9.
Book of Funerals
٩-
كتاب الجنائز


Chapter: What Every Muslim Should Realize Regarding Patience in Enduring All Afflictions, Pains, and Griefs, for They Contain Expiations and Elevated Ranks

باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه من الأمراض والأوجاع والأحزان لما فيها من الكفارات والدرجات

NameFameRank
Abi-hi Sa'd ibn Abi Waqqas al-Zuhri Sahabi
Mus'abi ibn Sa'd ibn Abi Waqqas Musaab bin Sa'd Al-Zahri Thiqah (Trustworthy)
Asim Asim ibn Abi al-Najud al-Asadi Saduq Hasan al-Hadith
Shayban ibn Abdur Rahman Shayban bin Abdurrahman at-Tamimi Thiqah (Trustworthy)
Al-Hasan ibn Musa al-Ashyab Al-Hasan ibn Musa al-Ashib Thiqah (Trustworthy)
Muhammad ibn Ishaqa as-Saghani Abu Bakr Muhammad ibn Ishaq al-Saghaani Trustworthy, Upright
Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi Trustworthy Hadith Scholar
Abu Abdullāh al-Hafiz Al-Hakim al-Naysaburi Trustworthy حافظ
Asim ibn Bahdala Asim ibn Abi al-Najud al-Asadi Saduq Hasan al-Hadith
Wahammad ibn Salamah Hammad ibn Salamah al-Basri His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout
Wahisham Hishām ibn Abī `Abd Allāh al-Dustawā'ī Trustworthy, Sound and has been accused of Determinism
Shu'ba Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout
Abu Dawud Abu Dawud al-Tayalisi Trustworthy Hadith scholar, made some mistakes in Hadiths
Yunus ibn Habib Yunus ibn Habib al-'Ijli Trustworthy
Abdullah ibn Ja'far Abdullah bin Ja'far al-Asbahani Trustworthy
Abu Bakr ibn Furak Muhammad ibn al-Hasan al-Ash'ari Saduq Hasan al-Hadith
الأسمالشهرةالرتبة
أَبِيهِ سعد بن أبي وقاص الزهري صحابي
مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ مصعب بن سعد الزهري ثقة
عَاصِمٍ عاصم بن أبي النجود الأسدي صدوق حسن الحديث
شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ شيبان بن عبد الرحمن التميمي ثقة
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ الحسن بن موسى الأشيب ثقة
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ محمد بن إسحاق الصاغاني ثقة ثبت
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ محمد بن يعقوب الأموي ثقة حافظ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ الحاكم النيسابوري ثقة حافظ
عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عاصم بن أبي النجود الأسدي صدوق حسن الحديث
وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حماد بن سلمة البصري تغير حفظه قليلا بآخره, ثقة عابد
وَهِشَامٌ هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ثقة ثبت وقد رمي بالقدر
شُعْبَةُ شعبة بن الحجاج العتكي ثقة حافظ متقن عابد
أَبُو دَاوُدَ أبو داود الطيالسي ثقة حافظ غلط في أحاديث
يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ يونس بن حبيب العجلي ثقة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثقة
أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ محمد بن الحسن الأشعري صدوق حسن الحديث

Sunan al-Kubra Bayhaqi 6534

Sa'd bin Abi Waqas (may Allah be pleased with him) reported from his father that he asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), "Which people are most severely tested?" He (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "The Prophets, then the next best, then the next best. A man is tested according to the level of his religious commitment. If his faith is strong, his trials are made severe. And if there is any weakness in his faith, then he is tested accordingly. Trials will continue to befall a believer until they leave him walking upon the earth without a single sin."


Grade: Sahih

(٦٥٣٤) سعد بن ابی وقاص (رض) اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پوچھا کہ لوگوں میں سے سب سے زیادہ آزمائش کن لوگوں کی ہوتی ہے ؟ تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : انبیاء کی۔ پھر درجہ بدرجہ ہر آدمی اپنے دین کے مطابق آزمایا جاتا ہے۔ اگر وہ دین میں زیادہ پختہ ہے تو اس کی آزمائش بھی زیادہ ہوتی ہے۔ اگر اس کے دین میں نرمی ہے تو وہ اپنے دین کے مطابق ہی آزمایا جاتا ہے۔ سو نہیں آتی کسی بندے پر آزمائش حتیٰ کہ اسے ایسی حالت میں چھوڑتی ہے کہ وہ زمین پر چلتا ہے مگر اس کی کوئی غلطی (گناہ) نہیں ہوتی۔

(6534) Saad bin Abi Waqas (RA) apne baap se bayan karte hain ke maine Rasul Allah (SAW) se poocha ke logon mein se sab se zyada azmaish kin logon ki hoti hai? To aap (SAW) ne farmaya: Anbiya ki. Phir darja badarja har aadmi apne deen ke mutabiq azmaya jata hai. Agar wo deen mein zyada pakka hai to uski azmaish bhi zyada hoti hai. Agar uske deen mein narmi hai to wo apne deen ke mutabiq hi azmaya jata hai. So nahin aati kisi bande par azmaish hatta ke use aisi halat mein chhorti hai ke wo zameen par chalta hai magar uski koi ghalti (gunah) nahin hoti.

٦٥٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، وَهِشَامٌ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا ⦗٥٢٢⦘ الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ،عَنْ أَبِيهِ قَالَ:سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً؟قَالَ:" النَّبِيُّونَ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسْبِ دِينِهِ، فَإِنْ كَانَ صُلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَمَا تَبْرَحُ الْبَلَايَا عَلَى الْعَبْدِ حَتَّى تَدَعَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ لَيْسَ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ "