Chapter: Permission to Shroud in a Shirt, Despite What Was Chosen for the Messenger of Allah (peace be upon him)
باب جواز التكفين في القميص وإنا كنا نختار ما اختير لرسول الله صلى الله عليه وسلم
Sunan al-Kubra Bayhaqi 6685
Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to the grave of Abdullah bin Ubay. After he had been placed in the grave, the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered that he be taken out. He (peace and blessings be upon him) then placed him on his knees, applied his saliva on him, dressed him in his shirt, and Allah knows best.
Grade: Sahih
(٦٦٨٥) حضرت جابر بن عبداللہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عبداللہ بن ابی کی قبر کے پاس آئے ۔ اس کے بعد جب اسے قبر میں ڈال دیا گیا تھا۔ سو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تو اسے نکالا گیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے اپنے گھٹنوں پر رکھا اور اپنا لعاب مبارک اس پر ڈالا اور اپنی قمیض اسے پہنائی اور اللہ زیادہ جانتا ہے۔
6685 Hazrat Jaber bin Abdullah (RA) se riwayat hai keh Rasool Allah (SAW) Abdullah bin Abi ki qabar ke pass aaye Iss ke baad jab usay qabar mein daal diya gaya tha So aap (SAW) ne hukum diya to usay nikala gaya Aap (SAW) ne usay apne ghutnon per rakha aur apna laab mubarak us par dala aur apni qameez usay pehnai aur Allah zyada janta hai
Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) reported: Abbas bin Abdul Muttalib was in Medina. The Ansar searched for a garment to clothe him, but they could not find any shirt that would fit him except the shirt of Abdullah bin Ubayy (the hypocrite). So they made him wear that shirt.
Sufyan said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did this (gave him a shirt in return) in return for what he had done (giving Abbas the shirt).
Grade: Sahih
(٦٦٨٦) حضرت جابر بن عبداللہ (رض) کہتے ہیں : عباس بن عبد المطلب مدینے میں تھا ۔ انصاریوں نے اسے پہنانے کیلئے کپڑا تلاش کیا تو انھوں نے کوئی قمیض نہ پائی جو اسے پوری آئے سوائے عبداللہ بن ابی (منافق) کی قمیض کے تو پھر انھوں نے وہی قمیض اسے پہنا دی۔
سفیان یہ بات بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے وہ بدلا دینے کی بناء پر کیا جو اس نے کیا تھا (عباس کو قمیض پہنائی)
6686 Hazrat Jabir bin Abdullah (RA) kehte hain : Abbas bin Abdul Muttalib Madine mein tha . Ansarion ne use pehnane ke liye kapda talash kiya to unhon ne koi qameez na paai jo use poori aaye siwae Abdullah bin Abi (munafiq) ki qameez ke to phir unhon ne wohi qameez use pehna di.
Sufyan yeh baat bayan karte hain ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne use wo badla dene ki bina par kiya jo us ne kiya tha (Abbas ko qameez pehnai).
Isaac said: Sufyan narrated to us a similar Hadith and Sufyan said in addition to this, perhaps you (i.e., the Prophet (ﷺ) ) made him wear the shirt so that it would be a compensation for him.
Grade: Sahih
(٦٦٨٧) اسحاق کہتے ہیں : ہمیں حدیث بیان کی سفیان نے ایسی ہی حدیث اور سفیان نے یہ اضافی بات کہی کہ شاید آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قمیض اس لیے پہنائی کہ اس کا بدلہ ہو۔
Ishaq kahte hain: Hamein hadees bayaan ki Sufyan ne aisi hi hadees aur Sufyan ne ye izafi baat kahi ki shayad aap ne qameez is liye pahnai ki is ka badla ho.
Narrated Abdullah bin Umar (RA): When Abdullah bin Abi, the hypocrite, died, his son came to the Messenger of Allah (ﷺ) and asked him for his shirt to shroud him in. He (ﷺ) gave it to him. Then he asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him. So the Messenger of Allah (ﷺ) stood up to offer the funeral prayer. Umar (RA) caught hold of him by his garment and said, “O Messenger of Allah! Will you offer funeral prayer for him while Allah has forbidden you to do so?” The Prophet (ﷺ) said, “Allah has given me the option (by revealing the Verse): 'Whether you (O Muhammad SAW) ask forgiveness for them (hypocrites) or ask not forgiveness for them (and even) if you ask seventy times for their forgiveness, Allah will not forgive them (9:80). Perhaps, I may seek forgiveness for him more than seventy times.’“ Umar (RA) said, “But he was a hypocrite." So the Messenger of Allah (ﷺ) offered the funeral prayer for him. Then Allah revealed: 'And never (O Muhammad SAW) pray (funeral prayer) for any of them (hypocrites) that dies, nor stand at his grave (9:84).
Grade: Sahih
(٦٦٨٨) عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ جب عبداللہ بن ابی بن سلول فوت ہوا تو اس کا بیٹا عبداللہ بن عبداللہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور سوال کیا کہ میرے ابا کو کفن دینے کے لیے اپنی قمیض دیں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے دے دی ۔ پھر اس نے کہا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جنازہ پڑھ دیں تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جنازے پڑھانے کیلئے کھڑے ہوگئے تو عمر (رض) نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی قمیض کو پکڑ لیا اور کہا : اے اللہ کے رسول ! کیا آپ اس کا جنازہ پڑھائیں گے جبکہ اللہ تعالیٰ نے آپ کو منع کیا ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بلکہ اللہ تعالیٰ نے مجھے اختیار دیا ہے اور یہ آیت تلاوت کی : { اسْتَغْفِرْ لَہُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَہُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَہُمْ سَبْعِینَ مَرَّۃً فَلَنْ یَغْفِرَ اللَّہُ لَہُمْ } [التوبۃ : ٨٠] کہ آپ ان کے لیے استغفار کریں یا نہ کریں اور اگر آپ ستر مرتبہ بھی استغفار کریں گے تو اللہ تعالیٰ تب بھی انھیں معاف نہیں کرے گا اور ” شاید میں ستر سے بھی زیادہ کروں “ تو عمر (رض) نے کہا : وہ منافق ہے۔ کہتے ہیں : تب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کا جنازہ پڑھا تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت مبارکہ نازل فرمائی۔ { وَلاَ تُصَلِّ عَلَی أَحَدٍ مِنْہُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَی قَبْرِہِ }[التوبۃ : ٨٤] کہ آئندہ آپ ان میں سے کسی کی نماز جنازہ نہ پڑھیں گے اور نہ ہی کبھی ان کی قبر پر کھڑے ہونا۔
(6688) Abdullah bin Umar (RA) se riwayat hai ki jab Abdullah bin Abi bin Salool فوت hua tou us ka beta Abdullah bin Abdullah Rasool Allah (SAW) ke paas aya aur sawal kiya ki mere abba ko kafan dene ke liye apni qameez de dein tou aap (SAW) ne use de di. Phir us ne kaha ki aap (SAW) janaza padh dein tou Rasool Allah (SAW) janaze padhane ke liye kharay huay tou Umar (RA) ne aap (SAW) ki qameez ko pakad liya aur kaha: Aye Allah ke Rasool! Kiya aap is ka janaza padhayenge jabke Allah Ta'ala ne aap ko mana kiya hai tou aap (SAW) ne farmaya: Balke Allah Ta'ala ne mujhe ikhtiyar diya hai aur yeh ayat tilawat ki: {Astaghfir lahum aw la tastaghfir lahum in tastaghfir lahum sabi'eena marratan falan yaghfir Allahu lahum} [Al-Tawbah: 80] Ki aap in ke liye istighfar karein ya na karein aur agar aap satar martaba bhi istighfar karenge tou Allah Ta'ala tab bhi unhen maaf nahin karega aur "Shayad main sattar se bhi ziyada karoon" tou Umar (RA) ne kaha: Woh munafiq hai. Kehte hain: Tab Rasool Allah (SAW) ne is ka janaza padha tou Allah Ta'ala ne yeh ayat mubarakah nazil farmayi. {Wa la tusalli 'ala ahadin minhum mata abadan wa la taqum 'ala qabrih} [Al-Tawbah 84] Ki aayinda aap in mein se kisi ki namaz janaza nahin padhenge aur na hi kabhi in ki qabar par kharay hona.
Abdullah bin Amr bin As said that the deceased should be clothed in a shirt and lower garment and then wrapped in a third cloth. If there is only one cloth, then he should be shrouded in it.
It was narrated from Nafi’ (may Allah be pleased with him) that two of the sons of his master Abdullah bin Amr bin As died, and Abdullah bin Amr shrouded them in five cloths, which included a waist wrapper, a shirt and three sheets.
Grade: Sahih
(٦٦٨٩) عبداللہ بن عمرو بن عاص کہتے ہیں کہ میت کو قمیض پہنائی جائے گی اور تہہ بند بھی اور تیسرے کپڑے میں لپیٹ دیا جائے گا۔ اگر صرف ایک ہی کپڑا ہو تو اسی میں کفن دیا جائے گا۔
نافع (رض) سے یہ بیان کیا گیا کہ ان کے عبداللہ بن عمرو بن عاص کے دو بیٹے فوت ہوگئے تو عبداللہ بن عمر (رض) نے انھیں پانچ کپڑوں میں کفن دیا جس میں پگڑی ، قمیض اور تین غلاف تھے۔
Abdullah bin Amr bin Aas kehte hain ki mayyat ko qameez pehnai jayegi aur tah band bhi aur teesre kapde mein lapet diya jayega. Agar sirf ek hi kapda ho to usi mein kafan diya jayega.
Nafi (RaziAllahu Anhu) se ye bayan kiya gaya ki unke Abdullah bin Amr bin Aas ke do bete foot hogaye to Abdullah bin Umar (RaziAllahu Anhu) ne unhen panch kapdon mein kafan diya jis mein pagri, qameez aur teen ghilaf thay.