Abu Hamza narrated that he asked Abdullah ibn Abbas, may Allah be pleased with him, "My father is a goat merchant, and he sometimes partners with a Jew or a Christian. Is that permissible?" He replied, "Do not partner with a Jew, a Christian, or a Zoroastrian." I asked him why, and he said, "Because they deal in interest (riba), even though it is forbidden."
ابو حمزہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس (رض) سے سوال کیا کہ میرے والد بکریوں کے تاجر ہیں وہ بعض اوقات کسی یہودی یا عیسائی کو اپنا شریک بناتے ہیں، کیا ایسا کرنا ٹھیک ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ کسی یہودی، عیسائی یا مجوسی کو شریک نہ بناؤ ۔ میں نے اس کی وجہ پوچھی تو انھوں نے فرمایا کہ وہ سود کا لین دین کرتے ہیں حالانکہ سود حرام ہے۔
Abu Hamza kahte hain ke maine Hazrat Ibn Abbas (RA) se sawal kiya ke mere walid bakriyon ke tajir hain wo baaz auqat kisi yahodi ya eesai ko apna sharik banate hain, kya aisa karna theek hai? Unhon ne farmaya ke kisi yahodi, eesai ya majusi ko sharik na banao. Maine is ki wajah poochi to unhon ne farmaya ke wo sud ka leen deen karte hain halanke sud haram hai.
Hazrat Ata says that one should not participate with a Jew or a Christian, nor should they be allowed to pass in front of them during prayer. If they pass, they are like dogs (meaning the prayer will be broken).
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ کسی یہودی یا عیسائی سے مشارکت نہ کرو، انھیں نماز میں اپنے آگے سے نہ گزرنے دو ، اگر یہ گذر جائیں تو یہ کتے کی طرح ہیں (یعنی نماز ٹوٹ جائے گی) ۔
Hazrat Ata farmate hain keh kisi Yahoodi ya Esai se musharikat na karo, unhen namaz mein apne aage se na guzarne do, agar ye guzar jaen to ye kutte ki tarah hain (yani namaz toot jayegi).
Hazrat Hassan (may Allah be pleased with him) said that if a Muslim is himself involved in buying and selling, then there is no harm in making a Jew or a Christian his partner.
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر خریدو فروخت مسلمان خود کرتا ہو تو یہودی یا عیسائی کو شریک بنانے میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Hassan farmate hain keh agar kharid o farokht musalman khud karta ho to yahodi ya eesai ko sharik banane mein koi harj nahin.
Hazrat Ibn Sirin said that you should not give money to a Dhimmi for business but you can take money from him for business. When you pass by the Zakat collectors with this money, tell them that this is the money of a Dhimmi.
حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ کسی ذمی کو مضاربت کے لیے مال نہ دو البتہ بطور مضاربت کے اس سے مال لے سکتے ہو۔ جب تم اس مال کے ساتھ زکوۃ وصول کرنے والوں کے پاس سے گذرو تو انھیں بتادو کہ یہ ذمی کا مال ہے۔
Hazrat Ibn Sireen farmate hain ke kisi zimmi ko mudarabat ke liye maal na do albatta ba tor mudarabat ke us se maal le sakte ho. Jab tum is maal ke sath zakat wasool karne walon ke paas se guzaru to unhen bata do ke ye zimmi ka maal hai.
Hazrat Zahak says that partnership with a polytheist is not permissible in agriculture and such matters where he is absent because in the religion of a polytheist, interest and the price of a pig are lawful.
حضرت ضحاک فرماتے ہیں کہ مشرک سے مشارکت کھیتی باڑی اور ایسے امور میں درست نہیں جن میں وہ غائب ہو کیونکہ مشرک کے دین میں سود اور خنزیر کی قیمت حلال ہے۔
Hazrat Dahak farmate hain ke mushrik se musharikat kheti baari aur aise umoor mein durust nahin jin mein woh ghaib ho kyunki mushrik ke deen mein sud aur khazir ki qeemat halal hai