Hazrat Shariah (R.A) narrates that Urwah al-Bariqi came to me on behalf of Hazrat Umar (R.A) and said that if a man divorces his wife three times in her death illness and she dies during her waiting period (iddah), she will inherit from him. However, the man will not inherit from the woman.
حضرت شریح (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) کی طرف سے میرے پاس عروہ بارقی آئے اور انھوں نے کہا کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو مرض الموت کی حالت میں تین طلاقیں دے دے تو اگر عورت اس کی وفات کے وقت عدت میں ہو تو وارث ہوگی۔ جبکہ مرد عورت کا وارث نہیں ہوگا۔
Hazrat Shurai (RA) farmate hain ki Hazrat Umar (RA) ki taraf se mere pass Urwah barqi aye aur unhon ne kaha ki agar koi shakhs apni biwi ko marz ul maut ki halat mein teen talaaqain de de to agar aurat uski wafaat ke waqt iddat mein ho to waris hogi. Jabke mard aurat ka waris nahi hoga.
Hazrat Abraham (may peace be upon him) said that as long as a woman is in her waiting period (iddah), she will be an heir of her husband but he will not be an heir of hers.
حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ جب تک عورت عدت میں ہے وہ تو خاوند کی وار ث ہوگی لیکن وہ اس کا وارث نہیں ہوگا۔
Hazrat Ibrahim (RA) farmate hain keh jab tak aurat iddat mein hai wo to khawanad ki waris hogi lekin wo us ka waris nahi hoga.
Hazrat Shariah (R.A) said that if a man divorced his wife during her death illness and if the woman is in the waiting period (Iddat) at the time of the man's death, then she will be entitled to inheritance.
حضرت شریح (رض) فرماتے ہیں کہ اگر آدمی نے اپنی بیوی کو مرض الموت میں طلاق دی تو اگر آدمی کے انتقال کے وقت عورت عدت میں تھی تو وہ وارث ہوگی۔
Hazrat Shurai (RA) farmate hain keh agar aadmi ne apni biwi ko marz-ul-maut mein talaq di to agar aadmi ke inteqal ke waqt aurat iddat mein thi to woh waris hogi.
Hazrat Shabi (RA) states that Umm Banin bint Ayyinah bin Hissan (RA) was married to Hazrat Usman bin Affan (RA). When Hazrat Usman (RA)'s house was besieged during the caliphate, he divorced Umm Banin. He used to send messages to her that he would pay her the dowry amount, but she refused. After the martyrdom of Hazrat Usman, when Umm Banin mentioned this to Hazrat Ali, he said that he had left her, then divorced her near death and made her his heir.
حضرت شعبی (رض) فرماتے ہیں کہ ام بنین بنت عیینہ بن حصن (رض) ، حضرت عثمان بن عفان (رض) کے نکاح میں تھیں۔ جب حضرت عثمان (رض) کا کاشانہ خلافت میں محاصرہ کیا گیا تو انھوں نے ام بنین کو طلاق دے دی۔ وہ ان کی طرف پیغام بھیجا کرتے تھے کہ ان سے ان کا ثمن خرید لیں لیکن انھوں نے انکار کردیا۔ حضرت عثمان کی شہادت کے بعد ام بنین نے اس بات کا تذکرہ حضرت علی سے کیا تو انھوں نے فرمایا کہ انھوں نے اسے چھوڑ دیا پھر جب موت کے قریب ہوئے تو اسے طلاق دے دی اور اسے وارث بنادیا۔
Hazrat Shabi (RA) farmate hain ki Ummul Baneen bint Ayyina bin Hissan (RA), Hazrat Usman bin Affan (RA) ke nikah mein thin. Jab Hazrat Usman (RA) ka kaashana khilafat mein muhasira kiya gaya to unhon ne Ummul Baneen ko talaq de di. Woh un ki taraf paigham bheja karte the ki un se un ka saman khareed len lekin unhon ne inkar kar diya. Hazrat Usman ki shahadat ke baad Ummul Baneen ne is baat ka tazkara Hazrat Ali se kiya to unhon ne farmaya ki unhon ne ise chhor diya phir jab maut ke qareeb hue to ise talaq de di aur ise waris bana diya.
Hazrat Sha'bi (R.A) narrates that Hazrat Hisham bin Hakeem (R.A) wrote a letter to Hazrat Shurai'h (R.A) asking that if a man gives three divorces to his wife during her death illness, will she inherit from him? He (Hazrat Shurai'h R.A) replied that he (the husband) wants to run away from the book of Allah, she (the wife) will inherit.
حضرت شعبی (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت ہشام بن ہبیرہ (رض) نے حضرت شریح (رض) کو خط لکھا جس میں ان سے پوچھا کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو مرض الموت میں تین طلاقیں دے دے تو کیا وہ اس کی وارث ہوگی ؟ انھوں نے فرمایا کہ وہ اللہ کی کتاب سے بھاگنا چاہتا ہے، وہ وارث ہوگی۔
Hazrat Shabi (RA) farmate hain keh Hazrat Hisham bin Habeera (RA) ne Hazrat Shurai (RA) ko khat likha jis mein unse poocha keh agar koi shakhs apni biwi ko marz-ul-maut mein teen talaaqain de de to kya woh uski waris hogi? Unhon ne farmaya keh woh Allah ki kitaab se bhaagna chahta hai, woh waris hogi.
Hazrat Taus (R.A) said that if a person gives his wife three divorces in his death illness and he dies within her iddah period then she will inherit from him.
حضرت طاؤس (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص مرض الموت میں اپنی بیوی کو تین طلاقیں دے دے تو اگر اس کی عدت میں آدمی کا انتقال ہوجائے تو وہ وارث ہوگی۔
Hazrat Taous (RA) farmate hain keh agar koi shakhs marz-ul-maut mein apni biwi ko teen talaaqain de de to agar uski iddat mein aadmi ka inteqal hojae to woh waris hogi.
Hazrat Hisham (R.A) said that I asked Hazrat Urwah that if a person gives final divorce (irrevocable) to his wife then will they inherit from each other? And will the women be eligible for alimony? He said they will not inherit from each other and the women will not get alimony, but if she is pregnant she will receive alimony. The man will pay her expenses till the child's birth. Similarly, if the woman is divorced in her death illness to harm her then the same ruling applies.
حضرت ہشام (رض) کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عروہ سے سوال کیا کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو حتمی طلاق دے دے تو کیا وہ ایک دوسرے کے وارث ہوں گے ؟ اور کیا عورت کو نفقہ ملے گا ؟ انھوں نے فرمایا کہ وہ ایک دوسرے کے وارث نہیں ہوں گے اور عورت کو نفقہ بھی نہیں ملے گا، البتہ اگر حاملہ ہو تو نفقہ ملے گا۔ آدمی بچے کی پیدائش تک اس پر خرچ کرے گا ۔ اسی طرح اگر مرض الموت میں عورت کو نقصان پہنچانے کے لیے طلاق دے تب بھی یہی حکم ہے۔
Hazrat Hisham (RA) kehte hain ke maine Hazrat Urwah se sawal kiya ke agar koi shakhs apni biwi ko hatmi talaq de de to kya wo ek doosre ke waris honge? Aur kya aurat ko nafaqa milega? Unhon ne farmaya ke wo ek doosre ke waris nahi honge aur aurat ko nafaqa bhi nahi milega, albatta agar hamil ho to nafaqa milega. Aadmi bache ki paidaish tak us par kharch karega. Isi tarah agar marz-ul-maut mein aurat ko nuqsan pahunchane ke liye talaq de tab bhi yahi hukum hai.
Hazrat Aisha (RA) narrates that if a person gives his wife three divorces at the time of death, then if the man dies during the iddah period, the woman will inherit.
حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو مرض الموت میں تین طلاقیں دے دے تو اگر عدت میں آدمی کا انتقال ہوجائے تو عورت وارث ہوگی۔
Hazrat Ayesha (RA) farmati hain keh agar koi shakhs apni biwi ko marz-ul-maut mein teen talaaqain de de to agar iddat mein aadmi ka intiqal hojae to aurat waris hogi.
Hazrat Ibn Sirin (R.A) states that the scholars used to say that you will not disagree that whoever runs away from the book of Allah will be returned to it, meaning the person who divorces his wife on his deathbed.
حضرت ابن سیرین (رض) فرماتے ہیں کہ اہل علم فرمایا کرتے تھے کہ تو اختلاف نہیں کرو گے، جو شخص اللہ کی کتاب سے بھاگے گا اسے اسی کی طرف لوٹایا جائے گا یعنی وہ شخص جو مرض الوفات میں اپنی بیوی کو طلاق دے دے۔
Hazrat Ibn Sireen (RA) farmate hain keh Ahle Ilm farmaya karte thay keh tum ikhtilaf nahin karoge, jo shakhs Allah ki kitab se bhaage ga use usi ki taraf loutaya jayega yani woh shakhs jo marz ul wafat mein apni biwi ko talaq de de.