Hazrat Akrama narrated that Prophet Muhammad (PBUH) said that when a Muslim man touches his wife (with desire) or gives her a desirous look, it is expiation for him to give Sadaqah.
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں جب محرم اپنی بیوی کو چھو لے (شہوت سے) یا آنکھ مار دے اس پر کفارہ ہے اس کی طرف سے صدقہ کرے گا۔
Hazrat Akrma farmaty hain jab mahram apni biwi ko choo le (shahawat se) ya aankh maar de us par kaffara hai us ki taraf se sadqa kare ga.
Hazrat Ata says that there is nothing wrong with touching or feeling one's wife once from behind the clothes in Muharram. If one touches and feels her multiple times, then there is a penalty for it.
حضرت عطائ فرماتے ہیں محرم کا کپڑے کے پیچھے سے بیوی کو ایک بار چھونا یا ٹٹولنا اس پر تو کچھ نہیں ہے اگر کئی بار چھوئے اور ٹٹولے تو اس پر دم ہے۔
Hazrat Ataa farmate hain muharram ka kapre ke peeche se biwi ko aik bar chhona ya tatolna is par to kuchh nahin hai agar kai bar chhue aur tatole to is par dum hai.
It was asked from Hazrat Hassan that if a person in the state of Ihram has intercourse with his wife? He said, a camel is due on him, Hazrat Younus says that I said if water comes out? Hazrat said that it is also in the stage of intercourse, he has to perform Hajj again next year.
حضرت حسن سے دریافت کیا گیا کہ کوئی شخص حالت احرام میں اگر اپنی بیوی سے مباشرت کرے ؟ فرمایا اس پر اونٹ لازم ہے، حضرت یونس کہتے ہیں کہ میں نے کہا اگر پانی نکل آئے ؟ حضرت فرماتے تھے وہ بھی مجامعت کے منزلہ میں ہے اس پر آئندہ سال دوبارہ حج کرنا ہے۔
Hazrat Hassan se daryaft kiya gaya keh koi shakhs halat ehraam mein agar apni biwi se mubashrat kare? Farmaya us par unt lazim hai, Hazrat Younus kehte hain keh maine kaha agar pani nikal aaye? Hazrat farmate the woh bhi mujamat ke manzila mein hai us par aayenda saal dobara Hajj karna hai.
Hazrat Ghaylan bin Jarir narrates that I and Hazrat Hakam bin Al-Dayyim were present when a man came to us and said: I placed my hand on a part of my wife's body and I became Junub. We said, we do not know about it, let's go to Hazrat Ali bin Abdullah Al-Bariqi. Then we came to him and asked him. He said, I do not know about it. Meanwhile, we saw Hazrat Jabir bin Zaid, so I said, this is Abu Al-Sha'tha, go to him and ask him and tell us too. That man came to him and asked him a question, then he came to us with a look of happiness on his face, and said that he told me to keep it hidden. So, we think that he ordered him to perform ablution.
حضرت غیلان بن جریر کہتے ہیں کہ میں اور حضرت حکم بن الدریم موجود تھے کہ ہمارے پاس ایک شخص آیا اور کہا : میں نے اپنا ہاتھ اپنی بیوی کے ایک حصے پر رکھا ہوا تھا کہ میں جنبی ہوگیا، ہم نے کہا ہمیں تو اس کے بارے میں معلوم نہیں ہے، چلو ہمارے حضرت ساتھ علی بن عبداللہ البارقی کے پاس، پھر ہم ان کے پاس آئے اور ان سے دریافت کیا ؟ انھوں نے کہا مجھے تو اس کے بارے میں معلوم نہیں ہے، اس دوران ہم نے حضرت جابر بن زید کو دیکھا تو میں نے کہا یہ ابو الشعثاء ہیں، ان کے پاس جاؤ اور ان سے دریافت کرو پھر ہمیں بھی بتانا، وہ شخص ان کے پاس آیا اور ان سے سوال کیا، پھر وہ ہماری طرف آیا اس کے چہرے پر خوشی کے آثار تھے، اور کہا انھوں نے مجھے پوشیدہ رکھنے کو کہا ہے، پس ہمارا خیال ہے کہ انھوں نے اس کو دم دینے کا حکم دیا۔
Hazrat Ghailan bin Jarir kehte hain ki main aur Hazrat Hukm bin Udraym maujood thay ki hamare pass ek shakhs aaya aur kaha: main ne apna hath apni biwi ke ek hisse par rakha hua tha ki main junubi hogaya, hum ne kaha humain to is ke bare mein maloom nahi hai, chalo hamare Hazrat Saath Ali bin Abd Allah al-Baraqi ke pass, phir hum un ke pass aaye aur un se daryaft kya? Unhon ne kaha mujhe to is ke bare mein maloom nahi hai, is dauran hum ne Hazrat Jabir bin Zaid ko dekha to main ne kaha yeh Abu al-Shaatha hain, un ke pass jao aur un se daryaft karo phir humain bhi batana, woh shakhs un ke pass aaya aur un se sawal kya, phir woh hamari taraf aaya is ke chehre par khushi ke aasar thay, aur kaha unhon ne mujhe poshida rakhne ko kaha hai, pas hamara khayal hai ki unhon ne is ko dum dene ka hukm diya.
A person asked Imam Hassan and Imam Hussain - he touched a woman and ejaculated. Both of you said that it is obligatory on him to give a camel in charity and perform Hajj next year.
حضرت حسن اور حضرت عطائ سے دریافت کیا گیا ایک شخص نے عورت کو چھوا اور اس کو انزال ہوگیا، آپ دونوں نے فرمایا اس پر اونٹ دینا اور آئندہ سال حج کرنا لازم ہے۔
Hazrat Hassan aur Hazrat Ata se daryaft kiya gaya ek shakhs ne aurat ko chuwa aur us ko inzal hogaya, aap dono ne farmaya is par unt dena aur aayinda saal Hajj karna lazim hai.
It was asked of Hazrat Ata that a man had intercourse with his wife during the month of Muharram and he ejaculated. You (Hazrat Ata) said: I think the same (ghusl) is obligatory on him as it is on the one who ejaculates.
حضرت عطائ سے دریافت کیا گیا کہ محرم نے اپنی بیوی سے مباشرت کی اور اس کو انزال ہوگیا، آپ نے فرمایا میرا خیال ہے اس پر وہی واجب ہے جو جماع کرنے والے پر ہوتا ہے۔
Hazrat Ata se daryaft kiya gaya keh muharram ne apni biwi se mubashrat ki aur us ko inzal hogaya, aap ne farmaya mera khayal hai is par wohi wajib hai jo jima karne wale par hota hai.