27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah At-Tawbah
تفسير سورة التوبة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| Nafi' | Nafi', the freed slave of Ibn Umar | Trustworthy, reliable, and famous |
| Hisham ibn al-Ghaz | Hisham ibn al-Ghaz al-Jarshi | Trustworthy |
| Al-Walid ibn Muslim | Al-Walid ibn Muslim al-Qurashi | Trustworthy |
| Suleiman ibn Abdur Rahman al-Dimashqi | Sulaiman ibn Abdur-Rahman at-Tamimi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Uthman ibn Sa'id ad-Darimi | Uthman ibn Sa'id al-Darimi | Trustworthy Hadith Scholar, Imam |
| Abu al-Nadr Muhammad ibn Muhammad al-Faqih | Muhammad ibn Muhammad al-Tusi | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عُمَرَ | عبد الله بن عمر العدوي | صحابي |
| نَافِعٌ | نافع مولى ابن عمر | ثقة ثبت مشهور |
| هِشَامُ بْنُ الْغَازِ | هشام بن الغاز الجرشي | ثقة |
| الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ | الوليد بن مسلم القرشي | ثقة |
| سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ | سليمان بن عبد الرحمن التميمي | صدوق حسن الحديث |
| عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ | عثمان بن سعيد الدارمي | ثقة حافظ إمام |
| أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ | محمد بن محمد الطوسي | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 3276
Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: (The year the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, performed Hajj) on the day of Nahr (sacrifice) during Hajj, he (the Prophet) stood between the Jamarat (stone pillars) and addressed the people: "What day is this?" They replied, "This is the day of sacrifice." He asked, "And what city is this?" They said, "Baladil Haram (the Sacred City)." He asked, "And what month is this?" They replied, "This is the sacred month." He then said, "Indeed, your blood, your wealth, and your honor are sacred to one another like the sanctity of this day, in this city, in this month. Then he said, "Have I conveyed (the commands of Allah) to you?" They said, "Yes." Then the Messenger of Allah began to say, "O Allah! Be You a witness, O Allah! Be You a witness." Then he left the people (and returned to his Creator), so the people said, "This is Hajjat-ul-Wida (Farewell Hajj)." ** This hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it with these words. However, most of the text of this hadith is narrated in the Sahihayn (the two Sahihs). And this phrase " (إِنَّ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ يَوْمَ النَّحْرِ سُنَّة) " is not present in them because there are differing opinions amongst the Sahaba (may Allah be pleased with them) and the Tabi'een regarding it. Some say it was the day of Arafah, and some say it was the day of sacrifice.
" حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں ( جس سال رسول اللہ ﷺ نے حج کیا ، اس سال آپ ﷺ ) حج کے موقع پر ’’ نحر ‘‘ کے دن جمرات کے درمیان کھڑے ہوئے اور لوگوں سے مخاطب ہو کر فرمایا : آج کون سا دن ہے ؟ لوگوں نے جواباً کہا : یہ قربانی کا دن ہے ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : یہ کون سا شہر ہے ؟ لوگوں نے کہا :’’ بلدالحرام ‘‘ یعنی حرمت والا شہر ہے ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : یہ کون سا مہینہ ہے ؟ لوگوں نے جواباً کہا : یہ حرمت والا مہینہ ہے ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : اور یہ حج اکبر کا دن ہے ۔ تمہارے خون ، تمہارے اموال اور تمہاری عزت تم پر اسی طرح حرام ہے جیسے اس شہر کی آج کے دن حرمت ہے ۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا : کیا میں نے ( اللہ تعالیٰ کے احکام ) تم تک پہنچا دیئے ؟ لوگوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر رسول اللہ ﷺ نے یہ کہنا شروع کیا : اے اللہ ! تو گواہ ہو جا ، اے اللہ ! تو گواہ ہو جا ۔ پھر آپ ﷺ نے لوگوں کو چھوڑ دیا ( اور اپنے خالق حقیقی سے جا ملے ) تو لوگوں نے کہا :’’ حجۃ الوداع ‘‘ ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے ان الفاظ کے ہمراہ نقل نہیں کیا ۔ تاہم اس حدیث کا اکثر متن صحیحین میں منقول ہے ۔ اور یہ جملہ ’’ ( اِنَّ یَوْمَ الْحَجِّ الْاَکْبَرِ یَوْمَ النَّحْرِ سُنَّۃ ) ‘‘ ان میں موجود نہیں ہے کیونکہ اس کے متعلق صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین اور تابعین کے اقوال مختلف ہیں کوئی کہتا ہے کہ وہ عرفہ کا دن تھا اور کوئی کہتا ہے کہ وہ قربانی کا دن تھا ۔"
Hazrat Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain (jis saal Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hajj kya, uss saal aap (صلى الله عليه وآله وسلم)) Hajj ke mauke par ''Nahar'' ke din Jamarat ke darmiyaan khade hue aur logon se mukhatib hokar farmaya: Aaj kaun sa din hai? Logon ne jawab diya: Ye Qurbani ka din hai. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Ye kaun sa shehar hai? Logon ne kaha: ''Baladil Haram'' yani hurmat wala shehar hai. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Ye kaun sa mahina hai? Logon ne jawab diya: Ye hurmat wala mahina hai. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Aur ye Hajj Akbar ka din hai. Tumhare khoon, tumhare amwal aur tumhari izzat tum par issi tarah haram hai jaise iss shehar ki aaj ke din hurmat hai. Phir aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Kya maine (Allah Ta'ala ke ahkam) tum tak pahuncha diye? Logon ne kaha: Ji haan. Phir Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ye kehna shuru kya: Aye Allah! Tu gawaah ho ja, aye Allah! Tu gawaah ho ja. Phir aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne logon ko chhod diya (aur apne Khaliq Haqiqi se ja mile) to logon ne kaha: ''Hajjatul Wida'' hai. ** Ye hadees Sahih al-Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne ise in alfaz ke hamrah naqal nahi kya. Taham is hadees ka aksar matan sahihain mein manqool hai. Aur ye jumla ''(Inna Yawmal Hajjil Akbari Yawman Nahri Sunnata)'' in mein maujood nahi hai kyunki iske mutalliq Sahaba Kiram Rizwan Allahu Anhum Ajma'een aur Tabi'een ke aqwal mukhtalif hain koi kehta hai ki wo Arafah ka din tha aur koi kehta hai ki wo Qurbani ka din tha.
حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالطَّابِرَانِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ يَوْمَ النَّحْرِ بَيْنَ الْجَمَرَاتِ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ، فَقَالَ لِلنَّاسِ: «أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا يَوْمُ النَّحْرِ قَالَ: «فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا الْبَلَدُ الْحَرَامُ قَالَ: «فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟» قَالُوا: الشَّهْرُ الْحَرَامُ. قَالَ: «هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ، فَدِمَاؤُكُمْ، وَأَمْوَالُكُمْ، وَأَعْرَاضُكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ هَذَا الْبَلَدِ فِي هَذَا الْيَوْمِ» ثُمَّ قَالَ: «أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟» قَالُوا: نَعَمْ. فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ» ثُمَّ وَدَّعَ النَّاسَ، فَقَالُوا: هَذِهِ حَجَّةُ الْوَدَاعِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ» وَأَكْثَرُ هَذَا الْمَتْنِ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ إِلَّا قَوْلُهُ: «إِنَّ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ يَوْمَ النَّحْرِ سُنَّةٌ» ، فَإِنَّ الْأَقَاوِيلَ فِيهِ عَنِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عَلَى خِلَافٍ بَيْنَهُمْ فِيهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: يَوْمُ عَرَفَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: يَوْمُ النَّحْرِ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3276 - صحيح