59.
Book of His ﷺ Reports About the Virtues of the Companions, Men and Women, Mentioning Their Names
٥٩-
كِتَابُ إِخْبَارِهِ ﷺ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ، رِجَالِهُمْ وَنِسَائِهِمْ بِذِكْرِ أَسْمَائِهِمْ رَضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ


Chapter on His ﷺ Information About the Resurrection and the Conditions of People on That Day

بَابُ إِخْبَارِهِ ﷺ عَنِ الْبَعْثِ وَأَحْوَالِ النَّاسِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ

Sahih Ibn Hibban 7355

Safwan ibn Muharriz Al-Mazini narrated: While we were with Abdullah bin Umar circumambulating the House, a man came to him and said, "O son of Umar! How did you hear Allah's Messenger (ﷺ) mentioning secret counsel (between Allah and His believing servants)?" He replied, "I heard Allah's Messenger (ﷺ) say, 'The believer will draw near to his Lord on the Day of Resurrection until He places His screen upon him, then He will make him confess his sins, saying, 'Do you recognize (this sin)?' He will reply, 'My Lord, I do.' He will keep on asking him until he will confess all his sins. When he has finished confessing his sins and thinks that he is about to be ruined, Allah will say, 'I concealed them (your sins) for you in the world, and I forgive them for you today.' Then he will be given the record of his good deeds. As regards the disbeliever and the hypocrite, it will be proclaimed in the presence of the witnesses, 'These are the ones who lied against their Lord. No doubt! The Curse of Allah is upon the wrongdoers.'"

صفوان بن محرز المزنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیت اللہ کا طواف کر رہے تھے کہ ایک آدمی ان کے پاس آیا اور کہنے لگا، ”اے عمر کے بیٹے! آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اللہ اور اس کے مومن بندوں کے درمیان ہونے والی خفیہ گفتگو کے بارے میں کیا سنا ہے؟“ انہوں نے جواب دیا، ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ’قیامت کے دن مومن اپنے رب کے قریب آئے گا یہاں تک کہ وہ اس پر اپنا پردہ ڈال دے گا، پھر وہ اسے اس کے گناہوں کا اعتراف کرے گا اور کہے گا کہ ’کیا تم (اس گناہ کو) پہچانتے ہو؟ ‘ وہ جواب دے گا، ’میرے رب، ہاں‘۔ وہ اس سے پوچھتا رہے گا یہاں تک کہ وہ اپنے تمام گناہوں کا اعتراف کر لے گا۔ جب وہ اپنے گناہوں کا اعتراف کر چکا ہو گا اور سوچے گا کہ اب اس کی بربادی یقینی ہے تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا، ’میں نے دنیا میں ان (تمہارے گناہوں) کو تم پر چھپا رکھا تھا اور آج میں نے تمہیں معاف کر دیا‘۔ پھر اسے اس کے نیک اعمال کا ریکارڈ دیا جائے گا۔ رہے کافر اور منافق تو ان کے بارے میں گواہوں کے سامنے اعلان کیا جائے گا کہ ’یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے اپنے رب پر جھوٹ بولا۔ یقیناً ظالموں پر اللہ کی لعنت ہے‘۔‘‘

Safwan bin Muharriz al-Muzani razi Allah anhu bayan karte hain ki hum Abdullah bin Umar razi Allah anhu ke sath Baitullah ka tawaf kar rahe the ki ek aadmi un ke paas aaya aur kahne laga, "Aye Umar ke bete! Aap ne Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam se Allah aur uske momin bandon ke darmiyan hone wali khufiya guftgu ke bare mein kya suna hai?" Unhon ne jawab diya, "Maine Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ko ye farmate huye suna hai ki 'Qayamat ke din momin apne Rab ke qareeb aayega yahan tak ki woh us par apna parda daal dega, phir woh use apne gunahon ka iqrar karega aur kahega ki 'kya tum (is gunah ko) pehchante ho? ' Woh jawab dega, 'Mere Rab, haan'. Woh us se poochta rahega yahan tak ki woh apne tamam gunahon ka iqrar kar lega. Jab woh apne gunahon ka iqrar kar chuka hoga aur sochega ki ab us ki barbadi yaqeeni hai to Allah ta'ala farmayega, 'Maine duniya mein in (tumhare gunahon) ko tum par chhupa rakha tha aur aaj maine tumhein maaf kar diya'. Phir use uske nek aamaal ka record diya jayega. Rahe kafir aur munafiq to un ke bare mein gawahon ke samne elaan kiya jayega ki 'ye woh log hain jinhon ne apne Rab par jhoot bola. Yaqinan zalimon par Allah ki laanat hai'."

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانِ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ عَارَضَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَذْكُرُ النَّجْوَى؟ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «يَدْنُو الْمُؤْمِنُ مِنْ رَبِّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ ثُمَّ يُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُ؟ فَيَقُولُ رَبِّ أَعْرِفُ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْلُغَ قَالَ فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ ثُمَّ يُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيُنَادَى عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ {هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} »