27.
The Book of Divorce
٢٧-
كتاب الطلاق


70
Chapter: Concession Allowing An Irrevocably-Divorced Woman To Leave Her House During Her 'Iddah

٧٠
باب الرُّخْصَةِ فِي خُرُوجِ الْمَبْتُوتَةِ مِنْ بَيْتِهَا فِي عِدَّتِهَا لِسُكْنَاهَا ‏‏

NameFameRank
Fatimah bint Qays Fatima bint Qays al-Fahriyyah Companion
ash-Sha'bi Amir Al-Sha'bi Trustworthy
Isma'il ibn Abi Khalid Isma'il ibn Abi Khalid al-Bajali Trustworthy, Upright
Wadawud ibn Abi Hind Dawud ibn Abi Hind al-Qushayri Trustworthy, Pious
Mughirah Mughirah ibn Miqsam al-Dabbi Trustworthy Mudallis
wa Husayn Al-Husayn ibn Abdur-Rahman As-Sulami Trustworthy, Precise
Sayyar Sayyar ibn Abi Sayyar al-Anzi Trustworthy
Hisham Hushaym ibn Bashir al-Salami Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission.
Ya'qub ibn Mujahid Abu Hazra Yaqub ibn Mahan al-Baghdadi Saduq Hasan al-Hadith

Sunan an-Nasa'i 3548

Ash-Sha'bi narrated that he came to Fatimah bint Qais (رضي الله تعالى عنها) and asked her about the ruling of the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) concerning her. She said that her husband divorced her irrevocably and she referred her dispute with him concerning accommodation and maintenance to the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم). She said, the Prophet ( صلى ہللا عليه و آلهوسلم) did not give me the accommodation and maintenance and told me to observe my 'Iddah in the house of Ibn Umm Maktum (رضي الله تعالى عنه).’


Grade: Sahih

شعبی کہتے ہیں کہ میں فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا کے پاس آیا اور ان سے ان کے معاملہ میں رسول اللہ ﷺ کا فیصلہ پوچھا؟ انہوں نے کہا: میرے شوہر نے مجھے طلاق بتہ ( تین طلاق قطعی ) دی تو میں ان سے نفقہ و سکنیٰ حاصل کرنے کا اپنا مقدمہ لے کر رسول اللہ ﷺ کے پاس گئی تو آپ نے مجھے نفقہ و سکنیٰ پانے کا حقدار نہ ٹھہرایا اور مجھے حکم دیا کہ میں اب ابن ام مکتوم کے گھر میں عدت کے دن گزاروں۔

Shua'bi kehte hain ke mein Fatima bint Qais radiyallahu anha ke pas aaya aur un se un ke maamla mein Rasoolullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ka faisla poocha? Unhon ne kaha: Mere shohar ne mujhe talak bata (teen talak qatai) di to mein un se nafqa o sukani hasil karne ka apna maqdama le kar Rasoolullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke pas gai to aap ne mujhe nafqa o sukani pane ka haqdar nahin thaheraya aur mujhe hukm diya ke mein ab Ibn um Maktoom ke ghar mein 'iddat ke din guzaroon.

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مَاهَانَ، - بَصْرِيٌّ - عَنْ هُشَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، وَحُصَيْنٌ، وَمُغِيرَةُ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَذَكَرَ، آخَرِينَ عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ قَالَتْ فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةً وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏.‏