His Eminence (peace be upon him and his family) said: "The seller and the buyer have the right to cancel the sale before they separate, unless there is a condition of option in their sale (then they will have the option even after separation)."
حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : بیع کرنے والوں کو الگ ہونے سے پہلے اختیار ہے، الا یہ کہ ان کی بیع میں خیار کی شرط ہو (تب افتراق کے بعد بھی ان کو خیار ہوگا) ۔
Huzur Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Irshad Farmaya: Bay karne walon ko alag hone se pehle ikhtiyar hai, ila yeh ke un ki bay mein khiyar ki shart ho (tab iftiraq ke baad bhi un ko khiyar hoga).
The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The buyer and the seller have the option (of cancellation) as long as they have not separated."
حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : بائع اور مشتری کو جدا ہونے سے پہلے تک اختیار ہے۔
Hazoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya : Baye aur mushtaree ko juda hone se pehle tak ikhtiyar hai.
His Eminence (peace be upon him and his progeny) said: "The seller and the buyer have the right of option (to cancel the deal) as long as they have not separated, or there is a condition of option or the like between them."
حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : بیع کرنے والوں کو جدا ہونے تک اختیار ہے یا یہ کہ ان کے درمیان کوئی خیار شرط وغیرہ ہو۔
Hazoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Bay karne walon ko juda hone tak ikhtiyar hai ya ye ke un ke darmiyan koi khiyar shart waghaira ho.
The Holy Prophet (peace be upon him and his progeny) has said: "The parties to a sale have the option (of cancellation) as long as they have not separated and are pleased (with the bargain)."
حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : بیع کرنے والوں کو اختیار ہے جب تک کہ وہ راضی ہو کر الگ نہ ہوجائیں۔
Huzur Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya : Bay karne walon ko ikhtiyar hai jab tak woh razi ho kar alag na hojain.
The Holy Prophet (peace be upon him and his progeny) has said: "It is permissible for both the buyer and the seller to back out of a transaction until they have parted ways."
حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : بیع کرنے والوں کو الگ ہونے سے قبل اختیار ہے۔
Huzur Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya : Bay karne walon ko alag hone se pehle ikhtiyar hai.
It is narrated from Hazrat Shabi that a person bought a horse from another person. Then he wanted to return it before separating, but Hazrat Shabi made the sale binding on him. So Abu al-Dahhak gave testimony before him that such a case had also come to Hazrat Shuraih. He had returned the purchased item to the seller. Hazrat Shabi then deferred to the saying of Hazrat Shuraih.
حضرت شعبی سے مروی ہے کہ ایک شخص نے دوسرے سے ایک گھوڑا خریدا، پھر اس نے الگ ہونے سے قبل واپس کرنا چاہا، لیکن حضرت شعبی نے بیع کو اس پر لازم قرار دیا، تو ابو الضحٰی نے آپ کے سامنے گواہی دی کہ حضرت شریح کے پاس بھی ایسا مسئلہ آیا تھا، آپ نے بائع پر مبیع کو واپس کردیا تھا۔ حضرت شعبی نے حضرت شریح کے قول کی طرف رجوع فرما لیا۔
Hazrat Shabi se marvi hai ki ek shakhs ne dusre se ek ghora khareeda, phir usne alag hone se pehle wapas karna chaha, lekin Hazrat Shabi ne bay ko us par lazim karar diya, to Abu al-Dhahi ne aap ke samne gawahi di ki Hazrat Shariah ke pass bhi aisa masla aaya tha, aap ne bai par mabio ko wapas kar diya tha. Hazrat Shabi ne Hazrat Shariah ke qaul ki taraf rujoo farma liya.
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with him) said that the buyer and seller have the right to cancel the sale until they separate. Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with him) used to leave (separate) after making a purchase so that the sale would be finalized.
حضرت ابن عمر (رض) ارشاد فرماتے ہیں کہ بیع کرنے والوں کو جدا ہونے تک اختیار ہے۔ حضرت ابن عمر (رض) جب بیع کرتے تو وہاں سے پھرجاتے (الگ ہوجاتے) تاکہ بیع نافذ ہوجائے۔
Hazrat Ibn Umar (RA) irshad farmate hain ke bay karne walon ko juda hone tak ikhtiyar hai. Hazrat Ibn Umar (RA) jab bay karte to wahan se pher jate (alag hojate) taake bay nafiz hojaye.