55.
Wills and Testaments (Wasaayaa)
٥٥-
كتاب الوصايا
22
Chapter: How a guardian is to deal with an orphan's wealth
٢٢
باب وَمَا لِلْوَصِيِّ أَنْ يَعْمَلَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ، وَمَا يَأْكُلُ مِنْهُ بِقَدْرِ عُمَالَتِهِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| nāfi‘in | Nafi', the freed slave of Ibn Umar | Trustworthy, reliable, and famous |
| ṣakhr bn juwayriyah | Sakhr ibn Juwairiya al-Basri | Saduq Hasan al-Hadith |
| abū sa‘īdin | Jurdaqah al-Basri | Thiqah (Trustworthy) |
| hārūn bn al-ash‘ath | Harun ibn al-Ash'ath al-Hamadani | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عُمَرَ | عبد الله بن عمر العدوي | صحابي |
| نَافِعٍ | نافع مولى ابن عمر | ثقة ثبت مشهور |
| صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ | صخر بن جويرية البصري | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو سَعِيدٍ | جردقة البصري | ثقة |
| هَارُونُ بْنُ الْأَشْعَثِ | هارون بن الأشعث الهمداني | ثقة |
Sahih al-Bukhari 2764
Ibn `Umar ( رضي الله تعالى عنه), narrated that in the lifetime of Allah's Apostle (صلى هللا عليه و آله وسلم),`Umar (رضي الله تعالى عنه), gave in charity some of his property, a garden of date-palms called Thamgh. `Umar (رضي الله تعالى عنه) said, "O Allah's Apostle (صلى هللا عليه و آله وسلم)! I have some property which I prize highly, and I want to give it in charity." The Apostle of Allah (صلى هللا عليه و آله وسلم); said, "Give it in charity (i.e. as an endowment) with its land and trees on the condition that the land and trees will neither be sold nor given as a present, nor bequeathed, but the fruits are to be spent in charity." So `Umar (رضي الله تعالى عنه) gave it in charity, and it was for Allah's Cause, the emancipation of slaves, for the poor, for guests, for travelers, and for kinsmen. The person acting as its administrator could eat from it reasonably and fairly and could let a friend of his eat from it, provided he had no intention of becoming wealthy by its means.
ہم سے ہارون بن اشعث نے بیان کیا ‘ کہا کہ ہم سے بنو ہاشم کے غلام ابوسعید نے بیان کیا ‘ ان سے صخر بن جویریہ نے بیان کیا نافع سے اور ان سے ابن عمر رضی اللہ عنہما نے کہ عمر رضی اللہ عنہ نے اپنی ایک جائیداد رسول اللہ ﷺ کے زمانہ میں وقف کر دی ‘ اس جائیداد کا نام ثمغ تھا اور یہ ایک کھجور کا ایک باغ تھا۔ عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا یا رسول اللہ! مجھے ایک جائیداد ملی ہے اور میرے خیال میں نہایت عمدہ ہے ‘ اس لیے میں نے چاہا کہ اسے صدقہ کر دوں تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ اصل مال کو صدقہ کر کہ نہ بیچا جا سکے نہ ہبہ کیا جا سکے اور نہ اس کا کوئی وارث بن سکے ‘ صرف اس کا پھل ( اللہ کی راہ میں ) صرف ہو۔ چنانچہ عمر رضی اللہ عنہ نے اسے صدقہ کر دیا ‘ ان کا یہ صدقہ غازیوں کے لیے ‘ غلام آزاد کرانے کے لیے، محتاجوں اور کمزوروں کے لیے ‘ مسافروں کے لیے اور رشتہ داروں کے لیے تھا اور یہ کہ اس کے نگراں کے لیے اس میں کوئی مضائقہ نہیں ہو گا کہ وہ دستور کے موافق اس میں سے کھائے یا اپنے کسی دوست کو کھلائے بشرطیکہ اس میں سے مال جمع کرنے کا ارادہ نہ رکھتا ہو۔
Hum se Haroon bin Ash'ath ne byaan kiya, kaha ke hum se Bani Hashim ke ghulam Abu Saeed ne byaan kiya, un se Sakhrah bin Jawairiyah ne byaan kiya Nafi' se aur un se Ibn Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a ne ke Umar (رضي الله تعالى عنه) ne apni ek jayidad Rasool Allah sall Allahu alayhi wasallam ke zamana mein waqf kar di thi. Us jayidad ka naam Samgha tha aur yeh ek khajoor ka ek bagh tha. Umar (رضي الله تعالى عنه) ne arz kiya ya Rasool Allah! Mujhe ek jayidad mili hai aur mere khayal mein nihayat umda hai, is liye main ne chaaha ke ise sadaqah kar doon to Nabi Kareem sall Allahu alayhi wasallam ne farmaya ke asal maal ko sadaqah kar ke nah becha ja sake nah hiba kiya ja sake aur nah is ka koi waris ban sake, sirf is ka phal (Allah ki raah mein) sarf ho. Chunaanche Umar (رضي الله تعالى عنه) ne ise sadaqah kar diya, un ka yeh sadaqah ghaziyon ke liye, ghulam azad karne ke liye, mohtaajon aur kamzoron ke liye, musafiron ke liye aur rishtedaaron ke liye tha aur yeh ke is ke nigran ke liye is mein koi muzaiqa nahin hoga ke woh dastoor ke mawafiq is mein se khaaye ya apne kisi dost ko khilaye bashartekeh is mein se maal jama karne ka iraada nah rakhta ho.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ عُمَرَ تَصَدَّقَ بِمَالٍ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ : ثَمْغٌ ، وَكَانَ نَخْلًا ، فَقَالَ : عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي اسْتَفَدْتُ مَالًا وَهُوَ عِنْدِي نَفِيسٌ فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ ، وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرُهُ ، فَتَصَدَّقَ بِهِ عُمَرُ ، فَصَدَقَتُهُ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفِي الرِّقَابِ ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَالضَّيْفِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَلِذِي الْقُرْبَى ، وَلَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ ، أَوْ يُوكِلَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ بِهِ .