3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة


Chapter on One Who Introduces Something into His Prayer Before Completing It with Salutation

باب من أحدث في صلاته قبل الإحلال منها بالتسليم

NameFameRank
Abd Allah ibn Umar ibn al-Khattab Abdullah ibn Umar al-Adwi Sahabi
Mus'abi ibn Sa'd Musaab bin Sa'd Al-Zahri Thiqah (Trustworthy)
Simaki ibn Harb Sumakh ibn Harb Az-Zuhli Truthful, poor memory, changed later in life, his narration from Ikrimah is confusing
Ibrahim bin 'Amir Ibrahim ibn Tahman al-Harawi Thiqah (Trustworthy)
Abi, haddathani Hafs ibn Abdullah al-Salami Saduq Hasan al-Hadith
Ahmad ibn Hafs Ahmad ibn Hafs al-Salmi Saduq (trustworthy) Hasan al-Hadith
Abu Bakr Muhammad ibn Ahmad ibn Dallawih Muhammad ibn Ahmad al-Naysaburi Trustworthy, Good in Hadith
Abu al-Hasan al-Alawi Muhammad ibn al-Husayn al-Alawi Trustworthy

Sunan al-Kubra Bayhaqi 3380

(3380) (a) Narrated Abdullah bin Umar bin Khattab (RA) that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Prayer is not accepted without purification, and charity is not accepted from stolen wealth." (b) These hadiths prove that it becomes obligatory to break the prayer after the event of hadas (ritual impurity) and to perform ablution. This is because prayer begins with takbir (saying 'Allahu Akbar'), so one should begin the prayer anew by saying takbir.


Grade: Sahih

(٣٣٨٠) (ا) عبداللہ بن عمر بن خطاب (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بغیر طہارت کے نماز قبول نہیں کی جاتی اور چوری کے مال سے صدقہ قبول نہیں کیا جاتا۔ (ب) ان احادیث سے ثابت ہوتا ہے کہ حدیث لاحق ہونے کے بعد نماز توڑ دینا فرض ہوتا ہے اور وضو کرنا بھی۔ اس لیے کہ نماز تکبیر سے شروع ہوتی ہے لہٰذا نئے سرے سے تکبیر کہہ کر نماز شروع کرے۔

(3380) (a) Abdullah bin Umar bin Khattab (RA) se riwayat hai ki Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Baghair taharat ke namaz qubool nahin ki jati aur chori ke maal se sadqa qubool nahin kiya jata. (b) In ahadees se sabit hota hai ki hadees laheq hone ke baad namaz tod dena farz hota hai aur wuzu karna bhi. Is liye ki namaz takbeer se shuru hoti hai lihaza naye sire se takbeer keh kar namaz shuru kare.

٣٣٨٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ،أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلَّوَيْهِ ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ،عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَا صَلَاةَ بِغَيْرِ طَهُورٍ وَلَا تُقْبَلُ صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ "⦗٣٦٢⦘ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ سِمَاكٍ فَثَبَتَ بِهَذِهِ الْأَخْبَارِ وُجُوبُ الِانْصِرَافِ عَنِ الصَّلَاةِ،عِنْدَ الْحَدَثِ وَوُجُوبُ الْوُضُوءِ وَقَدْ قَالَ فِيمَا رُوِّينَا عَنْهُ:" إِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ "فَلَا يَعُودُ إِلَيْهَا إِلَّا بِاسْتِئْنَافِ تَكْبِيرٍ وَفِي ذَلِكَ كَالدَّلَالَةِ عَلَى اسْتِئْنَافِ الصَّلَاةِ