Hazrat Ata says that Hazrat Ibn Abbas said: "A thief's hand should not be cut off for less than the price of a shield, and the price of a shield is ten dirhams."
حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس نے ارشاد فرمایا : ڈھال کی قیمت سے کم میں چور کا ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا، اور ڈھال کی قیمت دس دراھم ہیں۔
Hazrat Ataa farmate hain ke Hazrat Ibn Abbas ne irshad farmaya: Dhaal ki qeemat se kam mein chor ka hath nahi kaata jaye ga, aur dhaal ki qeemat das dirham hain.
Hazrat Abdul Malik bin Abi Sulaiman narrates that Hazrat Ata said: The lowest value of something for which a thief's hand is cut off is the price of a shield, and the price of a shield during the time of the Companions was estimated at one dinar or ten dirhams.
حضرت عبدالملک بن ابو سلیمان فرماتے ہیں کہ حضرت عطائ نے ارشاد فرمایا : سب سے کم درجہ کسی چیز میں جس میں چور کا ہاتھ کاٹا جاتا ہے وہ ڈھال کی قیمت ہے اور ڈھال کی قیمت صحابہ کے زمانے میں ایک دینار یا دس دراھم لگائی جاتی تھی۔
Hazrat Abdulmalik bin Abu Sulaiman farmate hain ki Hazrat Ataa ne irshad farmaya: Sab se kam darja kisi cheez mein jis mein chor ka hath kata jata hai wo dhal ki qeemat hai aur dhal ki qeemat sahaba ke zamane mein ek dinar ya das dirham lagai jati thi.
Hazrat Ibrahim narrates that Hazrat Abdullah bin Masood said: "The hand will not be cut off but (for stealing something) worth a shield or a leather shield." The narrator said: I asked Hazrat Ibrahim: "What is its price?" He said: "One dinar."
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود نے ارشاد فرمایا : ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا مگر ڈھال یا چمڑے کی ڈھال میں راوی کہتے ہیں ! میں نے حضرت ابراہیم سے دریافت کیا : اس کی قیمت کتنی ہوتی ہے ؟ آپ نے فرمایا : ایک دینار۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh Hazrat Abdullah bin Masood ne irshad farmaya : Hath nahi kata jaye ga magar dhaal ya chamere ki dhaal mein Rawi kehte hain ! Main ne Hazrat Ibrahim se دریافت kia : Is ki qeemat kitni hoti hai ? Aap ne farmaya : Ek dinar.
Hazrat Hisham bin Urooj narrates that his father Hazrat Urooj said: During the time of Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), a thief's hand was cut off for stealing something worth a shield, and a shield had a value at that time. And at that time, the hand was not cut off for stealing something insignificant and worthless.
حضرت ہشام بن عروہ فرماتے ہیں کہ ان کے والد حضرت عروہ نے ارشاد فرمایا : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانے میں چور کا ہاتھ ڈھال کی قیمت کے برابر چیز کی چوری میں کاٹا جاتا تھا اور ڈھال کی اس وقت ایک قیمت ہوتی تھی۔ اور اس وقت حقیر اور گھٹیا چیز کی چوری میں ہاتھ نہیں کاٹا جاتا تھا۔
Hazrat Hisham bin Urwah farmate hain ke un ke walid Hazrat Urwah ne irshad farmaya : Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke zamane mein chor ka hath dhaal ki qeemat ke barabar cheez ki chori mein kaata jata tha aur dhaal ki us waqt ek qeemat hoti thi. Aur us waqt haqir aur ghatiya cheez ki chori mein hath nahin kaata jata tha.
Hazrat Ibn e Taous narrates that his father Hazrat Taous said, "Hand will be cut off in retaliation for a shield (i.e., stealing a shield is a punishable offense)."
حضرت ابن طاؤس فرماتے ہیں کہ ان کے والد حضرت طاؤس نے ارشاد فرمایا : ڈھال کی قیمت میں ہاتھ کاٹا جائے گا۔
Hazrat Ibn Taus farmate hain keh un ke walid Hazrat Taus ne irshad farmaya: Dhaal ki qeemat mein hath kaata jaye ga.
Hazrat Qasim states that a thief was brought before Hazrat Umar. You (Hazrat Umar) issued an order to cut off his hand. Upon this, Hazrat Usman said, 'Indeed the price of the stolen item is not equal to ten dirhams'. So, Hazrat Umar ordered to verify, and its value was assessed at eight dirhams. Thus, you (Hazrat Umar) did not amputate his hand.
حضرت قاسم فرماتے ہیں کہ حضرت عمر کے پاس ایک چور لایا گیا آپ نے اس کے ہاتھ کو کاٹنے کا حکم جاری فرمایا : اس پر حضرت عثمان کہنے لگے ! بیشک اس کی چوری کردہ چیز کی قیمت دس دراھم کے برابر نہیں، سو حضرت عمر نے اس کے بارے میں حکم دیا تو اس کی قیمت آٹھ دراھم لگائی گئی پس آپ نے اس کا ہاتھ نہیں کاٹا۔
Hazrat Qasim farmate hain keh Hazrat Umar ke paas aik chor laya gaya aap ne us ke hath ko kaatne ka hukm jari farmaya is par Hazrat Usman kehne lage beshak is ki chori karda cheez ki qeemat das diram ke barabar nahi so Hazrat Umar ne us ke bare mein hukm diya to is ki qeemat aath diram lagaee gaee pas aap ne us ka hath nahi kaata
Hazrat Amr bin Shuaib narrates that I went to Hazrat Saeed bin Musayyib and I said to him: Verily, your companions Urwah bin Zubair, Muhammad bin Muslim Zihri and Ibn Ishaq all say that the price of a shield is five dirhams. He replied: In any case, the Sunnah of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) has passed regarding this, that it is ten dirhams.
حضرت عمرو بن شعیب فرماتے ہیں کہ میں حضرت سعید بن مسیب کے پاس داخل ہوا اور میں نے ان سے عرض کی ! یقیناً آپ کے اصحاب عروہ بن زبیر، محمد بن مسلم زھری اور ابن یسار یہ سب فرماتے ہیں : ڈھال کی قیمت پانچ دراھم ہیں۔ اس پر آپ نے فرمایا : بہرحال اس بارے میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی سنت گزر چکی ہے وہ دس دراھم ہے۔
Hazrat Amr bin Shoaib farmate hain ki main Hazrat Saeed bin Musayyab ke paas dakhil hua aur maine unse arz ki Yaqinan aap ke ashaab Urwah bin Zubair Muhammad bin Muslim Zuhri aur Ibn e Yasar ye sab farmate hain dhaal ki qeemat panch dirham hain Is par aap ne farmaya baharhaal is baare mein Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ki sunnat guzar chuki hai woh das dirham hai
Hazrat Urwa narrates that Hazrat Aisha said: During the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), hands were not cut off for the theft of insignificant and worthless things.
حضرت عروہ فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ نے ارشاد فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانے میں میں حقیر اور گھٹیا چیز کی چوری میں ہاتھ نہیں کاٹا جاتا تھا۔
Hazrat Urwa farmate hain ke Hazrat Ayesha ne irshad farmaya: Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke zamane mein mein haqeer aur ghatiya cheez ki chori mein hath nahi kaata jata tha.