2.
The Book of Prayer
٢-
كِتَابُ الصَّلَاةِ


Chapter on the permissibility of reciting part of a surah in one rak'ah due to a reason arising for the worshiper.

بَابُ إِبَاحَةِ قِرَاءَةِ بَعْضِ السُّورَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ لِلْعِلَّةِ تَعْرِضُ لِلْمُصَلِّي

NameFameRank
‘abd al-lah Abdullah ibn Mas'ud Companion
abī wā’ilin Shaqiq ibn Salama al-Asadi Veteran
al-‘mash Sulayman ibn Mihran al-A'mash Trustworthy Hadith Scholar
‘abtharun Abthar ibn al-Qasim al-Zubaidi Trustworthy
abū ḥaṣīn bn aḥmad bn yūnus Abdullah bin Ahmad al-Yarbu'i Thiqah (Trustworthy)
abū mu‘āwiyah Muhammad ibn Khazim al-A'ma Trustworthy
abū mūsá Muhammad ibn al-Muthanna al-Anzi Trustworthy, Upright
al-‘mash Sulayman ibn Mihran al-A'mash Trustworthy Hadith Scholar
‘abd al-lah Abdullah ibn Mas'ud Companion
abī wā’ilin Shaqiq ibn Salama al-Asadi Veteran
wāibn idrīs Abdullah ibn Idris al-Awdi Trustworthy Hadith Scholar
al-mughīrah Mughirah ibn Miqsam al-Dabbi Trustworthy Mudallis
wakī‘un Wakee' ibn al-Jarrah al-Ra'asi Trustworthy Hafez Imam
jarīrun Jarir ibn 'Abd al-Hamid al-Dabbi Trustworthy
salm bn junādah Salam ibn Junadah al-Suwai Thiqah (Trustworthy)
ibn fuḍaylin Muhammad ibn al-Fadil al-Dubi Trustworthy, knowledgeable, accused of Shi'ism
yūsuf bn mūsá Yusuf ibn Musa al-Razi Saduq Hasan al-Hadith
manṣūrin Mansur bin Al-Mu'tamir Al-Salami Trustworthy, Reliable
hārūn bn isḥāq Harun ibn Ishaq al-Hamdani Trustworthy
jarīrun Jarir ibn 'Abd al-Hamid al-Dabbi Trustworthy
abū usāmah Hammad ibn Usamah al-Qurashi Trustworthy, Firm
muḥammad bn al-‘alā’ bn kuraybin Muhammad ibn al-'Ala' al-Hamadani Trustworthy Hadith Scholar
yūsuf bn mūsá Yusuf ibn Musa al-Razi Saduq Hasan al-Hadith
ḥuṣaynun Husayn al-Himyari Unknown
‘abd al-lah Abdullah ibn Mas'ud Companion
shaqīqun Shaqiq ibn Salama al-Asadi Veteran
ibn idrīs Abdullah ibn Idris al-Awdi Trustworthy Hadith Scholar
salm bn junādah Salam ibn Junadah al-Suwai Thiqah (Trustworthy)
al-‘mash Sulayman ibn Mihran al-A'mash Trustworthy Hadith Scholar
ḥuṣaynun Husayn al-Himyari Unknown
yaḥyá Yahya ibn Sa'id al-Qattan Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary
‘abtharun Abthar ibn al-Qasim al-Zubaidi Trustworthy
wayaḥyá bn ḥakīmin Yahya ibn Hakim al-Muqawwim Trustworthy, Hafiz, Musannif
abū ḥaṣīnin Abdullah bin Ahmad al-Yarbu'i Thiqah (Trustworthy)
bundārun Muhammad ibn Bashshar al-Abdi Trustworthy Hadith Scholar
الأسمالشهرةالرتبة
عَبْدِ اللَّهِ عبد الله بن مسعود صحابي
أَبِي وَائِلٍ شقيق بن سلمة الأسدي مخضرم
الأَعْمَشُ سليمان بن مهران الأعمش ثقة حافظ
عَبْثَرٌ عبثر بن القاسم الزبيدي ثقة
أَبُو حَصِينِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ عبد الله بن أحمد اليربوعي ثقة
أَبُو مُعَاوِيَةَ محمد بن خازم الأعمى ثقة
أَبُو مُوسَى محمد بن المثنى العنزي ثقة ثبت
الأَعْمَشِ سليمان بن مهران الأعمش ثقة حافظ
عَبْدِ اللَّهِ عبد الله بن مسعود صحابي
أَبِي وَائِلٍ شقيق بن سلمة الأسدي مخضرم
وَابْنُ إِدْرِيسَ عبد الله بن إدريس الأودي ثقة حجة
الْمُغِيرَةِ المغيرة بن مقسم الضبي ثقة مدلس
وَكِيعٌ وكيع بن الجراح الرؤاسي ثقة حافظ إمام
جَرِيرٌ جرير بن عبد الحميد الضبي ثقة
سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ سلم بن جنادة السوائي ثقة
ابْنُ فُضَيْلٍ محمد بن الفضيل الضبي صدوق عارف رمي بالتشيع
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى يوسف بن موسى الرازي صدوق حسن الحديث
مَنْصُورٍ منصور بن المعتمر السلمي ثقة ثبت
هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ هارون بن إسحاق الهمداني ثقة
جَرِيرٌ جرير بن عبد الحميد الضبي ثقة
أَبُو أُسَامَةَ حماد بن أسامة القرشي ثقة ثبت
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ محمد بن العلاء الهمداني ثقة حافظ
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى يوسف بن موسى الرازي صدوق حسن الحديث
حُصَيْنٌ حصين الحميري مجهول
عَبْدُ اللَّهِ عبد الله بن مسعود صحابي
شَقِيقٌ شقيق بن سلمة الأسدي مخضرم
ابْنُ إِدْرِيسَ عبد الله بن إدريس الأودي ثقة حجة
سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ سلم بن جنادة السوائي ثقة
الأَعْمَشُ سليمان بن مهران الأعمش ثقة حافظ
حُصَيْنٌ حصين الحميري مجهول
يَحْيَى يحيى بن سعيد القطان ثقة متقن حافظ إمام قدوة
عَبْثَرٌ عبثر بن القاسم الزبيدي ثقة
وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ يحيى بن حكيم المقوم ثقة حافظ مصنف
أَبُو حَصِينٍ عبد الله بن أحمد اليربوعي ثقة
بُنْدَارٌ محمد بن بشار العبدي ثقة حافظ

Sahih Ibn Khuzaymah 546

Sayyiduna Abdullah bin Saib (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) led the Fajr prayer in Makkah and began reciting Surah Al-Mu'minun. When he reached the mention of Musa and Harun or Isa (peace be upon them) - Muhammad bin 'Ubadah is unsure whether he himself had a doubt or there was a difference of opinion amongst his teachers - the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) began to cough. So, he (peace and blessings of Allah be upon him) went into bowing (ruku'). The narrator of the hadith, Ibn Saib (may Allah be pleased with him) says that he was present on this occasion. Imam Ahmad (may Allah have mercy on him), through the chain of his teacher Abdur Rahman, narrated from Ibn Juraij similar to the above narration but with these words: “The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) led us in prayer." And he said that he (peace and blessings of Allah be upon him) shortened the recitation and went into bowing; he did not mention the subsequent words. Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that (this Abdullah) is not Abdullah bin Amr bin Al-'As (may Allah be pleased with him).


Grade: Sahih

سیدنا عبداللہ بن سائب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکّہ مکرمہ میں صبح کی نماز پڑھی اور «‏‏‏‏سورۃ المؤمنون» ‏‏‏‏ شروع کی۔ حتیٰ کہ جب حضرت موسیٰ اور ہارون یا عیسیٰ علیہم السلام کا ذکر آیا (محمد بن عباد کو شک ہے یا اُن کے اساتذہ کرام نے اختلاف کیا ہے) تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو کھانسی آگئی۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے رکوع کر دیا۔ حدیث کے راوی بیان کرتے ہیں ابن سائب رضی اللہ عنہ اس موقع پر موجود تھے۔ امام صاحب اپنے استاد جناب عبدالرحمٰن کی سند سے ابن جریج سے مذکورہ بالا روایت ہی کی طرح بیان کیا ہے، مگر یہ الفاظ بیان کیے ہیں: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں نماز پڑھائی۔“ اور کہا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے قرات مختصر کر دی اور رکوع میں چلے گئے، اس کے بعد والے الفاظ بیان نہیں کیے۔ امام ابوبکر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ (یہ عبداللہ) عبداللہ بن عمرو بن عاص سہمی نہیں۔

Sayyiduna Abdullah bin Saib Radi Allahu Anhu bayan karte hain ki Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne Makkah Mukarramah mein subah ki namaz parhi aur Surah Al-Mu'minun shuru ki. Hata ke jab Hazrat Musa aur Harun ya Isa Alaihimussalam ka zikar aaya (Muhammad bin Abbad ko shak hai ya un ke asatiza kiram ne ikhtilaf kiya hai) to Nabi Akram Sallallahu Alaihi Wasallam ko khansi aa gai. To aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne ruku kar diya. Hadees ke rawi bayan karte hain Ibn Saib Radi Allahu Anhu is mauqa par maujud the. Imam Sahib apne ustad Janab Abdirrahman ki sanad se Ibn Juraij se mazkurah bala riwayat hi ki tarah bayan kiya hai, magar ye alfaz bayan kiye hain: "Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne hamain namaz parhayi." Aur kaha ki aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne qirat mukhtasir kar di aur ruku mein chale gaye, is ke baad wale alfaz bayan nahin kiye. Imam Abu Bakr Rahmatullah Alaih farmate hain ki (ye Abdullah) Abdullah bin Amr bin Aas Sahmi nahin.

نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، نا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ سُفْيَانَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ: " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ الصُّبْحَ، وَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنُونَ، حَتَّى إِذَا جَاءَ ذِكْرُ مُوسَى، وَهَارُونَ، أَوْ ذِكْرُ عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ شَكَّ أَوِ اخْتَلَفُوا عَلَيْهِ أَخَذَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْلَةٌ، قَالَ: فَرَكَعَ" . قَالَ: وَابْنُ السَّائِبِ حَاضِرٌ ذَلِكَ. نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجِ ، بِمِثْلِهِ سَوَاءً لَفْظًا وَاحِدًا، غَيْرُ أَنَّهُ قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: فَحَذَفَ وَرَكَعَ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَيْسَ هُوَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ السَّهْمِيَّ