1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة
Chapter on What is Mentioned about Performing Istinja with Dust
باب ما ورد في الاستنجاء بالتراب
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Baqiyyah ibn al-Walid | Baqiyyah ibn al-Walid al-Kala'i | Truthful, much Tadlis from the weak |
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Abu ʿUtba | Ahmad ibn al-Faraj al-Kindi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abi-hi | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Hisham ibn 'Urwah | Hisham ibn Urwah al-Asadi | Trustworthy Imam in Hadith |
| Wa Abu 'Abd ar-Rahman as-Sulami | Abu Abd al-Rahman al-Sulami | Weak in Hadith |
| Al-Hajjaj ibn Artā'a | Al-Hajjaj ibn Artah An-Nakha'i | Truthful, many mistakes and Tadlis |
| Wa Abu Bakr ibn al-Hasan al-Qadi | Ahmad ibn al-Hasan al-Harshi | Trustworthy |
| Mubashshir ibn 'Ubayd | Mubashshir ibn 'Ubayd al-Qurashi | Abandoned in Hadith |
| Abu Abdullāh al-Hafiz | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| بَقِيَّةُ | بقية بن الوليد الكلاعي | صدوق كثير التدليس عن الضعفاء |
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| أَبُو عُتْبَةَ | أحمد بن الفرج الكندي | صدوق حسن الحديث |
| أَبِيهِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
| هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ | هشام بن عروة الأسدي | ثقة إمام في الحديث |
| وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ | أبو عبد الرحمن السلمي | ضعيف الحديث |
| الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ | الحجاج بن أرطاة النخعي | صدوق كثير الخطأ والتدليس |
| وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي | أحمد بن الحسن الحرشي | ثقة |
| مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ | مبشر بن عبيد القرشي | متروك الحديث |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 539
Aisha (RA) reported that Saraqa bin Malik came to the Prophet (PBUH) and asked him about defecation. He (PBUH) commanded him to face away from the Qibla with both his face and his back and to clean himself with three stones. However, do not use dung or bones for cleaning, nor three pieces of wood, nor three clods of earth. (b) Imam Abu al-Hasan al-Darqutni said that no one narrates this hadith except Mubashshir bin 'Ubaid, and he is matrook (abandoned in hadith). Ash-Shaykh said: This hadith is narrated by Anas bin Malik (RA) in a marfu' manner.
Grade: Sahih
(٥٣٩) سیدہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ سراقہ بن مالک نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے اور پاخانے کے بارے میں سوال کیا تو آپ نے اس کو حکم دیا کہ ہوا بلند کرے اور قبلہ کی جانب نہ منہ کر اور نہ پیٹھ اور تین پتھروں سے استنجا کر، لیکن اس میں گوبر نہ ہو یا تین لکڑیوں سے یا مٹی کے تین چلو سے استنجا کرے۔ (ب) امام ابوالحسن دار قظی فرماتے ہیں کہ مبشر بن عبید کے علاوہ اس روایت کو کوئی بیان نہیں کرتا اور وہ متروک الحدیث ہے۔ شیح کہتے ہیں : سیدنا انس بن مالک (رض) سے یہ روایت مرفوعا منقول ہے۔
(539) Sayyidah Ayesha (RA) se riwayat hai ki Saraqah bin Malik Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke pass aaye aur pakhanay ke baray mein sawal kiya to aap ne usko hukm diya ki hawa buland kare aur qibla ki janib na munh kare aur na peeth aur teen patharon se istinja kare, lekin us mein gobar na ho ya teen lakriyon se ya mitti ke teen challo se istinja kare. (b) Imam Abu Al Hassan Daar Qazi farmate hain ki Mubashir bin Ubaid ke ilawa is riwayat ko koi bayan nahin karta aur wo matrook al hades hai. Sheikh kahte hain: Sayyidna Anas bin Maalik (RA) se yeh riwayat marfoo'an manqool hai.
٥٣٩ - وَقَدْ رَوَى مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ:" قَدِمَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنِ التَّغَوُّطِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَسْتَعْلِيَ الرِّيحَ وَأَنْ يَتَنَكَّبَ الْقِبْلَةَ، وَلَا يَسْتَقْبِلَهَا وَلَا يَسْتَدْبِرَهَا، وَأَنْ يَسْتَنْجِيَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَلَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ، أَوْ ثَلَاثَةِ أَعْوَادٍ، أَوْ ثَلَاثِ حَثَيَاتٍ مِنْ تُرَابٍ ". أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا:نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو عُتْبَةَ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، فَذَكَرَهُ،أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ قَالَ:قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ: لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.قَالَ الشَّيْخُ:وَرَوَى قُتَيْبَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَرْفُوعًا، وَذَلِكَ يَرِدُ