Masrur bin Mukhram narrated that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying on the pulpit, “Banu Hashim bin Mughirah have sought my permission to marry their daughter to Ali bin Abi Talib. I will not permit them. My daughter is a piece of me, and whoever harms her, harms me. Whoever distresses her, distresses me.”
Grade: Sahih
(٢١٤١٣) مسور بن مخرمہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) منبر پر فرما رہے تھے کہ بنو ہشام بن مغیرہ نے مجھ سے اجازت طلب کی کہ وہ اپنی بیٹی کا نکاح علی بن ابی طالب (رض) سے کرنا چاہتے ہیں۔ میں ان کو اجازت نہ دوں گا۔ میری بیٹی میرے جسم کا ٹکڑا ہے، اس نے مجھے پریشان کیا جس نے اس کو پریشان کیا، اس نے مجھے تکلیف دی جس نے میری بیٹی کو تکلیف دی۔
(21413) Masoor bin Mukhrima farmate hain ke maine Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se suna, Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) mimbar par farma rahe the ke Banu Hashim bin Mughirah ne mujhse ijazat talab ki ke woh apni beti ka nikah Ali bin Abi Talib (RA) se karna chahte hain. Main unko ijazat na dun ga. Meri beti mere jism ka tukda hai, usne mujhe pareshan kiya jisne usko pareshan kiya, usne mujhe takleef di jisne meri beti ko takleef di.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No child can ever repay his father, except if he finds his father as a slave and then he buys him and sets him free."
(b) In another narration, it is stated: "...and then he buys him and sets him free."
Grade: Sahih
(٢١٤١٤) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کوئی بچہ اپنے والد کا حق ادا نہیں کرسکتا، لیکن ایک صورت ہے کہ باپ غلام ہو بچہ خرید کر آزاد کر دے۔
(ب) دوسری روایت میں ہے کہ خرید کر آزاد کر دے۔
(21414) Hazrat Abu Huraira (RA) farmate hain keh Rasul Allah (SAW) ne farmaya: Koi bachcha apne walid ka haq ada nahi kar sakta, lekin ek surat hai keh baap ghulam ho bachcha khareed kar azad kar de. (b) Dusri riwayat mein hai keh khareed kar azad kar de.
Samra bin Jundab (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Any man who becomes the owner of his Muharram, then she is free."
Grade: Da'if
(٢١٤١٥) سمرہ بن جندب (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ جو مرد کسیذی محرم کا مالک بن گیا تو وہ آزاد ہے۔
21415 Samra bin Jundub (RA) Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se naql farmate hain ke jo mard kisi zi muharram ka malik ban gaya to wo azad hai.
Samra narrates from the Prophet (peace be upon him), and according to another tradition, from Moses, that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Whoever inherits from a relative who is a slave, then that slave is free."
Grade: Da'if
(٢١٤١٦) سمرہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اور دوسری روایت موسیٰ سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو محرم رشتہ دار کا مالک بن گیا، وہ آزاد ہے۔
Samra Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se aur dusri riwayat Moosa se naqal farmate hain ke Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : Jo mehram rishtedar ka malik ban gaya, woh azad hai.
Qatadah narrated from 'Umar (may Allah be pleased with him) that if a person becomes the owner of his/her mahram relative (through inheritance, etc.), then that relative becomes free (from slavery).
Grade: Da'if
(٢١٤١٧) قتادہ حضرت عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ جوبندہ اپنے محرم رشتہ دار کا مالک ہوا تو وہ رشتہ دار آزاد ہوجائے گا۔
Qatadah Hazrat Umar (RA) se naql farmate hain keh jo banda apne muharram rishtedaar ka malik hua to woh rishtedaar aazaad hojaye ga.
Ali ibn Ahmad ibn Abdān told us, Sulaiman ibn Ahmad al-Lakhmi told us, ‘Abdān ibn Ahmad and al-Hasan ibn Ali al-Ma’mari told us, they said, Abu ‘Umayr ibn al-Nuḥās told us, Damrah ibn Rabi’ah told us, on the authority of Thawri, on the authority of ‘Abd Allah ibn Dinar, on the authority of Ibn ‘Umar, on the authority of the Prophet (May God bless him and his family) who said: “Whoever possesses a close relative who is forbidden for him, then she is free.”
Sulaiman said: “No one narrated this hadith from Sufyan except Damrah.” The Shaykh (may God have mercy upon him) said: “The hadith preserved in this chain forbids the selling of a freed slave woman and the giving of her as a gift.” It was narrated by Abu ‘Umayr, from Damrah, from Thawri, together with the first hadith. [Munkar].
21419 Akhbarana Ali bin Ahmad bin Abdan Anbaana Sulaiman bin Ahmad al Lakhmi Haddasana Abdan bin Ahmad wal Hasan bin Ali al Ma'mari qala Had'dasana Abu Umair bin al Nuhas Haddasana Damra bin Rabia an al Thawri an Abdillah bin Dinar an Ibn Umar an al Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) qala Man malaka dha rahim mahram fa huwa ateeq Qala Sulaiman Lam yarwi hadha al hadis an Sufyan illa Damra Qala al Shaikh rahimahullah al mahfuz bi hadha al isnad hadis nahy an bai' al walai wa an hibatihi wa qad rawaahu Abu Umair an Damra an al Thawri ma' al hadis al awwal Munkar
Abu Nasr ibn Qatadah narrated to us both hadiths. Abu Amr ibn Matar narrated to us. Ibrahim ibn Muhammad ibn Yunus, Abu Ishaq, narrated to us. Abu 'Amir 'Isa ibn Muhammad ibn al-Nahhas narrated to us. He mentioned both of them. And Allah knows best. [Munkar].
(21420) akhbarana bil hadithen jameean abu nasr bin qatadatan anbaana abu amr bin matar haddasana ibraheem bin muhammad bin younas abu ishaq haddasana abu umar isa bin muhammad bin al nahhas fa zakarahuma jameean fal lahu aalam. [munkar].
Abu Salih narrated from Ibn Abbas that a man came whose name was Salih Baiha. He said, "O Messenger of Allah! I want to free my brother." He (the Prophet) said, "He will be free only when you have become his owner."
Grade: Da'if
(٢١٤٢١) ابو صالح ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک آدمی آیا، اس کا نام صالح بائحہ تھا۔ اس نے کہا : اے اللہ کے رسول ! میں اپنے اس بھائی کو آزاد کرنا چاہتا ہوں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ اس وقت ہی آزاد ہوگیا جب تو اس کا مالک بن گیا۔
21421 Abu Saleh Ibn Abbas se naql farmate hain ki ek aadmi aaya, uska naam Saleh Bayha tha. Usne kaha: Aye Allah ke Rasool! main apne iss bhai ko aazaad karna chahta hun. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Yeh uss waqt hi aazaad ho gaya jab tu uska malik ban gaya.
It is narrated on the authority of 'Aswad that 'Umar (may Allah be pleased with him) said: "Whoever acquires ownership of a close relative, he is free."
Grade: Sahih
(٢١٤٢٢) اسود فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے فرمایا : جو کوئی قریبی رشتہ دار کا مالک بن گیا وہ آزاد ہے۔
(21422) aswad farmate hain keh hazrat umar (rz) ne farmaya : jo koi qareebi rishtedaar ka malik ban gaya woh azad hai.
(21423) It is narrated from Umar (رضي الله تعالى عنه) that whoever acquires ownership of a mahram relative, they become free.
(b) In another narration it states that a mahram does not remain a slave.
Grade: Sahih
(٢١٤٢٣) اسود حضرت عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ جو ذی محرم رشتہ دار کا مالک بنا وہ آزاد ہے۔
(ب) دوسری روایت میں ہے کہ ذی محرم غلام نہیں رہتا۔
21423 aswad hazrat umar raz se naql farmate hain ke jo zi muharram rishtedar ka malik bana woh azad hai b dusri riwayat mein hai ke zi muharram ghulam nahi rehta
Mastoor narrates that a man came to Ibn Mas'ud (RA) and said: "My paternal uncle wants to marry his slave girl to me, he wants my children to be slaves. " Ibn Mas'ud (RA) said: "This is not right for him to do."
Grade: Sahih
(٢١٤٢٤) مستور د فرماتے ہیں کہ ایک آدمی ابن مسعود (رض) کے پاس آیا اور کہا : میرا چچا اپنی لونڈی کی مجھ سے شادی کرنا چاہتا ہے، وہ چاہتا ہے میری اولاد غلام رہے تو ابن مسعود (رض) فرماتے ہیں : یہ اس کے لیے مناسب نہیں ہے۔
21424 mastur d farmate hain keh aik aadmi ibn masud r.a ke pass aaya aur kaha mera chacha apni laundi ki mujhse shadi karna chahta hai wo chahta hai meri aulad ghulam rahe to ibn masud r.a farmate hain yeh uske liye munasib nahin hai
(21425) 'Abdur-Rahman bin Abi Zanad narrated from his father and he from those jurists whose opinion is considered reliable that when a child becomes the owner of his father, then the father becomes free. If the father becomes the owner of the child, then the child becomes free, but there is a difference of opinion regarding other relatives.
The Qadi (may Allah have mercy on him) said: Ibn Abi Zanad narrates from his father that when a person buys a share of his father or mother, it is obligatory upon him to purchase the remaining share and free them. If there is another heir, then it is not obligatory to free him; whatever has been freed is enough.
Grade: Da'if
(٢١٤٢٥) عبدالرحمن بن ابی زناد اپنے والد سے اور وہ ان فقہاء سے نقل فرماتے ہیں جن کا قول معتبر ہے کہ جب بچہ باپ کا مالک بن جائے تو باپ آزاد ہوجائے گا۔ اگر باپ بچے کا مالک بن جائے تو بچہ آزاد ہوجائے گا، لیکن باقی قرابت داروں میں اختلاف ہے۔
قاضی (رح) نے فرمایا : ابن ابی زناد اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص اپنے باپ یا ماں کا ایک حصہ خرید لے تو باقی ماندہ کو بھی خرید کر آزاد کرنا اس کے ذمہ ہے۔ اگر کوئی دوسرا وارث ہوا تو پھر اس کو آزاد کرنا لازم نہیں جتنا آزاد ہوگیا سو ہوگیا۔
21425 abd ur rahman bin abi zanad apne walid se aur wo un fuqaha se naqal farmate hain jin ka qaul motabar hai ki jab bachcha baap ka malik ban jaye to baap azad ho jaye ga agar baap bachche ka malik ban jaye to bachcha azad ho jaye ga lekin baqi qarabat daron mein ikhtilaf hai qazi reh ne farmaya ibn abi zanad apne walid se naqal farmate hain ki jab koi shakhs apne baap ya maa ka aik hissa kharid le to baqi mandah ko bhi kharid kar azad karna us ke zimma hai agar koi dusra waris hua to phir us ko azad karna lazim nahi jitna azad ho gya so ho gya