10.
Book of Zakat
١٠-
كتاب الزكاة
Chapter on whoever says half a Sa' of wheat should be given in Zakat al-Fitr.
باب من قال: يخرج من الحنطة في صدقة الفطر نصف صاع.
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Saeed ibn al-Musayyib | Sa'id ibn al-Musayyib al-Qurashi | One of the most knowledgeable and greatest jurists |
| Ibn Shahab | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Wa ʿAbd al-Raḥmān ibn Khālid ibn Musāfir | Abdur Rahman bin Khalid Al-Fahmi | Thiqah (Trustworthy) |
| Uqayl ibn Khalid | Aqeel ibn Khalid al-Aili | Trustworthy, Firm |
| Al-Laythi al-Juhani | Al-Layth ibn Sa'd Al-Fahmi | Trustworthy, Sound, Jurist, Imam, Famous |
| Yahya ibn Hassan | Yahya ibn Hassan al-Bakri | Trustworthy Imam |
| ash-Shafi'i | Muhammad ibn Idris al-Shafi'i | The Reviver of Religion at the Turn of the Second Century |
| Al-Muzani | Ismail ibn Yahya al-Muzani | Trustworthy |
| Abu Ja'far at-Tahawi | Ahmad ibn Muhammad al-Tahawi | Trustworthy, Upright |
| Shafi' ibn Muhammad | Abu al-Nadr bin Abi 'Awana | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abu Ishaqa Ibrahim ibn Muhammad al-Armawi | Ibrahim bin Muhammad al-Armawi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ | سعيد بن المسيب القرشي | أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار |
| ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ | عبد الرحمن بن خالد الفهمي | ثقة |
| عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ | عقيل بن خالد الأيلي | ثقة ثبت |
| اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ | يحيى بن حسان البكري | ثقة إمام |
| الشَّافِعِيُّ | محمد بن إدريس الشافعي | المجدد لأمر الدين على رأس المائتين |
| الْمُزَنِيُّ | إسماعيل بن يحيى المزني | ثقة |
| أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ | أحمد بن محمد الطحاوي | ثقة ثبت |
| شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ | أبو النضر بن أبي عوانة | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَرْمَوِيُّ | إبراهيم بن محمد الأرموي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 7715
Saeed bin Musayyab narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The Sadaqah al-Fitr is two mudd of wheat. Imam Shafi'i said: The hadith of two mudd is a mistake. The Shaykh said: The authentic narrations indicate that the measurement of two mudd occurred after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). It has been narrated to us from Abu Bakr Siddiq, Uthman bin Affan, Abdullah bin Mas'ud, Jabir bin Abdullah, and Abu Hurairah (may Allah be pleased with them) that half a sa' of wheat is to be given in Sadaqah al-Fitr.
Grade: Da'if
(٧٧١٥) سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : صدقہ فطر گندم کے دو مد ہیں۔ امام شافعی فرماتے ہیں : دو مد والی حدیث ” خطأ“ ہے۔ شیخ فرماتے ہیں : اخبارِ ثابتہ اس بات پر دلالت کرتے ہیں کہ دو مد کا اندازہ لگانا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بعد ہوا۔ ہمیں ابوبکر صدیق، عثمان بن عفان، عبداللہ بن مسعود، جابر بن عبداللہ اور ابوہرہرہ (رض) سے صدقہ فطر میں گندم کا نصف صاع ادا کرنا روایت کیا گیا ہے۔
7715 Saeed bin Musayyab farmate hain ke Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Sadaqah Fitr gandam ke do mud hain. Imam Shafi farmate hain: do mud wali hadees "khata" hai. Sheikh farmate hain: akhbar sabita is baat par dalalat karte hain ke do mud ka andaza lagana Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke baad hua. Hamein Abubakar Siddiq, Usman bin Affan, Abdullah bin Masood, Jabir bin Abdullah aur Abu Hurairah (RA) se Sadaqah Fitr mein gandam ka nisf saa ada karna riwayat kiya gaya hai.
٧٧١٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَرْمَوِيُّ، أنبأ شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ، ثنا الْمُزَنِيُّ، ثنا الشَّافِعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ.قَالَ الشَّافِعِيُّ:حَدِيثُ مُدَّيْنِ خَطَأٌ قَالَ الشَّيْخُ: هُوَ كَمَا قَالَ فَالْأَخْبَارُ الثَّابِتَةُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ التَّعْدِيلَ بِمُدَّيْنِ كَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ⦗٢٨٥⦘ وَرُوِّينَا فِي جَوَازِ نِصْفِ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَفِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ:لَا يَثْبُتُ ذَلِكَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.قَالَ الشَّيْخُ:هُوَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُنْقَطِعٌ وَعَنْ عُثْمَانَ مَوْصُولٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ. وَقَدْ وَرَدَتْ أَخْبَارٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَاعٍ مِنْ بُرٍّ وَوَرَدَتْ أَخْبَارٌ فِي نِصْفِ صَاعٍ، وَلَا يَصِحُّ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ. قَدْ بَيَّنْتُ عِلَّةَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا فِي الْخِلَافِيَّاتِ، وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَفِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ تَعْدِيلَ مُدَّيْنِ مِنْ بُرٍّ وَهُوَ نِصْفُ صَاعٍ بِصَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ وَقَعَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ