10.
Book of Zakat
١٠-
كتاب الزكاة
Chapter on the amount of charity for what the earth produces.
باب قدر الصدقة فيما أخرجت الأرض.
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| Nafi'in | Nafi', the freed slave of Ibn Umar | Trustworthy, reliable, and famous |
| Musa ibn Uqba | Musa ibn 'Uqba al-Qurashi | Trustworthy jurist, Imam in Maghazi (Prophet's expeditions) |
| Ibn Jurayj | Ibn Juraij al-Makki | Trustworthy |
| Muhammad ibn Bakr | Muhammad ibn Bakr al-Barsani | Thiqah (Trustworthy) |
| Abu al-Ash'ath | Ahmad ibn al-Muqdam al-'Ijli | Trustworthy |
| Abu Abdullāh al-Husayn ibn Yahya ibn 'Ayyash al-Qattan | Al-Husayn ibn Yahya al-A'war | Trustworthy |
| Abu al-Fath Hilal ibn Muhammad ibn Ja'far al-Haffar | Hilal ibn Muhammad al-Haffar | Trustworthy, good in Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عُمَرَ | عبد الله بن عمر العدوي | صحابي |
| نَافِعٍ | نافع مولى ابن عمر | ثقة ثبت مشهور |
| مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ | موسى بن عقبة القرشي | ثقة فقيه إمام في المغازي |
| ابْنِ جُرَيْجٍ | ابن جريج المكي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ | محمد بن بكر البرساني | ثقة |
| أَبُو الأَشْعَثِ | أحمد بن المقدام العجلي | ثقة |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ | الحسين بن يحيى الأعور | ثقة |
| أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ | هلال بن محمد الحفار | صدوق حسن الحديث |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 7487
Nafi' narrates from Ibn Umar (may Allah be pleased with him) that Zakat on fruits and grains is obligatory on dates, grapes, wheat, barley without husks. This applies to produce irrigated by springs, canals, or rain-fed – one-tenth is due on these. Produce irrigated by manual labor is subject to half of one-tenth, meaning one-twentieth. The Prophet (peace and blessings be upon him) also wrote to the people of Yemen. [He instructed] Harith bin Abd Kula and the believers among his companions and allies that Zakat is due on fruits and on grass and other plants irrigated by springs – one-tenth on these. Similarly, one-tenth is due on what the sky waters, and half of one-tenth on what is irrigated by wells.
Grade: Sahih
(٧٤٨٧) نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ پھلوں اور غلے کی زکوۃ وہی ہے جو کھجور، انگور ، گندم اور عام جو اور بغیر چھلکے ہے اور جو میں سے وہ چشموں سے یا نہر سے سیراب کی گئی ہو یا بارانی ہو جس کو بارش سے یعنی ہر دس میں سے ایک ہے، اس میں عشر ہے اور جو پانی کھینچ کر پلائے جائیں اس میں نصف عشر ہے یعنی ہر بیس میں سے ایک ہے اور نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اہل یمن کو تحریر بھیجی۔ حارث بن عبد کلاں اور جو ان کے ساتھ معافر و ہمدان کے مؤمنین ہیں، ان پر پھلوں میں زکوۃ ہے اور گھاس وغیرہ جنہیں چشموں سے پلایا جاتا ہے ان میں بھی عشر ہے۔ جسے آسمان پلائے اس میں بھی عشر ہے اور جسے کنویں سے پلایا جائے اس میں نصف عشر ہے۔
7487 Nafe bin Umar (RA) se naqal farmate hain ke phalon aur ghale ki zakat wohi hai jo khajoor, angoor, gandum aur aam jau aur baghair chhilke hai aur jo mein se wo chashmon se ya nahar se sirab ki gayi ho ya barani ho jisko barish se yani har das mein se ek hai, is mein ushr hai aur jo pani khench kar pilaye jayen is mein nisf ushr hai yani har bees mein se ek hai aur Nabi Kareem (SAW) ne ahl Yemen ko tahreer bheji. Haris bin Abd Kalan aur jo unke sath muafer o humdan ke mominon hain, un par phalon mein zakat hai aur ghas waghaira jinhen chashmon se pilaya jata hai un mein bhi ushr hai. Jise asman pilaye us mein bhi ushr hai aur jise kuen se pilaya jaye us mein nisf ushr hai.
٧٤٨٧ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو الْأَشْعَثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ⦗٢١٩⦘ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،أنَّهُ كَانَ يَقُولُ:صَدَقَةُ الثِّمَارِ وَالزَّرْعِ مَا كَانَ مِنْ نَخْلٍ أَوْ عِنَبٍ أَوْ زَرْعٍ مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ سُلْتٍ وَسُقِيَ بِنَهْرٍ أَوْ سُقِيَ بِالْعَيْنِ أَوْ عَثَرِيًّا يُسْقَى بِالْمَطَرِ فَفِيهِ الْعُشْرُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدٌ، وَمَا كَانَ يُسْقَى بِالنَّضْحِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ وَاحِدٌ،وَكَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ إِلَى الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ مَعَافِرَ وَهَمْدَانَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فِي صَدَقَةِ الثِّمَارِ أَوْ قَالَ:" الْعَقَارُ عُشْرُ مَا تَسْقِي الْعَيْنُ وَمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَعَلَى مَا يُسْقَى بِالْغَرْبِ نِصْفُ الْعُشْرِ "قَالَ الشَّيْخُ: هَكَذَا وَجَدْتُهُ مَوْصُولًا بِالْحَدِيثِ وَفِي قَوْلِهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كَالدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّهَا لَا تُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَاللهُ أَعْلَمُ