Chapter on the dislike of hastening to issue legal opinions
باب كراهية الفتيا
Sunan al-Darimi 123
Hammad bin Yazid reported from his father that one day a man came to Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) and asked him about something that I do not know. So, Ibn Umar (may Allah be pleased with him) said: "Do not ask about what has not happened. I heard Umar bin Al-Khattab (may Allah be pleased with him) cursing the one who asks about things that have not (yet) occurred."
Grade: Sahih
حماد بن یزید نے اپنے والد سے بیان کیا کہ ایک دن ایک آدمی سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس آیا اور آپ سے کسی چیز کے بارے میں پوچھا جس کا مجھے علم نہیں، تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا: جو چیز وقوع پذیر نہیں ہوئی اس کے بارے میں نہ پوچھو، میں نے سیدنا عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کو ایسے شخص پر لعنت کرتے سنا ہے جو ایسی چیزوں کے بارے میں سوال کرے جو (ظہور پذیر) نہیں ہوئی ہیں۔
Hammad bin Yazid ne apne wald se bayan kya keh ek din ek aadmi Sayyiduna Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a ke pass aaya aur aap se kisi cheez ke bare mein poocha jis ka mujhe ilm nahin, to Sayyiduna Ibn Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a ne kaha: Jo cheez waqo pazeer nahin hui us ke bare mein na poocho, maine Sayyiduna Umar bin Al-Khattab (رضي الله تعالى عنه) ko aise shakhs par laanat karte suna hai jo aisi cheezon ke bare mein sawal kare jo (zuhoor pazeer) nahin hain.
Imam Zuhri said that it has reached us that when Sayyidina Zayd bin Thabit, may Allah be pleased with him, was asked about something, he would ask: Has this matter been revealed? If their answer was yes, they would narrate the hadith or express their opinion, and if the people's answer was no, they would say leave it, when it happens then ask.
امام زہری نے کہا کہ ہمیں یہ بات پہنچی ہے کہ سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے جب کسی چیز کے بارے میں پوچھا جاتا تو وہ پوچھتے تھے: کیا یہ واقعہ رونما ہو چکا ہے؟ اگر ان کا جواب ہاں میں ہوتا تو ان سے حدیث بیان کر دیتے یا پھر اپنی رائے ظاہر کر دیتے تھے اور اگر لوگوں کا جواب ”نہیں“ میں ہوتا تو کہہ دیتے تھے کہ جانے دو جب وقوع پذیر ہو تو پوچھنا۔
Imaam Zahri ne kaha ki humain yeh baat pahunchi hai ki Sayyiduna Zaid bin Sabit (رضي الله تعالى عنه) se jab kisi cheez ke baare mein poocha jata to woh poochte thay: kya yeh waqea ronuma ho chuka hai? Agar un ka jawab haan mein hota to un se hadees bayaan kar dete ya phir apni rai zahir kar dete thay aur agar logon ka jawab "nahi" mein hota to keh dete thay ki jaane do jab waqoofi pazeer ho to poochna.
Amir said that Ammar bin Yasir, may Allah be pleased with him, was asked about an issue, so he asked, "Has this been revealed?" The people said, "No." So Ammar said, "Leave us until it happens, and if it does happen, then we will bear the hardship of investigating the issue for you."
عامر نے کہا کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے کوئی مسئلہ پوچھا گیا تو انہوں نے پوچھا یہ رونما ہو چکا ہے؟ لوگوں نے کہا: نہیں تو عمار نے کہا: جب تک واقع نہ ہو ہمیں چھوڑ دو اور اگر وہ واقعہ وقوع پذیر ہو چکے تو ہم تمہارے لئے مسئلہ کے چھان بین کی مشقت برداشت کریں گے۔
Aamir ne kaha ke Syedna Ammar bin Yasir RA se koi masla poocha gaya to unhon ne poocha ye ronuma ho chuka hai? Logon ne kaha: nahi to Ammar ne kaha: jab tak waqe na ho hamen chhor do aur agar wo waqea waqo pazeer ho chukay to hum tumhare liye masle ki chhan bin ki mushqat bardasht karenge.
Our master Umar, may Allah be pleased with him, said on the pulpit: "I consider that person sinful who asks a hypothetical question, because Allah Almighty has already explained that which is to come to pass."
Grade: Sahih
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے منبر پر فرمایا: میں اس شخص کو گنہگار سمجھتا ہوں جو فرضی مسئلہ پوچھے کیونکہ جو چیز ظہور پذیر ہونے والی ہے اسے الله تعالیٰ نے بیان فرما دیا ہے۔
Sayyidna Umar (رضي الله تعالى عنه) ne mimbar par farmaya: main us shakhs ko gunahgar samjhta hun jo farzi masla pooche kyunki jo cheez zuhur pazir hone wali hai use Allah Ta'ala ne bayan farma diya hai.
Sayyiduna Abdullah ibn Abbas (may Allah be pleased with him) said, "I have not seen any people better than the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and they only asked him thirteen questions throughout his (peace and blessings of Allah be upon him) entire life, all of which are mentioned in the Holy Qur'an, such as: 'They ask you concerning the sacred month...' (Al-Baqarah 2:217), 'And they ask you about menstruation...' (Al-Baqarah 2:222)." He (may Allah be pleased with him) also said that the noble Companions (may Allah be pleased with them) would only ask questions and raise issues that were beneficial to them.
Grade: Sahih
سیدنا عبداللہ عباس رضی اللہ عنہما نے کہا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے صحابہ سے بہتر لوگ نہیں دیکھے، اور انہوں نے آپ ﷺ کی پوری زندگی میں صرف ۱۳ مسئلے آپ سے پوچھے تھے، جو سب کے سب قرآن پاک میں مذکور ہیں، جیسے: «﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ ...﴾» (البقرة: ۲۱۷/۲) ”لوگ آپ سے شہر حرام کے بارے میں پوچھتے ہیں“، «﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ...﴾» (البقرة: ۲۲۲/۲) ”لوگ آپ سے حیض کے مسائل دریافت کرتے ہیں۔“ نیز انہوں نے بتایا کہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم صرف وہی سوال اور مسئلہ پوچھتے تھے جو انہیں سودمند ہوتا۔
Sayyidna Abdullah Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ne kaha keh maine Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke Sahaba se behtar log nahin dekhe, aur unhon ne Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ki puri zindagi mein sirf 13 masle Aap se pooche the, jo sab ke sab Quran Pak mein mazkoor hain, jaise: «﴿YAS'ALOONAKA 'ANISH-SHAHRIL-HARAMI ...﴾» (al-Baqarah: 217/2) ”Log Aap se shahr haram ke bare mein poochte hain“, «﴿WAYAS'ALOONAKA 'ANIL-MAHIDHI ...﴾» (al-Baqarah: 222/2) ”Log Aap se haiz ke masail daryaft karte hain.“ Neez unhon ne bataya keh Sahaba Kiram (رضي الله تعالى عنه) sirf wohi sawal aur masla poochte the jo unhen soodmand hota.
Ibn Ishaq said: "Of all the people before me, I found the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to be the most forbearing in nature and the least harsh in their dealings. I have not seen anyone who was easier to get along with or less harsh than them."
Grade: Sahih
عمر بن اسحاق نے کہا: اپنے سے پہلے لوگوں میں سب سے زیادہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے صحابہ کو پایا، میں نے ان سے زیادہ آسان سیرت اور سب سے کم سختی کرنے والا کسی کو نہیں دیکھا۔
Umar bin Ishaq ne kaha: apne se pehle logon mein sab se ziada mein ne Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sahaba ko paya, mein ne un se ziada asan sirat aur sab se kam sakhti karne wala kisi ko nahin dekha.
Raja' bin Haywah said: I heard 'Ubadah bin Nisa' Al-Kindi being asked about a woman who died along with some people, and she did not have a guardian. He said: I found a group of people who neither used to be extreme like you, nor did they ask questions like yours.
Grade: Sahih
رجاء بن حیوہ نے کہا: میں نے عبادہ بن نسی الکندی سے سنا ان سے ایسی عورت کے بارے میں پوچھا گیا جو کچھ لوگوں کے ساتھ فوت ہو گئی اور اس کا کوئی ولی موجود نہیں تھا تو انہوں نے کہا: میں نے ایسی جماعت کو پایا جو نہ تمہاری طرح تشدد کرتے اور نہ تمہارے جیسے مسائل پوچھتے تھے۔
Raja bin Haywa ne kaha: mein ne Ubadah bin Nasi al-Kindi se suna un se aisi aurat ke bare mein poocha gaya jo kuch logon ke sath foot ho gayi aur us ka koi wali maujood nahin tha to unhon ne kaha: mein ne aisi jamaat ko paya jo na tumhari tarah tashaddud karte aur na tumhare jaise masail poochte the.
Hisham bin Muslim Qarshi said: I was with Ibn Muhayriz in Wadi Murj al-Dibaaj, finding him alone, I asked him a question, he said: What will you do by asking questions? I said: If there were no questions, knowledge would disappear, he said: Don't say that knowledge would disappear, as long as the Holy Quran is being recited, knowledge will not disappear, yes, you can say that understanding will be lost.
Grade: Da'if
ہشام بن مسلم قرشی نے کہا کہ میں ابن محیریز کے ساتھ وادی مرج الدیباج میں تھا، انہیں تنہا پا کر میں نے ان سے ایک مسئلہ دریافت کیا، تو انہوں نے کہا: تم مسائل پوچھ کر کیا کرو گے؟ میں نے کہا: اگر مسائل نہ ہوتے تو علم مٹ جاتا، کہنے لگے یہ نہ کہو کہ علم مٹ جاتا، جب تک قرآن کریم پڑھا جاتا رہے گا، علم نہیں مٹے گا، ہاں تم یہ کہہ سکتے ہو کہ سمجھ بوجھ اٹھ جائے گی۔
Hisham bin Muslim Qurashi ne kaha ki main Ibn Muhairiz ke sath Wadi Marj al Dibaj mein tha, unhen tanha pa kar maine un se ek masla puchha, to unhon ne kaha: Tum masail puchh kar kya karoge? Maine kaha: Agar masail na hote to ilm mit jata, kahne lage yeh na kaho ki ilm mit jata, jab tak Quran Kareem padha jata rahega, ilm nahin mitega, haan tum yeh keh sakte ho ki samajh boojh uth jayegi.
Imam Shabi narrated that Umar (may Allah be pleased with him) said: O people! We do not know, maybe we order you to do things that are not permissible for you, maybe we forbid you from things that are actually permissible for you. The last verse about interest was revealed in the Holy Quran, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not explain it to us properly before you (peace and blessings of Allah be upon him) passed away. Therefore, leave that in which you have doubt, and take (act upon) that in which there is no doubt.
Grade: Da'if
امام شعبی سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: لوگو! ہم نہیں جانتے، ہو سکتا ہے ہم تمہیں ایسے امور کا حکم دیں جو تمہارے لئے جائز نہ ہوں، ہو سکتا ہے ہم تمہارے لئے ایسی چیزیں حرام قرار دے دیں جو اصل میں تمہارے لئے حلال ہوں، قرآن کریم میں آخری آیت سود والی نازل ہوئی اور رسول اللہ ﷺ نے ہمارے لئے اس کی اچھی طرح وضاحت بھی نہ کی تھی کہ آپ ﷺ انتقال فرما گئے، اس لئے جس چیز میں تمہیں شبہ ہو اسے چھوڑ دو اور جس میں شبہ نہیں اس سے اپنا لو (اس پر عمل کرو)۔
Imaam Shabi se riwayat hai ke Sayyidna Umar (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya: Logo! hum nahin jante, ho sakta hai hum tumhen aise umoor ka hukm den jo tumhare liye jaiz na hon, ho sakta hai hum tumhare liye aisi cheezen haraam qarar de den jo asal mein tumhare liye halal hon, Quran Kareem mein aakhri ayat sud wali nazil hui aur Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne humare liye iski achchi tarah wazahat bhi nahi ki thi ke aap (صلى الله عليه وآله وسلم) inteqal farma gaye, isliye jis cheez mein tumhen shak ho use chhor do aur jis mein shak nahin us se apna lo (is par amal karo).