31.
Chapters on Medicine
٣١-
كتاب الطب
22
Chapter: On which days should cupping be done
٢٢
باب فِي أَىِّ الأَيَّامِ يَحْتَجِمُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| nāfi‘in | Nafi', the freed slave of Ibn Umar | Trustworthy, reliable, and famous |
| muḥammad bn juḥādah | Muhammad ibn Juhadah al-Awdi | Trustworthy |
| al-ḥasan bn abī ja‘farin | Al-Hasan ibn Abi Ja'far al-Jafari | Abandoned in Hadith |
| ‘uthmān bn maṭarin | Uthman ibn Mathar al-Shaybani | Denier of Hadith |
| suwayd bn sa‘īdin | Suwayd ibn Sa'id al-Harawi | Truthful but errs frequently |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عُمَرَ | عبد الله بن عمر العدوي | صحابي |
| نَافِعٍ | نافع مولى ابن عمر | ثقة ثبت مشهور |
| مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ | محمد بن جحادة الأودي | ثقة |
| الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ | الحسن بن أبي جعفر الجفري | متروك الحديث |
| عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ | عثمان بن مطر الشيباني | منكر الحديث |
| سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ | سويد بن سعيد الهروي | صدوق يخطئ كثيرا |
Sunan Ibn Majah 3487
Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) narrated, ‘O Nafi, the blood is boiling in me, find me a cupper, but let it be someone gentle if you can, not an old man or a young boy. For I heard the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) say, “Cupping on an empty stomach is better, and in it there is healing and blessing, and it increases one’s intellect and memory. So, have yourselves cupped for the blessing of Allah ( ه وَجَلهعَز) on Thursdays, and avoid cupping on Wednesdays, Fridays, Saturdays and Sundays. Have yourselves cupped on Mondays and Tuesdays, for that is the day on which Allah relieved Ayyub of Calamity, and He inflicted calamity upon him on a Wednesday, and leprosy and leukoderma only appear on Wednesdays, or on the night of Wednesday”.’
Grade: Da'if
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ انہوں نے ( اپنے غلام ) نافع سے کہا: نافع! میرے خون میں جوش ہے، لہٰذا کسی پچھنا لگانے والے کو میرے لیے تلاش کرو، اور اگر ہو سکے تو کسی نرم مزاج کو لاؤ، زیادہ بوڑھا اور کم سن بچہ نہ ہو، اس لیے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا ہے: پچھنا نہار منہ لگانا بہتر ہے، اس میں شفاء اور برکت ہے، اس سے عقل بڑھتی ہے اور قوت حافظہ تیز ہوتی ہے، تو جمعرات کو پچھنا لگواؤ، اللہ برکت دے گا، البتہ بدھ، جمعہ، سنیچر اور اتوار کو پچھنا لگوانے سے بچو، اور ان دنوں کا قصد نہ کرو، پھر سوموار ( دوشنبہ ) اور منگل کے دن پچھنا لگواؤ، اس لیے کہ منگل وہ دن ہے جس میں اللہ تعالیٰ نے ایوب علیہ السلام کو بیماری سے نجات دی، اور بدھ کے دن آپ کو اس بیماری میں مبتلا کیا تھا، چنانچہ جذام ( کوڑھ ) اور برص ( سفید داغ ) کی بیماریاں ( عام طور سے ) بدھ کے دن یا بدھ کی رات میں پیدا ہوتی ہیں ۔
Abdul'lah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ke unhon ne ( apne ghulam ) Nafi se kaha: Nafi! Mere khun mein josh hai, lahaza kisi pachna laganay walay ko mere liye talash karo, aur agar ho sake to kisi naram mizaj ko lao, ziada boorha aur kam sun baccha na ho, is liye ke mein ne Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko farmate huye suna hai: pachna nahar munh lagana behtar hai, is mein shifa aur barkat hai, is se aql badhti hai aur quwat hafizah tez hoti hai, to jum'at ko pachna lagwao, Allah barkat dega, balke budh, jum'a, sanichar aur itwar ko pachna laganay se bacho, aur in dinon ka qasd na karo, phir somwar ( doshanba ) aur mangal ke din pachna lagwao, is liye ke mangal wo din hai jis mein Allah Ta'ala ne Ayub alaihissalam ko bimari se nijat di, aur budh ke din aap ko is bimari mein mubtala kiya tha, chanancha jazam ( kordh ) aur bars ( safed dagh ) ki bimariyan ( aam tor par ) budh ke din ya budh ki raat mein paida hoti hain.
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: يَا نَافِعُ، قَدْ تَبَيَّغَ بِيَ الدَّمُ، فَالْتَمِسْ لِي حَجَّامًا وَاجْعَلْهُ رَفِيقًا إِنِ اسْتَطَعْتَ، وَلَا تَجْعَلْهُ شَيْخًا كَبِيرًا وَلَا صَبِيًّا صَغِيرًا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ، وَفِيهِ شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ، وَتَزِيدُ فِي الْعَقْلِ وَفِي الْحِفْظِ، فَاحْتَجِمُوا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَالْجُمُعَةِ وَالسَّبْتِ، وَيَوْمَ الْأَحَدِ تَحَرِّيًا، وَاحْتَجِمُوا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ، فَإِنَّهُ الْيَوْمُ الَّذِي عَافَى اللَّهُ فِيهِ أَيُّوبَ مِنَ الْبَلَاءِ، وَضَرَبَهُ بِالْبَلَاءِ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، فَإِنَّهُ لَا يَبْدُو جُذَامٌ وَلَا بَرَصٌ، إِلَّا يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ أَوْ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ .