37.
Narrations Regarding Clothing
٣٧-
روایات عن الملابس
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| ‘ikrimah | Ikrimah the freed slave of Ibn Abbas | Trustworthy |
| al-naḍr abū ‘umar al-khazzāz | Al-Nadhr ibn Abdur Rahman Al-Khazzaz | Matrook al-Hadith (His hadiths are abandoned) |
| abū yaḥyá al-ḥimmānī ‘abd al-ḥamīd bn ‘abd al-raḥman | Abd al-Hamid ibn Abd al-Rahman al-Hamani | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith (good in Hadith) |
| al-‘abbās bn muḥammadin al-dūrī | Al-Abbas ibn Muhammad Al-Dawri | Trustworthy Hadith Scholar |
| abū al-‘abbās muḥammad bn ya‘qūb | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 7356
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrated: Abu Talib was repairing the well of Zamzam. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was very young then. He was picking up stones from the well and taking them out. He (peace and blessings of Allah be upon him) gathered his lower garment and put stones in it, due to which his private parts became exposed. (As soon as they became exposed) he fainted. Abu Talib was informed that your son has fainted. When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) regained consciousness, Abu Talib asked him the reason for his fainting. So he (peace and blessings of Allah be upon him) said that a person dressed in white clothes came to him and said to me: "Cover your private parts." Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) said: This was the very first sign of Prophethood that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saw, that he was told, "Cover your private parts." So, from that day onwards, his private parts were never exposed. ** This Hadith is Sahih al-Isnad, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. The following Hadith narrated by Abu al-Tufayl is a witness to this.
" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : حضرت ابوطالب زمزم کنویں کی مرمت کر رہے تھے ۔ ان دونوں نبی اکرم ﷺ کی عمر بہت کم تھی ، آپ کنویں سے پتھر اٹھا اٹھا کر باہر نکال رہے تھے ، آپ ﷺ نے اپنا دامن سمیٹ کر اس میں پتھر ڈال لیے ، جس کی وجہ سے آپ کا ستر مبارک ظاہر ہو گیا ، ( ستر ظاہر ہوتے ہی ) آپ بے ہوش ہو گئے ، حضرت ابوطالب کو اطلاع دی گئی کہ آپ کا بیٹا بے ہوش ہو گیا ہے ، جب نبی اکرم ﷺ سے غشی ختم ہوئی تو حضرت ابوطالب نے آپ ﷺ سے اس بے ہوشی کا سبب پوچھا ، تو آپ ﷺ نے بتایا کہ سفید کپڑوں میں ملبوس کوئی شخص ان کے پاس آیا اور اس نے مجھے کہا : اپنا ستر ڈھانپو ۔ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے نبوت کی جو علامات دیکھی ہیں ان میں سب سے پہلی علامت یہی تھی کہ آپ کو کہا گیا ’’ اپنا ستر ڈھانپو ‘‘۔ چنانچہ اس دن کے بعد کبھی بھی آپ کا ستر ظاہر نہیں ہوا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔ حضرت ابوالطفیل سے مروی درج ذیل حدیث اس کی شاہد ہے ۔"
Hazrat Abdullah bin Abbas Radi Allah Anhuma bayan karte hain : Hazrat Abu Talib Zamzam kunwain ki marammat kar rahe the . Un dono Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ki umar bahut kam thi , Aap kunwain se pathar utha utha kar bahar nikal rahe the , Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne apna daman samet kar us main pathar dal liye , jis ki wajah se Aap ka satar mubarak zahir ho gaya , ( satar zahir hote hi ) Aap behos ho gaye , Hazrat Abu Talib ko ittila di gayi ki Aap ka beta behos ho gaya hai , jab Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) se ghashi khatam hui to Hazrat Abu Talib ne Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) se is behoshi ka sabab pucha , to Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne bataya ki safaid kapdon main malboos koi shakhs un ke pass aaya aur us ne mujhe kaha : apna satar dhanpo . Hazrat Abdullah bin Abbas Radi Allah Anhuma farmate hain : Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Nabuat ki jo alamat dekhi hain un main sab se pehli alamat yahi thi ki Aap ko kaha gaya '' apna satar dhanpo ''. Chunancha is din ke bad kabhi bhi Aap ka satar zahir nahi hua . ** Yah hadees Sahih al-Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne is ko naqal nahi kiya . Hazrat Abu-al-Layth se marvi darj zail hadees is ki shahid hai .
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا النَّضْرُ أَبُو عُمَرَ الْخَزَّازُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ أَبُو طَالِبٍ يُعَالِجُ زَمْزَمَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَنْ يَنْقُلُ الْحِجَارَةَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِزَارَهُ فَتَعَرَّى وَاتَّقَى بِهِ الْحَجَرَ فَغُشِيَ عَلَيْهِ فَقِيلَ لِأَبِي طَالِبٍ أَدْرِكِ ابْنَكَ فَقَدْ غُشِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا أَفَاقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَشْيَتِهِ سَأَلَهُ أَبُو طَالِبٍ عَنْ غَشْيَتِهِ فَقَالَ: «أَتَانِي آتٍ عَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ فَقَالَ لِي اسْتَتِرْ» فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ مَا رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النُّبُوَّةِ أَنْ قِيلَ لَهُ اسْتَتِرْ فَمَا رُؤِيَتْ عَوْرَتُهُ مِنْ يوْمَئِذٍ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ أَبِي الطُّفَيْلِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 7356 - النضر أبو عمر الخزاز ضعفوه