10.
Book of Zakat
١٠-
كتاب الزكاة


Chapter that the collector should not take more than what is obligatory or a defective (animal) except if it is voluntary.

باب لا يأخذ الساعي فوق ما يجب ولا ماخضا إلا أن يتطوع

Sunan al-Kubra Bayhaqi 7276

Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to Muadh bin Jabal (may Allah be pleased with him) when he sent him to Yemen: “You are going to a nation from among the People of the Book, so when you reach them, invite them to testify that there is none worthy of worship but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah. If they agree to that, then tell them that Allah has enjoined upon them five prayers in a day and a night. If they agree to that, then tell them that Allah has made Zakat obligatory on them, which will be taken from the rich among them and given to the poor among them. And if they agree to that, then beware of taking the best of their wealth, and beware of the supplication of the oppressed, for between it and Allah there is no barrier.”


Grade: Sahih

(٧٢٧٦) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے معاذ بن جبل سی فرمایا : جب انھیں یمن بھیجا کہ تم اہل کتاب کی ایک ایسی قوم کے پاس جاؤ گے جب ان کے پاس آؤ تو انھیں دعوت دو کہ وہ یہ اقرار کریں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور یقیناً محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اللہ کے رسول ہیں۔ اگر وہ آپ کی بات مان لیں تو انھیں بتاؤ کہ اللہ نے ان پر پانچ نمازیں فرض کی ہیں ایک دن و رات میں۔ اگر وہ آپ کی یہ بات بھی مان لیں تو انھیں بتاؤ کہ اللہ نے ان پر زکوۃ فرض کی ہے کہ وہ امیروں سے لے کر غریبوں کو دی جائے۔ اگر وہ آپ کی یہ بات بھی تسلیم کرلیں تو پھر تو ان کے عمدہ اموال سے بچو اور مظلوم کی بددعا سے بھی بچو، کیونکہ مظلوم اور اللہ کے درمیان کوئی پردہ نہیں ہوتا۔

7276 Ibn Abbas (RA) farmate hain keh Rasool Allah (SAW) ne Muaz bin Jabal se farmaya: Jab unhen Yemen bheja keh tum Ahle Kitab ki aik aisi qaum ke pass jaoge jab unke pass aao to unhen dawat do keh woh yeh iqrar karein keh Allah ke siwa koi mabood nahin aur yaqeenan Muhammad (SAW) Allah ke Rasool hain. Agar woh aap ki baat maan lein to unhen batao keh Allah ne un par panch namazein farz ki hain aik din o raat mein. Agar woh aap ki yeh baat bhi maan lein to unhen batao keh Allah ne un par zakat farz ki hai keh woh ameeron se lekar ghareebon ko di jaye. Agar woh aap ki yeh baat bhi tasleem karlein to phir to unke umda amwal se bacho aur mazloom ki baddua se bhi bacho, kyunkeh mazloom aur Allah ke darmiyaan koi parda nahin hota.

٧٢٧٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الَحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ، بِمَرْوٍ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثنا عَبْدَانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ، أنبأ زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ:" إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنَ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدٍ وَغَيْرِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وُجُوهٍ أُخَرَ عَنْ زَكَرِيَّا