5.
The Book of Mosques and Places of Prayer
٥-
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ


37
Chapter: The virtue of the Subh and the `Asr prayers, and of maintaining them

٣٧
باب فَضْلِ صَلاَتَىِ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهِمَا ‏

Sahih Muslim 632a

Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) reported that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, angels take turns among you by night and by day, and they all assemble at the dawn and Asr prayers. Those (of the angels) who spend the night among you, then, ascend, and their Lord asks them, though He is the best informed about them, How did you leave My servants? -they say: We left them while they were praying and we came to them while they were praying.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارے پاس فرشتے رات اور دن کے وقت باری، باری آتے ہیں اور فجر کی نماز اور عصر کی نماز کے وقت وہ اکھٹے ہو جاتے ہیں، پھر جنہوں نے رات گزاری ہوتی ہے وہ اوپر چلے جاتے ہیں تو ان سے ان کا رب پوچھتا ہے، حالانکہ وہ ان سے زیادہ جانتا ہے، تم میرے بندوں کو کس حال میں چھوڑ کر آئے ہو؟ تو وہ جواب دیتے ہیں ہم ان کو (صبح) چھوڑ کر آئے ہیں جبکہ وہ نماز پڑھ رہے تھے اور ہم ان کے پاس (عصر کے وقت) پہنچے تھے جبکہ وہ نماز پڑھ رہے تھے۔

Hazrat Abu Huraira (Radi Allahu Ta'ala Anhu) se riwayat hai ke Rasool Allah (Sallallahu Alayhi Wasallam) ne farmaya: tumhare paas farishte raat aur din ke waqt baari, baari aate hain aur fajar ki namaz aur asr ki namaz ke waqt wo ikhatte ho jaate hain, phir jinhon ne raat guzari hoti hai wo oopar chale jaate hain to un se un ka Rabb puchta hai, halanke wo un se zyada jaanta hai, tum mere bandon ko kis haal mein chor kar aaye ho? to wo jawab dete hain hum un ko (subah) chor kar aaye hain jabke wo namaz parh rahe thay aur hum un ke paas (asr ke waqt) pahunche thay jabke wo namaz parh rahe thay.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ ‏"‏ ‏.‏

Sahih Muslim 632b

Abu Huraira ( رضي الله تعالى عنه) narrated Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, Angels take turns among you by night and by day, and the rest of the Hadith is the same.

حضرت ابو ہریرہ ؓ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: فرشتے تمہارے پاس یکے بعد دیگرے آتے ہیں (یعنی ملائکہ کا لفظ یتعاقبون سے پہلے ہے) آگے مذکورہ بالا روایت ہے۔حدیث حاشیہ: Abu Hurairah (RA) reported Allah's Messenger (صلی اللہ علیہ وسلم) as saying: Angels take turns among you by night and by day, and the rest of the hadith is the same.حدیث حاشیہ: حدیث حاشیہ: حدیث حاشیہ: حدیث حاشیہ: زہیر بن حرب نے کہا: ہمیں مروان بن معاویہ فزاری نے حدیث سنائی،انھوں کہا: ہمیں اسماعیل بن ابی خالد نے خبر دی، انھوں نے کہا: ہمیں قیس بن ابی حازم نے حدیث سنائی، انھوں نے کہا: میں نے حضرت جریر بن عبداللہ ﷜سے سنا، وہ کہے رہے تھے: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں بیٹھے ہوئے تھے کہ آپ نے چودھویں رات کے چاند کی طرف نظر کی اور فرمایا: ”سنو! تم لوگ اپنے رب کو اس طرح دیکھوں گے، جس طرح اس پورے چاند کو دیکھ رہےہو، اس کے دیکھنے میں تم بھیٹر نہ لگا ؤ گے، اگر تم یہ کر سکو کہ سورج نکلنے سے پہلے کی اور سورج غروب ہونے سے پہلے کی نماز میں (مصروفیت،سستی وغیرہ سے)مغلوب نہ ہو (تو تمہیں یہ نعمت عظمیٰ مل جائے گئی۔)“ آپ کی مراد عصر اور فجر کی نماز سے تھی، پھر جرییر ﷜ نے یہ آیت پڑھی (وسبح بحمد ربک قبل طلوع الشمس وقبل غروبہا)اور اپنے رب کی حمد کی تسبیح بیان کرو،سورج کے نکلنے سے پہلے اور اس کے غروب ہونے سے پہلے۔“حدیث حاشیہ: ابو زناد نے اعراج سے، انھوں نے حضرت ابو ہریرہ ﷜ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رات کے فرشتے اور دن کے فرشتے ایک دوسرے کے پیچھے تمھارے درمیان آتے ہیں اور فجر کی نماز اور عصری نماز کے وقت وہ اکٹھے ہو جاتے ہیں، پھر جنھوں نے تمھارے درمیان رات گزاری ہوتی ہے وہ اوپر چلے جاتےہیں، ان سے ان کا رب پوچھتا ہے، حالانکہ وہ ان سے زیادہ جانتا ہے: تم میرے بندوں کو کس حال میں چھوڑ کر آئے ہو؟ وہ جواب دیتےہیں: ہم انھیں(اس حالت میں) چھوڑ کر آئے ہیں کہ وہ نماز پڑھ رہے تھے اور ہم ان کے پاس (کل عصر کے وقت)اس حالت میں پہنچے تھے کہ وہ نماز پڑھ رہے تھےحدیث حاشیہ: ہمام بن منبہ نے حضرت ابو ہریرہ ﷜ سے اور انھوں نے نبی اکرمصلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی، آپ نے فرمایا: ”فرشتے ایک دوسرے کے پیچھے تمھار ے پاس آتے ہیں۔“ (اس حدیث میں ملائکہ کا لفظ یتعاقبون سے پہلے ہے۔)۔۔۔۔۔(باقی روایت)ابو زناد کی روایت کے مانند ہے حدیث حاشیہ: زہیر بن حرب نے کہا: ہمیں مروان بن معاویہ فزاری نے حدیث سنائی،انھوں کہا: ہمیں اسماعیل بن ابی خالد نے خبر دی، انھوں نے کہا: ہمیں قیس بن ابی حازم نے حدیث سنائی، انھوں نے کہا: میں نے حضرت جریر بن عبداللہ ﷜سے سنا، وہ کہے رہے تھے: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں بیٹھے ہوئے تھے کہ آپ نے چودھویں رات کے چاند کی طرف نظر کی اور فرمایا: ”سنو! تم لوگ اپنے رب کو اس طرح دیکھوں گے، جس طرح اس پورے چاند کو دیکھ رہےہو، اس کے دیکھنے میں تم بھیٹر نہ لگا ؤ گے، اگر تم یہ کر سکو کہ سورج نکلنے سے پہلے کی اور سورج غروب ہونے سے پہلے کی نماز میں (مصروفیت،سستی وغیرہ سے)مغلوب نہ ہو (تو تمہیں یہ نعمت عظمیٰ مل جائے گئی۔)“ آپ کی مراد عصر اور فجر کی نماز سے تھی، پھر جرییر ﷜ نے یہ آیت پڑھی (وسبح بحمد ربک قبل طلوع الشمس وقبل غروبہا)اور اپنے رب کی حمد کی تسبیح بیان کرو،سورج کے نکلنے سے پہلے اور اس کے غروب ہونے سے پہلے۔“ حدیث حاشیہ: ہمام بن منبہ نے حضرت ابو ہریرہ ﷜ سے اور انھوں نے نبی اکرمصلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی، آپ نے فرمایا: ”فرشتے ایک دوسرے کے پیچھے تمھار ے پاس آتے ہیں۔“ (اس حدیث میں ملائکہ کا لفظ یتعاقبون سے پہلے ہے۔)۔۔۔۔۔(باقی روایت)ابو زناد کی روایت کے مانند ہےحدیث حاشیہ: رقم الحديث المذكور في التراقيم المختلفة مختلف تراقیم کے مطابق موجودہ حدیث کا نمبر × ترقیم کوڈاسم الترقيمنام ترقیمرقم الحديث (حدیث نمبر) ١.ترقيم موقع محدّث ویب سائٹ محدّث ترقیم1461٢. ترقيم فؤاد عبد الباقي (المكتبة الشاملة)ترقیم فواد عبد الباقی (مکتبہ شاملہ)632.01٣. ترقيم العالمية (برنامج الكتب التسعة)انٹرنیشنل ترقیم (کتب تسعہ پروگرام)1001.01٤. ترقيم فؤاد عبد الباقي (برنامج الكتب التسعة)ترقیم فواد عبد الباقی (کتب تسعہ پروگرام)632.01٦. ترقيم شركة حرف (جامع خادم الحرمين للسنة النبوية)ترقیم حرف کمپنی (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ)1408٧. ترقيم دار إحیاء الکتب العربیة (جامع خادم الحرمين للسنة النبوية)ترقیم دار احیاء الکتب العربیہ (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ)632.01٨. ترقيم دار السلامترقیم دار السلام1433 الحكم على الحديث × اسم العالمالحكم ١. إجماع علماء المسلمينأحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة تمہید باب × تمہید کتاب × امام مسلم کتاب الصلاۃ میں اذان اقامت اور بنیادی ارکانِ صلاۃ کے حوالے سے روایات لائے ہیں۔ مساجد اور نماز سے متعلقہ ایسے مسائل جو براہ راست ارکانِ نماز کی ادائیگی کا حصہ نہیں نماز سے متعلق ہیں انھیں امام مسلم نے کتاب المساجد میں ذکر کیا ہے مثلاً:قبلۂ اول اور اس کی تبدیلی نماز کے دوران میں بچوں کو اٹھانا‘ضروری حرکات جن کی اجازت ہے نماز میں سجدے کی جگہ کو صاف یا برابر کرنا ‘ کھانے کی موجودگی میں نماز پڑھنا‘بدبو دار چیزیں کھا کر آنا‘وقار سے چلتے ہوئے نماز کے لیے آنا‘بعض دعائیں جو مستحب ہیں حتی کہ اوقات نماز کو بھی امام مسلم  نے کتاب المساجد میں صحیح احادیث کے ذریعے سے واضح کیا ہے۔ یہ ایک مفصل اور جامع حصہ ہے جو انتہائی ضروری عنوانات پر مشتمل ہے اور کتاب الصلاۃ سے زیادہ طویل ہے۔

Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) reported Allah's Messenger (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) as saying: Farishtey raat aur din mein tum mein baari baari aatey rehtey hain. Aur is hadith ke baqi alfaaz wohi hain. Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: "Jab azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai." Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: "Jab azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain." Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.) Abu Hurairah (Raziallahu Anhu) se riwayat hai ke Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: Jab namaz ke liye azan hoti hai to shaitan apney pakhane wale rastey mein hawa kharij kartey huey bhaagta hai taake azan na suney. Aur jab azan khatam ho jati hai to wapas aata hai. Jab iqamat hoti hai to phir bhaagta hai. Jab iqamat khatam ho jati hai to wapas aata hai aur aadmi ke dil mein vasvasa dalta hai aur kehta hai: Falan baat yaad kar, falan baat yaad kar. Un baton ko jin ko woh namaz se pehle yaad nahi kar raha tha. Yahan tak ke woh aadmi bhool jata hai ke usne kitni rakatain padhi hain. (Is hadith mein do cheezon ka zikr hai, ek azan ke waqt shaitan ka bhaagna, doosra namaz ke dauran vasvasey dalna. Ismein shaitan ki fitrat aur insan ki kamzori bayan ki gai hai.)

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ وَالْمَلاَئِكَةُ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ ‏"‏ ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ ‏.‏

Sahih Muslim 633a

Jarir b. Abdullah is reported to have said:We were sitting with the Messenger of Allah (ﷺ) that he looked at the full moon and observed: You shall see your Lord as you are seeing this moon, and you will not be harmed by seeing Him. So if you can, do not let -yourselves be overpowered in case of prayer observed before the rising of the sun and its setting, i. e. the 'Asr prayer and the morning prayer. Jarir then recited it:" Celebrate the praise of thy Lord before the rising of the sun and before Its setting" (xx. 130).

حضرت جریرہ بن عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر تھے کہ اچانک آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے چودھویں رات کے چاند کی طرف دیکھ کر فرمایا: ہاں تم یقیناً اپنے رب کو دیکھو گے، جس طرح اس چاند (ماہ کامل) کو دیکھ رہے ہو، اس کے دیکھنے میں تمہارا اژدھام (بھیڑ) نہیں ہو گا یا کسی کے ساتھ زیادتی نہیں ہوگی پس اگر تم یہ کر سکو کہ سورج نکلنے سے پہلے اور سورج کے غروب ہونے سے پہلے کی نماز کے سلسلہ میں مغلوب نہ ہو (نہ ہارو) یعنی عصر اور فجر کی نماز کی پابندی کرو، پھر جریر نے یہ آیت پڑھی،﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ اپنے رب کی حمد کے ساتھ اس کی پاکیزگی بیان کر سورج نکلنے سے پہلے اور اس کے غروب ہونے سے پہلے۔ (طہٰ: ۱۳۰)

Hazrat Jarir bin Abdullah (Radiyallahu Anhu) se riwayat hai ke hum Rasool Allah (Sallallahu Alayhi Wasallam) ki khidmat mein hazir thay ke achanak Aap (Sallallahu Alayhi Wasallam) ne chaudhvin raat ke chand ki taraf dekh kar farmaya: Haan tum yaqeenan apne Rab ko dekhoge, jis tarah is chand (Maah-e-Kamil) ko dekh rahe ho, iske dekhne mein tumhara azdaham (bheer) nahi hoga ya kisi ke saath ziadti nahi hogi, pas agar tum yeh kar sako ke suraj nikalne se pehle aur suraj ke ghuroob hone se pehle ki namaz ke silsila mein maghloob na ho (na haaro) yani Asar aur Fajar ki namaz ki pabandi karo, phir Jarir ne yeh ayat parhi, (wa sabbih bihamdi rabbika qabla tulu-ish shamsi wa qabla ghuroobiha) apne Rab ki hamd ke saath uski pakeezgi bayan kar suraj nikalne se pehle aur uske ghuroob hone se pehle. (Taha: 130)

وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ يَقُولُ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ ‏"‏ أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لاَ تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي الْعَصْرَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ قَرَأَ جَرِيرٌ ‏{‏ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا‏}‏ ‏.‏

Sahih Muslim 633b

Waki narrated (this Hadith) with the same chain of transmitters (that the Prophet ﷺ) said, you will be soon presented before your Lord, and you will see Him as you are seeing this moon, and then recited (the above-mentioned verse). But (in this Hadith) no mention is made of Jarir ( رضئہللا تعالی عنہ).

امام صاحب ایک اور استاد سے مذکورہ بالا روایت بیان کرتے ہیں، اس میں ہے: ”ہاں تم یقیناً اپنے رب کے سامنے پیش کیے جاؤ گے تو اسے اس طرح دیکھو گے، جس طرح اس چاند کو دیکھتے ہو“، پھر راوی نے قرأ کے بعد جریر کا لفظ بیان نہیں کیا۔

Imam sahab ek aur ustad se mazkoora bala riwayat bayan karte hain, is mein hai: 'Haan tum yaqeenan apne Rab ke samne pesh kiye jaoge toh usay is tarah dekhoge, jis tarah is chand ko dekhte ho', phir raawi ne Qura'a ke baad Jarir ka lafz bayan nahi kiya.

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ وَوَكِيعٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏ "‏ أَمَا إِنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّكُمْ فَتَرَوْنَهُ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ثُمَّ قَرَأَ ‏.‏ وَلَمْ يَقُلْ جَرِيرٌ ‏.‏

Sahih Muslim 634a

'Umara b. Ruwaiba is reported to have said on the authority of his father:I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: He who observes prayer before the rising of the sun and its setting, i.e. the dawn prayer and the afternoon prayer, would not enter the (Hell) fire. A person belonging to Basra said to him: Did you yourself hear it from the Messenger of Allah (ﷺ)? He said: Yes. The person (from Basra) said: I bear witness that I heard it from the Messenger of Allah (ﷺ); my ears heard it and my heart retained it.

ابو بکر بن عمارہ بن رویبہ رحمتہ اللہ علیہ اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جو سورج نکلنے سے پہلے اور اس کے غروب سے پہلے نماز پڑھتا ہے وہ ہرگز آگ میں داخل نہیں ہو گا، یعنی جو عصر اور مغرب پڑھتا ہے“ تو ان سے ایک بصری آدمی نے پوچھا: کیا تو نے یہ روایت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے؟ انہوں نے کہا، ہاں، تو اس آدمی نے کہا: میں شہادت دیتا ہوں میں نے بھی یہ روایت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے، میرے کانوں نے اسے سنا اور میرے دل نے اس کو سمجھ کر یاد رکھا۔

Abu Bakr bin Amara bin Ruwaiba (Rehmatullah Alayh) apne baap se bayan karte hain ke maine Rasool Allah (Sallallahu Alayhi Wasallam) ko yeh farmate huay suna: 'Jo suraj nikalne se pehle aur uske ghuroob se pehle namaz parhta hai woh hargiz aag mein dakhil nahi hoga, yani jo Asar aur Maghrib parhta hai' toh unse ek Basri aadmi ne pucha: Kya tune yeh riwayat Rasool Allah (Sallallahu Alayhi Wasallam) se suni hai? Unhone kaha, haan, toh is aadmi ne kaha: Mein shahadat deta hoon maine bhi yeh riwayat Rasool Allah (Sallallahu Alayhi Wasallam) se suni hai, mere kaano ne isay suna aur mere dil ne isko samajh kar yaad rakha.

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ، - قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، - عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَمِسْعَرٍ، وَالْبَخْتَرِيِّ بْنِ الْمُخْتَارِ، سَمِعُوهُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ الرَّجُلُ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي ‏.‏

Sahih Muslim 634b

Umara bin Ruwaiba reported on the authority of his father that the Apostle of Allah ( صلى ہللا عليه وآله وسلم) said, he who prayed before the rising of the sun and its setting would not enter the fire (of Hell), and there was a man from Basra (sitting) beside him who said, did you hear it from the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم)? He said, yes, I bear witness to it. The man from Basra said, I bear witness that I did hear from the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) saying it from the place that you heard from him.

حضرت ابو بکر بن عمارہ بن رویبہ رحمتہ اللہ علیہ اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو انسان سورج نکلنے سے پہلے اور اس کے غروب ہونے سے پہلے نماز پڑھتا ہے، وہ آگ میں داخل نہیں ہو گا۔“ اور ان کے پاس بصرہ کا باشندہ تھا۔ تو اس نے پوچھا: کیا آپ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے براہ راست یہ حدیث سنی ہے؟ تو انہوں نے کہا: ہاں، میں اس پر شہادت دیتا ہوں، اس نے کہا اور میں بھی شہادت دیتا ہوں، میں نے آپصلی اللہ علیہ وسلم سے اسے ایسی جگہ سے سنا، جہاں سے میں اسے سن سکتا تھا، یا اس جگہ میں نے سنا، جہاں تو نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا تھا۔

Hazrat Abu Bakr bin Amara bin Ruwaiba (Rehmatullah Alayh) apne baap se bayan karte hain ke Rasool Allah (Sallallahu Alayhi Wasallam) ne farmaya: 'Jo insan suraj nikalne se pehle aur uske ghuroob hone se pehle namaz parhta hai, woh aag mein dakhil nahi hoga.' Aur unke paas Basra ka bashinda tha. Toh usne pucha: Kya Aap ne Nabi Akram (Sallallahu Alayhi Wasallam) se barah-e-raast yeh hadith suni hai? Toh unhone kaha: Haan, mein is par shahadat deta hoon, usne kaha aur mein bhi shahadat deta hoon, maine Aap (Sallallahu Alayhi Wasallam) se isay aisi jagah se suna, jahan se mein isay sun sakta tha, ya is jagah maine suna, jahan tune Aap (Sallallahu Alayhi Wasallam) se suna tha.

وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَلِجُ النَّارَ مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ‏"‏ ‏.‏ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ أَشْهَدُ بِهِ عَلَيْهِ ‏.‏ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ لَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ بِالْمَكَانِ الَّذِي سَمِعْتَهُ مِنْهُ ‏.‏

Sahih Muslim 635a

Abu Bakr narrated on the authority of his father that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, he who observed two prayers at two cool (hours) would enter Paradise.

ابو بکر اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے دو ٹھنڈے وقت کی نمازیں پڑھیں، وہ جنت میں داخل ہوگا۔“

Abu Bakr apne baap se bayan karte hain ke Rasool Allah (Sallallahu Alayhi Wasallam) ne farmaya: 'Jis ne do thanday waqt ki namazein parhein, woh Jannat mein dakhil hoga.'

وَحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏

Sahih Muslim 635b

This Hadith has been narrated by the same chain of transmitters by Hammam and said about Abu Bakr that he was Ibn Abu Musa.

امام صاحب دو اور اساتذہ سے مذکورہ بالا روایت بیان کرتے ہیں۔

Imam sahab do aur asatiza se mazkoora bala riwayat bayan karte hain.

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ خِرَاشٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالاَ جَمِيعًا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَنَسَبَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالاَ ابْنُ أَبِي مُوسَى ‏.‏