Regarding a man who sells something he does not own.
فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الشَّيْءَ لَيْسَ لَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 22778
His Eminence (peace be upon him and his family) said: "Whoever loses his belongings or is stolen, then he sees his belongings in the possession of someone, then the owner has more right to it, and the buyer should refer to the seller for his loss."
حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جس کا سامان گم یا چوری ہوجائے، پھر وہ اپنا سامان کسی شخص کے قبضہ میں دیکھے تو مالک اس کا زیادہ حق دار ہے، اور مشتر ی اپنے نقصان کے لیے بائع سے رجوع کرے گا۔
Hazoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Jis ka saman gum ya chori hojaye, phir wo apna saman kisi shakhs ke qabze mein dekhe to malik is ka zyada haqdaar hai, aur mushtari apne nuqsan ke liye ba'i se ruju karega.
It is narrated from Hazrat Ali (RA) that a person had a cloth in his possession, another person produced witnesses against him that the cloth belonged to him, Hazrat Ali (RA) said to him: "Hand over his cloth to him and recover your loss from the one from whom you bought it."
حضرت علی (رض) سے مروی ہے کہ ایک شخص کے قبضہ میں کپڑا تھا، دوسرے شخص نے اس پر گواہ قائم کر دئیے کہ کپڑا اس کا ہے، حضرت علی (رض) نے اس سے فرمایا : اس کا کپڑا اس کے سپرد کر دے اور جس سے تو نے خریدا ہے اس سے اپنا نقصان وصول کرلو۔
Hazrat Ali (RA) se marvi hai keh aik shakhs ke qabzay mein kapra tha, dusre shakhs ne uss par gawah qaim kar diye keh kapra uska hai, Hazrat Ali (RA) ne uss se farmaya: Iss ka kapra iss ke supurd kar de aur jis se tune khareeda hai uss se apna nuqsaan vasool karlo.
Hazrat Ibn Sirin (R.A) narrates that the honorable judges used to give the verdict that if a person sells something that he does not own, then if the owner claims it, it will belong to the owner, and the customer will take its equivalent from the seller.
حضرت ابن سیرین (رض) فرماتے ہیں کہ قاضی حضرات یہ فیصلہ فرماتے تھے کہ کوئی شخص ایسی چیز فروخت کرے جس کا وہ مالک نہیں ہے تو اگر مالک طلب کرے تو وہ مالک کی ہوگی، اور یہ مشتری اس کا مثل اس سے لے گا۔
Hazrat Ibn Sireen (RA) farmate hain keh qazi hazrat yeh faisla farmate thay keh koi shaks aisi cheez farokht kare jis ka woh malik nahin hai to agar malik talab kare to woh malik ki hogi, aur yeh mushtari is ka misl is se lega.