Ummul Momineen A'isha (رضي الله تعالى عنها), the wife of Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم), said, the wives of Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) sent Sayyida Fatima (رضي الله تعالى عنها), the daughter of Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم), to Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم). She sought permission to get in as he had been lying with me in my mantle. He gave her permission and she said, Allah's Apostle (صلى هللا عليه ْو آله وسلم), verily, your wives have sent me to you to ask you to observe equity in case of the daughter of Abu Quhafa (رضي الله تعالى عنها). She Ummul Momineen A'isha (رضي الله تعالى عنها)) said, I kept quiet. Thereupon Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) said to her Sayyida Fatima (رضي الله تعالى عنها), O daughter, don't you love whom I love? She said, yes, (I do). Thereupon he said, I love this one. Sayyida Fatima (رضئ ْهللا تعالی عنہا) then stood up as she heard this from Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) and went to the wives of Allah's Apostle (صلى هللا عليه ْو آله وسلم) and informed them of what she had said to him and what Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) had said to her. Thereupon they said to her, we think that you have been of no avail to us. You may again go to Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) and tell him that his wives seek equity in case of the daughter of Abu Quhafa (ْرضي الله تعالى عنها). Sayyida Fatima (رضئ هللا ْتعالی عنہا) said, by Allah, I will never talk to him about this matter. Ummul Momineen A'isha (رضئ ْهللا تعالی عنہا) (further) reported, the wives of Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) then sent Ummul Momineen Zainab bint Jahsh (رضي الله تعالى عنها), the wife of Allah's Apostle (صلى هللا عليه ْو آله وسلم), and she was one who was somewhat equal in rank with me in the eyes of Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) and I have never seen a woman more forward in religious piety than Ummul Momineen Zainab (رضي الله تعالى عنها), more God-conscious, more truthful, more alive to the ties of blood, more generous and having more sense of self-sacrifice in practical life and having more charitable disposition and thus more close to God, the Exalted, than her. She, however, lost temper very soon but was soon calm. Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) permitted her to enter as Ummul Momineen A'isha (رضي الله تعالى عنها) was along with Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) in her mantle, in the same very state when Sayyida Fatima (رضي الله تعالى عنها) had entered. She said, Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم), your wives have sent me to you seeking equity in case of the daughter of Abu Quhafa (رضي الله تعالى عنها). She then came to me and showed harshness to me, and I was seeing the eyes of Allah's Apostle (صلى هللا عليه ْو آله وسلم) whether he would permit me. Ummul Momineen Zainab (ْرضئ هللا ْتعالی عنہا) went on until I came to know that Allah's Apostle (ْصلى الله عليه وآله وسلم) would not disapprove if I retorted. Then I exchanged hot words until I made her quiet. Thereupon Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) smiled and said, she is the daughter of Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه).
حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات ؓن نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی سیدہ فاطمۃالزہراء ؓ کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا۔ انہوں نے اجازت مانگی، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم میرے ساتھ میری چادر میں لیٹے ہوئے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اجازت دی تو انہوں نے کہا کہ یا رسول اللہ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات نے مجھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا ہے، وہ چاہتی ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ساتھ ابوقحافہ کی بیٹی میں انصاف کریں (یعنی جتنی محبت ان سے رکھتے ہیں اتنی ہی اوروں سے رکھیں۔ اور یہ امر اختیاری نہ تھا اور سب باتوں میں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم انصاف کرتے تھے) اور میں خاموش تھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اے بیٹی! کیا تو وہ نہیں چاہتی جو میں چاہوں؟ وہ بولیں کہ یا رسول اللہ! میں تو وہی چاہتی ہوں جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم چاہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تو عائشہ سے محبت رکھ۔ یہ سنتے ہی فاطمہ اٹھیں اور ازواج مطہرات کے پاس گئیں اور ان سے جا کر اپنا کہنا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمانا بیان کیا۔ وہ کہنے لگیں کہ ہم سمجھتیں ہیں کہ تم ہمارے کچھ کام نہ آئیں، اس لئے پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جاؤ اور کہو کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج ابوقحافہ کی بیٹی کے مقدمہ میں انصاف چاہتی ہیں (ابوقحافہ سیدنا ابوبکر ؓ کے والد تھے تو عائشہ ؓ کے دادا ہوئے اور دادا کی طرف نسبت دے سکتے ہیں)۔ سیدہ فاطمۃالزہراء ؓ نے کہا کہ اللہ کی قسم! میں تو اب عائشہ ؓ کے مقدمہ میں کبھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے گفتگو نہ کروں گی۔ ام المؤمنین عائشہ صدیقہ ؓ نے کہا کہ آخر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج نے ام المؤمنین زینب بنت جحش ؓ کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا اور میرے برابر کے مرتبہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے وہی تھیں اور میں نے کوئی عورت ان سے زیادہ دیندار، اللہ سے ڈرنے والی، سچی بات کہنے والی، ناطہٰ جوڑنے والی اور خیرات کرنے والی نہیں دیکھی اور نہ ان سے بڑھ کر کوئی عورت اللہ تعالیٰ کے کام میں اور صدقہ میں اپنے نفس پر زور ڈالتی تھی، فقط ان میں ایک تیزی تھی (یعنی غصہ تھا) اس سے بھی وہ جلدی پھر جاتیں اور مل جاتیں اور نادم ہو جاتی تھیں۔ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت چاہی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی حال میں اجازت دی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم میری چادر میں تھے، جس حال میں سیدہ فاطمۃالزہراء ؓ آئی تھیں۔ انہوں نے کہا کہ یا رسول اللہ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج ابوقحافہ کی بیٹی کے مقدمہ میں انصاف چاہتی ہیں۔ پھر یہ کہہ کر مجھ پر آئیں اور زبان درازی کی اور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نگاہ کو دیکھ رہی تھی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے جواب دینے کی اجازت دیتے ہیں یا نہیں، یہاں تک کہ مجھے معلوم ہو گیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم جواب دینے سے برا نہیں مانیں گے، تب تو میں بھی ان پر آئی اور تھوڑی ہی دیر میں ان کو لاجواب کر دیا یا ان پر غالب آ گئی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرائے اور فرمایا کہ یہ ابوبکر ؓ کی بیٹی ہے۔(باپ کی وضاحت وعلم کی وارث ہے)
Hazrat Aisha (Razi Allahu Anha) bayan karti hain: Ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ki Azwaj-e-Mutahharaat (Razi Allahu Anhuma) ne Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ki sahibzadi Sayyidah Fatimatuz Zahra (Razi Allahu Anha) ko Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ke paas bheja. Unhon ne ijazat maangi, aur Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) mere saath meri chadar mein lete hue the. Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne ijazat di to unhon ne kaha ke Ya Rasool Allah! Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ki Azwaj-e-Mutahharaat ne mujhe Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ke paas bheja hai, woh chahti hain ke Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) un ke saath Abu Quhafah ki beti mein insaaf karein (ya'ni jitni muhabbat un se rakhte hain utni hi auron se rakhein. Aur yeh amr ikhtiyari na tha aur sab baton mein to Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) insaaf karte the) aur main khamosh thi. Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya ke Aye beti! Kya tu woh nahin chahti jo main chahoon? Woh bolin ke Ya Rasool Allah! Main to wohi chahti hun jo Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) chahein. Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya ke tu Aisha se muhabbat rakh. Yeh sunte hi Fatimah uthin aur Azwaj-e-Mutahharaat ke paas gayin aur un se ja kar apna kehna aur Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ka farmana bayan kiya. Woh kehne lagin ke hum samjhti hain ke tum hamare kuch kaam na aayein, is liye phir Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ke paas jao aur kaho ke Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ki Azwaj Abu Quhafah ki beti ke muqaddama mein insaaf chahti hain (Abu Quhafah Sayyiduna Abu Bakar (Razi Allahu Anhu) ke walid the to Aisha (Razi Allahu Anha) ke dada hue aur dada ki taraf nisbat de sakte hain). Sayyidah Fatimatuz Zahra (Razi Allahu Anha) ne kaha ke Allah ki qasam! Main to ab Aisha (Razi Allahu Anha) ke muqaddama mein kabhi Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) se guftagu na karungi. Ummul Momineen Aisha Siddiqah (Razi Allahu Anha) ne kaha ke akhir Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ki Azwaj ne Ummul Momineen Zainab bint Jahsh (Razi Allahu Anha) ko Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ke paas bheja aur mere barabar ke martabe mein Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ke samne wohi thin aur main ne koi aurat un se zyada deen daar, Allah se darne wali, sacchi baat kehne wali, nata jorne wali aur khairat karne wali nahin dekhi aur na un se barh kar koi aurat Allah Ta'ala ke kaam mein aur sadqa mein apne nafs par zor dalti thi, faqat un mein ek tezi thi (ya'ni ghussa tha) is se bhi woh jaldi phir jatin aur mil jatin aur nadim ho jatin. Unhon ne Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) se ijazat chahi to Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne isi haal mein ijazat di ke Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) meri chadar mein the, jis haal mein Sayyidah Fatimatuz Zahra (Razi Allahu Anha) aayi thin. Unhon ne kaha ke Ya Rasool Allah! Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ki Azwaj Abu Quhafah ki beti ke muqaddama mein insaaf chahti hain. Phir yeh keh kar mujh par aayin aur zuban darazi ki aur main Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ki nigah ko dekh rahi thi ke Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) mujhe jawab dene ki ijazat dete hain ya nahin, yahan tak ke mujhe maloom ho gaya ke Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) jawab dene se bura nahin manenge, tab to main bhi un par aayi aur thori hi der mein un ko lajawab kar diya ya un par ghalib aa gayi. Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) muskuraye aur farmaya ke yeh Abu Bakar (Razi Allahu Anhu) ki beti hai. (Baap ki wazahat o ilm ki waris hai)