naql farmate hain ki Abd bin Azur, Dirar bin Khattab, Abu Jandal aur Sohail bin Amr ne Sham mein sharaab pi. Unhen Abu Ubaidah bin Jarrah ke paas laya gaya. Abu Jandal ne kaha: maine to is Qurani ayat ko mad nazar rakhte hue pi: {laisa 'alal lazi na 'aamanoo wa 'amiloo as-saali haati junaa hun fiimaa ta'amaoo 'izaa maa ittaqaw wa 'aamanoo wa 'amiloo as-saali haat} [Al-Maidah 93] "in logon per koi gunah nahi jo iman laye, nek amal kiye is mein jo unhon ne khaya, jab woh Allah se dare hain aur iman laye nek amal kiye." To Abu Ubaidah (RA) ne un ka mamla Hazrat Umar (RA) ko likh bheja to Abd bin Azur ne kaha ki dushman hamare samne maujood hai. Agar aap hamen kal tak dushman se ladne ke liye mohlat den. Agar Allah ne shahadat ka martaba ata kar diya to aap ko yahi kafi hai aap hamen had na lagayenge. Agar wapas aye to jo Hazrat Umar (RA) ka hukum ho kar guzarna. Abu Ubaidah (RA) maan gaye to Abd bin Azur ladai mein shaheed kar diye gaye. Hazrat Umar (RA) ka khat aya ki Abu Jandal ne daleel lene mein ghalti ki hai. Jab mera khat aap ko mil jaye to un per had nafiz kar dena. Wassalam! Abu Ubaidah (RA) ne donon ko bula kar had nafiz kar di. Abu Jandal aur uske walid ka ek maqam tha. Woh apne aap se baaten karne lage. Yahan tak ki kaha gaya ki unke hawass gum ho gaye hain to Abu Ubaidah ne Hazrat Umar (RA) ko khat likh diya ki maine Abu Jandal ko had lagai to woh bad-hawass ho gaya. Mujhe dar hua ki kahin woh halak na ho jaye to Hazrat Umar (RA) ne Abu Jandal ko khat likha. Hamd-o-sana ke baad: jis cheez ne aap ko ghalti mein mubtala kiya hai us ki wajah se aap ke zimme tauba lazim hai {bis millaa hir-rahman nir-raheem. Haa-Meem. Tanzil-ul-Kitaab-i minal laah-il-'Aziz-il-'Aleem. Ghaafir-iz-zanb-i wa qaab-il-taw-bi shadeed-il-'iqab-i zil-tawl; laa ilaaha illa huwa; ilai-hil-maseer. Maa yujadil-u fee aayaat-illaah-i illal lazeena kafaroo falaa yagh-rur-ka taqal lub-uhum fil-bilad} [Ghafir 1-3] "is kitab ka nazil karna ghalib janne wale Khuda ki taraf se hai, gunah maaf karne wala, tauba qubool karne wala, sakht saza wala, quwwat wala, is ke alawah koi mabood nahi us ki taraf palat kar jana hai, Allah ki ayat ke bare mein sirf kafir log jhagda karte hain. Un ka shehron mein phirna aap ko dhokhe mein na dale." Jab is ne Hazrat Umar (RA) ka khat padha to un ki woh kefiyat khatm ho gayi goya ki woh rassi se khol diye gaye hain.