Hazrat Samak narrates that Hazrat Abdur Rahman bin Qaqa'a said that I invited a few people to my house for a feast: These people ate food and drank wine and became intoxicated and took up knives and daggers from the house and then created chaos through them, and some of them injured others. They were a total of four people. So two died and two survived, so Hazrat Ali declared blood money obligatory on all four of them and gave a reduction to the injured ones to the extent of the wounds that reached them.
حضرت سماک فرماتے ہیں کہ حضرت عبدالرحمن بن قعقاع نے ارشاد فرمایا کہ میں نے چند لوگوں کو اپنے گھر دعوت پر بلایا : ان لوگوں نے کھانا کھایا اور شراب پی کر نشہ میں آگئے اور گھر کے چھری، چاقو اٹھالیے پھر ان کے ذریعہ ہنگامہ کر کے ان میں سے بعض نے بعض کو زخمی کردیا۔ وہ لوگ کُل چار افراد تھے پس دو مرگئے اور دو بچ گئے پس حضرت علی نے ان چاروں پر دیت لازم قرار دی اور زخمیوں سے ان کو پہنچنے والے زخموں کے بقدر تخفیف کردی۔
Hazrat Samak farmate hain keh Hazrat Abdur Rahman bin Qaqqa ne irshad farmaya keh maine chand logon ko apne ghar dawat par bulaya: In logon ne khana khaya aur sharaab pee kar nashe mein aa gaye aur ghar ke churi, chaqu utha liye phir in ke zariya hungama kar ke in mein se baz ne baz ko zakhmi kar diya. Wo log kul chaar afrad thay pas do mar gaye aur do bach gaye pas Hazrat Ali ne in charon par deet laazim qarar di aur zakhmiyon se in ko pahunchne wale zakhmon ke baqdar takhfeef kar di.
Hazrat Amir narrates that two men were brought before Hazrat Hasan bin Ali, who had killed three people. They themselves were also injured. Regarding this, Hazrat Hasan bin Ali stated: "The blood money of all three murdered individuals will be obligatory on these two men, and a reduction will be made from both of them equivalent to the wounds of two men."
حضرت عامر فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بن علی کے پاس دو آدمی لائے گئے جنہوں نے تین افراد کو قتل کردیا تھا درا نحالی کہ وہ دونوں بھی زخمی تھے اس بارے میں حضرت حسن بن علی نے فرمایا : ان دونوں آدمیوں پر تینوں مقتولوں کی دیت لازم ہوگی اور ان دونوں سے دو آدمیوں کے زخم کے بقدر تخفیف کردی جائے گی۔
Hazrat Aamir farmate hain ke Hazrat Hasan bin Ali ke paas do aadmi laaye gaye jinahon ne teen afrad ko qatal kar diya tha dar nahali ke wo donon bhi zakhmi thay is bare mein Hazrat Hasan bin Ali ne farmaya: in donon aadmiyon par teeno maqtoolon ki deyat lazim hogi aur in donon se do aadmiyon ke zakhm ke baqadr takhfeef kardi jayegi.
"Hazrat Ibn Juraij narrates that Hazrat Ataa and Hazrat Ibn Abi Mulaika said: If a person murders someone and the murdered person had injured the murderer, then the murderer will be killed in retaliation (Qisas) and the family of the murdered will pay the blood money (Diyat) for the injury of the murderer."
حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ حضرت عطائ اور حضرت ابن ابی ملیکہ نے ارشاد فرمایا : اگر کسی آدمی نے کسی کو قتل کردیا اور مقتول نے قاتل کو زخمی کردیا تو قاتل کو قصاصاً قتل کیا جائے گا اور مقتول کے گھر والے قاتل کے زخم کی دیت ادا کریں گے۔
Hazrat Ibn Juraij farmate hain ki Hazrat Ataa aur Hazrat Ibn Abi Mulaika ne irshad farmaya: Agar kisi aadmi ne kisi ko qatl kardiya aur maqtool ne qatil ko zakhmi kardiya to qatil ko qisasun qatl kiya jayega aur maqtool ke ghar wale qatil ke zakhm ki diyat ada karenge.
Hazrat Mughira narrates that Hazrat Ibrahim said: If some people are found murdered and some injured in a house, then blood money will be paid by some of them to the heirs of the others.
حضرت مغیرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم نے ارشاد فرمایا : ایک گھر میں کچھ مقتول اور زخمی پائے گئے تو ان میں سے بعض پر بعض کی دیت ڈالی گئی۔
Hazrat Mugheera farmate hain keh Hazrat Ibrahim ne irshad farmaya: Aik ghar mein kuch maqtool aur zakhmi paye gaye to un mein se baz par baz ki deyat dali gayi.
Hazrat Shabi narrates that Hazrat Shuaibi said: A few people from the tribe of Zararah went out and fought amongst themselves. Some of them killed others. Hazrat Ali took it upon himself to pay the blood money of those killed and reduced the share (of inheritance) of the injured according to their injuries.
حضرت شیبانی فرماتے ہیں کہ حضرت شعبی نے ارشاد فرمایا : چند لوگ قبیلہ زرارہ سے نکلے پس انھوں نے آپس میں قتال کیا تو ان میں سے بعض نے بعض کو قتل کردیا حضرت علی نے مقتولین کی دیت کا ضامن بنایا اور زخمیوں سے ان کے زخموں کے بقدر تخفیف کردی۔
Hazrat Shaibani farmate hain keh Hazrat Shuaibi ne irshad farmaya Chand log qabeela Zararah se nikle pas unhon ne aapas mein qatal kiya to un mein se baz ne baz ko qatl kardiya Hazrat Ali ne maqtoolin ki deyat ka zamin banaya aur zakhmiyon se un ke zakhmon ke baqadar takhfeef kardi