10.
Book of Zakat
١٠-
كتاب الزكاة
Chapter on the amount of charity for what the earth produces.
باب قدر الصدقة فيما أخرجت الأرض.
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi-hi | Muhammad al-Baqir | Trustworthy |
| Ja'far ibn Muhammad | Ja'far al-Sadiq | Truthful jurist Imam |
| Hatim bin Bakr bin Ghaylan | Hatim ibn Ismail al-Harithi | Thiqah |
| Yahya ibn Adam | Yahya ibn Adam al-Umawi | Trustworthy, حافظ, Excellent |
| Al-Hasanu | Al-Hasan ibn Ali al-Amiri | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| Abu al-Abbas | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Sa'id Abu Sa'd al-Ashhali | Muhammad ibn Musa ibn Shadhan | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِيهِ | محمد الباقر | ثقة |
| جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ | جعفر الصادق | صدوق فقيه إمام |
| حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ | حاتم بن إسماعيل الحارثي | ثقة |
| يَحْيَى بْنُ آدَمَ | يحيى بن آدم الأموي | ثقة حافظ فاضل |
| الْحَسَنُ | الحسن بن علي العامري | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو الْعَبَّاسِ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
| أَبُو سَعِيدٍ | محمد بن موسى بن شاذان | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 7494
Ja'far ibn Muhammad narrated from his father that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him and his family) ordained one-tenth (Ushr) on what the sky irrigates, or rivers, or canals, or rain-fed land produces, and half of one-tenth (half Ushr) on what is irrigated by a well or the like. Hatem says that Ghayl is the land that is irrigated by a well or the like, and Ba'l is what is irrigated by rain. Yahya ibn Adam said: I asked Abu Ishaq, and he said that Ba'l is 'Ushri, and 'Adhi are those that are irrigated with rainwater. Yahya said: 'Ushri is what is cultivated only with rain, meaning that it is not irrigated with water other than rain, and Ba'l are grapevines whose roots go deep into the ground to reach water and do not need to be watered for even five years, which makes it likely to abandon watering, and the water of a valley when it flows out, but what is Sayl (flood) is less than a large flood, when it flows a little clear, it is Sayl, and rainwater is 'Adhi.
Grade: Sahih
(٧٤٩٤) جعفر بن محمد اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جسے آسمان پلاتا ہے یا سیلاب یا نہریں یا بارانی زمین کی پیداوار ہے اس کا دسواں حصہ عشر مقرر فرمایا اور جسے رہٹ وغیرہ سے پلایا جائے اس میں نصف عشر ۔ حاتم فرماتے ہیں کہ غیل وہ زمین ہے جسے رہٹ وغیرہ سے پلایا جائے اور بعل وہ ہے جسے بارش سیراب کرے۔ یحییٰ بن آدم کہتے ہیں : میں نے ابو ایاس سے پوچھا تو انھوں نے کہا کہ بعل عشری ہے اور عذی وہ ہیں جنہیں بارش کا پانی سے سیراب کیا جاتا ہے۔ یحییٰ کہتے ہیں : عشری وہ ہے جسے صرف بارش سے کاشت کیا جائے، یعنی بارش کے بغیر پانی نہ پلایا جائے اور بعل جو انگور کی بیلیں ہیں ان کی جڑیں زمین میں گہری پانی تک چلی جائیں اور پانچ سال تک بھی اسے پانی پلانے کی ضرورت پیش نہ آئے جس سے پانی ترک کرنے کا احتمال ہو اور سیل وادی کا پانی جب بہہ نکلے لیکن جو سیل (سیلاب) ہے یہ زیادہ سیلاب سے کم ہوتا ہے، جب تھوڑا صاف بہے تو وہ سیل ہے اور بارش کا پانی عذی ہے۔
7494 Jaffar bin Muhammad apne walid se naqal farmate hain ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne jise asmaan palata hai ya seelab ya nahrein ya barani zameen ki paidaawar hai us ka daswan hissa ushr muqarrar farmaya aur jise rahat waghaira se palaya jaye us mein nisf ushr. Hashim farmate hain ki ghail woh zameen hai jise rahat waghaira se palaya jaye aur ba'al woh hai jise barish sirab kare. Yahya bin Aadam kahte hain: main ne Abu Ayyub se puchha to unhon ne kaha ki ba'al ushri hai aur adhi woh hain jinhen barish ka pani se sirab kiya jata hai. Yahya kahte hain: ushri woh hai jise sirf barish se kاشت kiya jaye, yani barish ke baghair pani na palaya jaye aur ba'al jo angoor ki bailein hain un ki jarain zameen mein gahri pani tak chali jayein aur panch saal tak bhi use pani pilane ki zaroorat pesh na aaye jis se pani tark karne ka ehtimaal ho aur sail wadi ka pani jab bah nikle lekin jo sail (seelab) hai yeh zyada seelab se kam hota hai, jab thoda saaf bahe to woh sail hai aur barish ka pani adhi hai.
٧٤٩٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ،قَالَ:" فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ سُقِيَ بِالسَّيْلِ وَالْغَيْلِ وَالْبَعْلِ الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِالنَّوَاضِحِ فَنِصْفُ الْعُشْرِ ".قَالَ حَاتِمٌ:الْغَيْلُ مَا سُقِيَ فَتْحًا وَالْبَعْلُ هُوَ الْعَذْيُ الَّذِي يَسْقِيَهِ مَاءُ الْمَطَرِ.قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ:وَسَأَلْتُ أَبَا إِيَاسٍ يَعْنِي الْأَسَدِيَّ فَقَالَ: الْبَعْلُ وَالْعَثَرِيُّ وَالْعَذْيُ هُوَ الَّذِي يُسْقَى بِمَاءِ السَّمَاءِ قَالَ يَحْيَى: الْعَثَرِيُّ مَا يُزْرَعُ لِلْسَحَابِ لِلْمَطَرِ خَاصَّةً لَيْسَ يُسْقَى إِلَّا بِمَاءٍ يُصِيبُهُ مِنَ الْمَطَرِ فَذَلِكَ الْعَثَرِيُّ وَالْبَعْلُ مَا كَانَ مِنَ الْكُرُومِ قَدْ ذَهَبَتْ عُرُوقُهُ فِي الْأَرْضِ إِلَى الْمَاءِ فَلَا يَحْتَاجُ إِلَى السَّقْيِ الْخَمْسَ السِّنِينَ وَالسِّتَّ يَحْتَمِلُ تَرْكَ السَّقْيِ فَهَذَا الْبَعْلُ، وَالسَّيْلُ مَاءُ الْوَادِي إِذَا سَالَ، ⦗٢٢١⦘ وَأَمَّا الْغَيْلُ فَهُوَ سَيْلٌ دُونَ السَّيْلِ الْكَثِيرِ إِذَا سَالَ الْقَلِيلُ بِالْمَاءِ الصَّافِي فَهُوَ الْغَيْلُ، وَالْعَذْيُ مَاءُ الْمَطَرِ