51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Hudhayfa b. al-Yaman | Hudhayfah ibn al-Yaman al-Absi | Companion |
| Abi Shaddad | Kathir ibn Murrah al-Hadrami | Trustworthy |
| Abi al-Zahiriya | Hadir ibn Karib al-Hadrami | Trustworthy |
| Sa'id ibn Sinan | Sa'id ibn Sinan al-Hanfi | Accused of fabrication |
| Uthman ibn Kathir ibn Dinar | Uthman ibn Kathir al-Qurashi | Trustworthy |
| Nu'aim ibn Hammad | Nu'aym ibn Hammad al-Khuza'i | Truthful, but errs frequently |
| Al-Fadl ibn Muhammad ibn al-Musayyib | al-Fadl ibn Muhammad al-Bayhaqi | Trustworthy Shi'i |
| Muhammad ibn al-Mu'ammal | Muhammad ibn al-Mu'ammal al-Masarjusi | Trustworthy |
Mustadrak Al Hakim 8597
Hudhayfah ibn al-Yaman, may Allah be pleased with him, narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "Trials will not cease to afflict my Ummah until distinctions, inclinations, and divisions appear among them." I asked, "O Messenger of Allah, what are distinctions?" He replied, "Distinctions are the prejudices that people will invent in Islam after me." I asked, "What are inclinations?" He replied, "One tribe will be inclined towards another and consider its sanctity lawful." I asked, "What are divisions?" He replied, "Travel between cities, their necks will be entangled with each other in war." ** This Hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it.
" حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : میری امت میں اس وقت تک فتنہ نہیں ہو گا جب تک کہ ان میں تمایز ، تمایل اور مقاطع ظاہر نہیں ہو گا ۔ میں نے پوچھا : یا رسول اللہ ﷺ تمایز کیا ہوتا ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : تمایز ، وہ عصبیت ہے جو لوگ میرے بعد اسلام میں پیدا کر لیں گے ۔ میں نے پوچھا : تمایل کیا ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : ایک قبیلہ ، دوسرے قبیلہ پر مائل ہو گا اور اس کی حرمت کو حلال سمجھ لے گا ۔ میں نے پوچھا : مقاطع کیا ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : شہروں کی سیر ہے ، جنگ میں ان کی ایک دوسرے کے ساتھ گردنیں پھنسیں گی ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Huzaifa bin Yaman (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ki Rasulullah ﷺ ne irshad farmaya: meri ummat mein us waqt tak fitna nahi hoga jab tak ki un mein tamayuz, tamayal aur maqati zahir nahi hoga. Maine pucha: Ya Rasulullah ﷺ tamayuz kya hota hai? Aap ﷺ ne farmaya: Tamayuz, woh asabiyat hai jo log mere baad Islam mein paida kar lenge. Maine pucha: Tamayal kya hai? Aap ﷺ ne farmaya: Ek qabeela, dusre qabeela par mayel hoga aur uski hurmat ko halal samajh lega. Maine pucha: Maqati kya hai? Aap ﷺ ne farmaya: Shehron ki sair hai, jang mein unki ek dusre ke sath gardanein phansi hongi. ** Ye hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne isko naql nahi kiya.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ أَبِي شَجَرَةَ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَنْ تُفْتَنَ أُمَّتِي حَتَّى يَظْهَرَ فِيهِمُ التَّمَايُزُ، وَالتَّمَايُلُ، وَالْمَقَامِعُ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا التَّمَايُزُ؟ قَالَ: "" التَّمَايُزُ: عَصَبِيَّةٌ يُحْدِثُهَا النَّاسُ بَعْدِي فِي الْإِسْلَامِ "" قُلْتُ: فَمَا التَّمَايُلُ؟ قَالَ: «تَمِيلُ الْقَبِيلَةُ عَلَى الْقَبِيلَةِ فَتَسْتَحِلُّ حُرْمَتَهَا» قُلْتُ: فَمَا الْمَقَامِعُ؟ قَالَ: «سَيْرُ الْأَمْصَارِ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ تَخْتَلِفُ أَعْنَاقُهُمْ فِي الْحَرْبِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8597 - بل سعيد متهم به