47.
Narrations Regarding Islamic Penalties
٤٧-
روایات عن الجزاءات الإسلامیة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| Abi-hi | Abu Salih As-Samman | Trustworthy, Established |
| Sahl ibn al-Hanzaliyya | Suhayl ibn Abi Salih al-Samman | Thiqah (Trustworthy) |
| Ma'mar | Muammar ibn Abi Amr al-Azdi | Trustworthy, Upright, Excellent |
| Abdur Razzaq | Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Himyari | Trustworthy Haafiz |
| Ahmad ibn Hanbal | Ahmad ibn Hanbal al-Shaybani | Trustworthy Hadith Scholar, Jurisprudent, Authority |
| Abu Abdullāh al-Bushanji | Muhammad ibn Ibrahim al-Abdi | Trustworthy Hadith Preserver, Jurist |
| Abu Zakariya al-Anbari | Yahya ibn Muhammad al-Anbari | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| أَبِيهِ | أبو صالح السمان | ثقة ثبت |
| سَهْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ | سهيل بن أبي صالح السمان | ثقة |
| مَعْمَرٌ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
| عَبْدُ الرَّزَّاقِ | عبد الرزاق بن همام الحميري | ثقة حافظ |
| أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ | أحمد بن حنبل الشيباني | ثقة حافظ فقيه حجة |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ | محمد بن إبراهيم العبدي | ثقة حافظ فقيه |
| أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ | يحيى بن محمد العنبري | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 8116
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "If a person drinks it, flog him; if he drinks it again, flog him; if he drinks it a third time, flog him; and if he still does not refrain, then kill him." **Mu'ammar said:** I narrated this Hadith to Muhammad bin Al-Munkadir and he said: This Hadith was later abrogated. Nu'ayman's son was brought to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and you (O Prophet) flogged him. He drank again, so you flogged him again. He drank again, so you flogged him again. He drank again, and you flogged him again. Nothing more than flogging was done. The Hadith narrated by Mu'awiyah is as follows.
" حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اگر کوئی شخص اسے پیئے تو اس کو کوڑے مارو ، اگر دوبارہ پیئے ، پھر کوڑے مارو ، تیسری مرتبہ پیئے ، تو پھر بھی کوڑے مارو ، اور اگر پھر بھی باز نہ آئے تو اس کو قتل کر دو ۔ ٭٭ معمر کہتے ہیں : میں نے یہ حدیث محمد بن المنکدر کو سنائی تو انہوں نے فرمایا : بعد میں اس حدیث پر عمل چھوڑ دیا گیا تھا ، نبی اکرم ﷺ کی بارگاہ میں نعیمان کے بیٹے کو لایا گیا ، آپ ﷺ نے اس کو کوڑے مروائے ، اس نے پھر شراب پی ، آپ ﷺ نے اس کو پھر کوڑے لگوائے ، اس نے پھر پی ، آپ ﷺ نے پھر کوڑے لگوائے ، اس نے پھر پی ، آپ ﷺ نے پھر اس کو کوڑے لگوائے ۔ کوڑوں سے زائد کچھ نہیں کیا گیا ۔ معاویہ کی روایت کردہ حدیث درج ذیل ہے"
Hazrat Abu Huraira Radi Allah Anhu farmate hain ke Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Agar koi shakhs ise piye to usko kore maro, agar dobara piye, phir kore maro, teesri martaba piye, to phir bhi kore maro, aur agar phir bhi baaz na aaye to usko qatal kar do. Mu'ammar kahte hain: Maine yeh hadees Muhammad bin Al-Munkadir ko sunaai to unhon ne farmaya: Baad mein is hadees par amal chhor diya gaya tha, Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ki bargah mein Nu'man ke bete ko laya gaya, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne usko kore marwaye, usne phir sharab pi, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne usko phir kore lagwaye, usne phir pi, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne phir kore lagwaye, usne phir pi, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne phir usko kore lagwaye. Kodon se ziyada kuchh nahin kiya gaya. Muawiya ki riwayat kardah hadees darj zel hai
فَحَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ» قَالَ مَعْمَرٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ فَقَالَ: «قَدْ تُرِكَ ذَلِكَ بَعْدُ، أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ النُّعَيْمَانِ فَجَلَدَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَجَلَدَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَجَلَدَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فِي الرَّابِعَةِ فَجَلَدَهُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ» فَأَمَّا حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ: