34.
Sales and Trade
٣٤-
كتاب البيوع
28
Chapter: What is said about the goldsmiths
٢٨
باب مَا قِيلَ فِي الصَّوَّاغِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| ‘ikrimah | Ikrimah the freed slave of Ibn Abbas | Trustworthy |
| khālidin | Khalid Al-Haddad | Trustworthy |
| khālid bn ‘abd al-lah | Khalid ibn Abdullah at-Tahan | Thiqah Thabit |
| khālidin | Khalid Al-Haddad | Trustworthy |
| isḥāq | Ishaq ibn Shahin al-Wasiti | Thiqah |
| ‘abd al-wahhāb | Abd al-Wahhab ibn Abd al-Majid al-Thaqafi | Thiqah (Trustworthy) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عِكْرِمَةَ | عكرمة مولى ابن عباس | ثقة |
| خَالِدٍ | خالد الحذاء | ثقة |
| خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ | خالد بن عبد الله الطحان | ثقة ثبت |
| خَالِدٍ | خالد الحذاء | ثقة |
| إِسْحَاقُ | إسحاق بن شاهين الواسطي | ثقة |
| عَبْدُ الْوَهَّابِ | عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي | ثقة |
Sahih al-Bukhari 2090
Ibn Abbas (رضئ هللا تعالی عنہ) narrated that Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘Allah made Makka a sanctuary and it was neither permitted for anyone before, nor will it be permitted for anyone after me (to fight in it). And fighting in it was made legal for me for a few hours of a day only. None is allowed to uproot its thorny shrubs or to cut down its trees or to chase its game or to pick up its Luqata fallen things (لُقَطَتُهَا) except by a person who would announce it publicly.’ Abbas bin Abdul-Muttalib (رضي الله تعالى عنه) requested the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم), ‘except Al-Idhkhir ( ِ راإلِذْخ), for our goldsmiths and for the roofs of our houses.’ The Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘except Al-Idhkhir.’ Ikrima said, ‘do you know what is meant by chasing its game? It is to drive it out of the shade and sit in its place.’ Khalid said, ‘Abbas (رضي الله تعالى عنه) said, Al-Idhkhir ( ِ راإلِذْخ) for our goldsmiths and our graves.’
ہم سے اسحاق بن شاہین نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے خالد بن عبداللہ نے بیان کیا،، ان سے خالد نے، ان سے عکرمہ نے اور ان سے ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا، اللہ تعالیٰ نے مکہ کو حرمت ولا شہر قرار دیا ہے۔ یہ نہ مجھ سے پہلے کسی کے لیے حلال تھا اور نہ میرے بعد کسی کے لیے حلال ہو گا۔ میرے لیے بھی ایک دن چند لمحات کے لیے حلال ہوا تھا۔ سو اب اس کی نہ گھاس کاٹی جائے، نہ اس کے درخت کاٹے جائیں، نہ اس کے شکار بھگائے جائیں، اور نہ اس میں کوئی گری ہوئی چیز اٹھائی جائے۔ صرف «معرف» ( یعنی گمشدہ چیز کو اصل مالک تک اعلان کے ذریعہ پہنچانے والے ) کو اس کی اجازت ہے۔ عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ نے عرض کیا کہ اذخر کے لیے اجازت دے دیجئیے، کہ یہ ہمارے سناروں اور ہمارے گھروں کی چھتوں کے کام میں آتی ہے۔ تو آپ ﷺ نے اذخر کی اجازت دے دی۔ عکرمہ نے کہا، یہ بھی معلوم ہے کہ حرم کے شکار کو بھگانے کا مطلب کیا ہے؟ اس کا مطلب یہ ہے کہ ( کسی درخت کے سائے تلے اگر وہ بیٹھا ہوا ہو تو ) تم سائے سے اسے ہٹا کر خود وہاں بیٹھ جاؤ۔ عبدالوہاب نے خالد سے ( اپنی روایت میں یہ الفاظ ) بیان کئے کہ ( اذخر ) ہمارے سناروں اور ہماری قبروں کے کام میں آتی ہے۔
ham se Is'haq bin Shahin ne byaan kiya, kaha ke ham se Khalid bin Abdullah ne byaan kiya, un se Khalid ne, un se Akramah ne aur un se Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ne ke rasool allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya, Allah ta'ala ne Makkah ko haramat wala shehr qarar diya hai. ye nah mujh se pehle kisi ke liye halal tha aur nah mere baad kisi ke liye halal hoga. mere liye bhi ek din chand lamhaat ke liye halal hua tha. so ab is ki nah ghaas kaati jaaye, nah is ke darakht kaate jaaye, nah is ke shikaar bhagaye jaaye, aur nah is mein koi giri hui cheez uthai jaaye. sirf "ma'rif" (yaani gumshuda cheez ko asal malik tak aelan ke zariye pahunchane wale) ko is ki ijazat hai. Abbas bin Abdulmuttalib ( (رضي الله تعالى عنه) a ne arz kiya ke azghar ke liye ijazat de dijiye, ke ye hamare sunaron aur hamare gharo ki chhaton ke kaam mein aati hai. to aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne azghar ki ijazat de di. Akramah ne kaha, ye bhi maloom hai ke haram ke shikar ko bhagane ka matlab kya hai? is ka matlab ye hai ke (kisi darakht ke saaye tale agar woh baitha hua ho to) tum saaye se use hata kar khud wahan baith jao. Abdul Wahab ne Khalid se (apni riwayat mein ye alfaz) byaan kiye ke (azghar) hamare sunaron aur hamari qabron ke kaam mein aati hai.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَا لِأَحَدٍ بَعْدِي ، وَإِنَّمَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلَا يُلْتَقَطُ لُقْطَتُهَا إِلَّا لِمُعَرِّفٍ ، وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : إِلَّا الْإِذْخِرَ لِصَاغَتِنَا وَلِسُقُفِ بُيُوتِنَا ، فَقَالَ : إِلَّا الْإِذْخِرَ ، فَقَالَ عِكْرِمَةُ : هَلْ تَدْرِي مَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ؟ هُوَ أَنْ تُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ وَتَنْزِلَ مَكَانَهُ ، قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ : عَنْ خَالِدٍ : لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا .