Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrated that whenever the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would leave the house, he would supplicate: "O Allah! I seek refuge in You from that I err or am led astray, or that I oppress someone or am oppressed, or that I behave ignorantly or am treated ignorantly."
حضرت ام سلمہ فرماتی ہیں کہ جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) گھر سے نکلتے تھے تو یوں دعا فرماتے : اے اللہ ! میں آپ کی پناہ چاہتا ہوں اس بات سے کہ میں لغزش کروں یا میں گمرا ہ ہوں، یا میں کسی پر ظلم کروں یا مجھ پر کوئی ظلم کرے، یا میں کسی کو ناواقف رکھوں یا کوئی مجھے ناواقف بنائے۔
Hazrat Umm e Salma farmati hain k jab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ghar se nikalte thay to yun dua farmate: Aye Allah! Main aap ki panaah chahta hun iss baat se k main laghzish karun ya main gumrah hun, ya main kisi per zulm karun ya mujh per koi zulm kare, ya main kisi ko nawaqif rakhun ya koi mujhe nawaqif banaye.
Hazrat Abu Saeed narrates that when a person goes for prayer and supplicates: O Allah! I ask You by the right of those who ask of You, and by the right of my walking, I have not come out of arrogance, nor to show off, nor for hypocrisy, nor to gain fame, but I have come out seeking Your pleasure and to avoid Your displeasure, and I ask You to save me from Hell and forgive my sins, indeed there is no one who can forgive sins but You, then Allah Almighty turns His face towards that servant until he returns, and Allah Almighty assigns seventy thousand angels who keep seeking forgiveness for him.
حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص نماز کے لیے جائے اور یہ دعا پڑھے : اے اللہ ! میں آپ سے اس حق کے ساتھ سوال کرتا ہوں جو مانگنے والوں کا آپ پر ہے، اور اپنے اس چلنے کے حق کے ساتھ، میں نہیں نکلا غرور کرتے ہوئے اور نہ ہی اکڑ کر چلتے ہوئے، اور نہ ہی ریاکاری کے لیے، اور نہ ہی شہرت حاصل کرنے کے لیے، میں تو آپ کی رضا کی چاہت میں نکلا ہوں، اور آپ کی ناراضگی سے بچنے کے لیے، اور میں آپ سے سوال کرتا ہوں کہ آپ مجھے جہنم سے بچا لیں اور آپ میرے گناہوں کی بخشش فرما دیجیے، یقیناً آپ کے سوا کوئی بھی گناہوں کی بخشش کرنے والا نہیں ہے، تو اللہ تعالیٰ اپنے چہرے کے ساتھ اس بندے کی طرف متوجہ ہوجاتے ہیں یہاں تک کہ وہ لوٹ آئے، اور اللہ تعالیٰ ستر ہزار فرشتوں کی ذمہ داری لگا دیتے ہیں وہ اس شخص کے لیے استغفار کرتے رہتے ہیں۔
Hazrat Abu Saeed farmate hain ke jab koi shakhs namaz ke liye jaye aur yeh dua parhe: Aye Allah! Main aapse is haq ke sath sawal karta hun jo mangne walon ka aap par hai, aur apne is chalne ke haq ke sath, main nahin nikla ghror karte hue aur na hi akarkar chalte hue, aur na hi riyakari ke liye, aur na hi shohrat hasil karne ke liye, main to aap ki raza ki chahat mein nikla hun, aur aap ki narazgi se bachne ke liye, aur main aap se sawal karta hun ke aap mujhe jahannam se bacha len aur aap mere gunahon ki bakhshish farma dijiye, yaqeenan aap ke siwa koi bhi gunahon ki bakhshish karne wala nahin hai, to Allah Ta'ala apne chehre ke sath is bande ki taraf mutawajjah hojate hain yahan tak ke woh laut aaye, aur Allah Ta'ala sattar hazar farishton ki zimmedari laga dete hain woh is shakhs ke liye istighfar karte rehte hain.
Hazrat Ka'b said that when a person leaves his house, many devils welcome him. So when he says: I left the house in the name of Allah, the angels say: You have been guided. And when he says: I trust in Allah, the angels say: You have been sufficed. And when he says: The power to avoid sins and to worship is from Allah alone, the angels say: You have been protected. Then the devils say to each other: How can you disobey this person who has been sufficed, who has been guided, and who has been protected?
حضرت کعب فرماتے ہیں کہ جب آدمی اپنے گھر سے نکلتا ہے تو بہت سارے شیاطین اس کا استقبال کرتے ہیں، پس جب وہ کہتا ہے : میں اللہ کا نام لے کر گھر سے نکلا ، فرشتے کہتے ہیں : تجھے ہدایت دی گئی، اور جب وہ آدمی کہتا ہے : میں اللہ پر بھروسہ کرتا ہوں، فرشتے کہتے ہیں : تیری کفایت کی گئی ہے، اور جب وہ آدمی کہتا ہے : گناہوں سے بچنے اور عبادت کرنے کی طاقت اللہ ہی کی طرف سے ہے، فرشتے کہتے ہیں : تیری حفاظت کی گئی ہے۔ پس پھر شیاطین ایک دوسرے سے کہتے ہیں : تم لوگ کیسے اس شخص پر سرکشی کرسکتے ہو جس کی کفایت کی گئی ہو، اور جس کو ہدایت دی گئی ہو، اور جس کی حفاظت کی گئی ہو۔
Hazrat Kaab farmate hain keh jab aadmi apne ghar se nikalta hai to bahut sare shayateen uska istiaqbal karte hain, pas jab wo kehta hai: Main Allah ka naam le kar ghar se nikla, farishte kehte hain: Tujhe hidayat di gayi, aur jab wo aadmi kehta hai: Main Allah per bharosa karta hun, farishte kehte hain: Teri kafiyat ki gayi hai, aur jab wo aadmi kehta hai: Gunahon se bachne aur ibadat karne ki taqat Allah hi ki taraf se hai, farishte kehte hain: Teri hifazat ki gayi hai. Pas phir shayateen ek dusre se kehte hain: Tum log kaise is shakhs per sarkashi kar sakte ho jiski kafiyat ki gayi ho, aur jisko hidayat di gayi ho, aur jiski hifazat ki gayi ho.
Hazrat Ka'b Ahbar states that when a person leaves his house and says these words: 'I am leaving my house in the name of Allah, and I have put my trust in Allah, and the power to avoid sins and do good deeds is from Allah alone,' then the devils meet each other and say: 'This person has been guided, and he has been protected, and he has been sufficed, so you have no authority over him.' Then they run away from that person and stay away from him.
حضرت کعب احبار فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص اپنے گھر سے نکلتا ہے اور یہ کلمات کہتا ہے : میں اللہ کا نام لے کر گھر سے نکلا، اور میں نے اللہ پر ہی بھروسہ کیا، اور گناہوں سے بچنے اور نیکی کرنے کی طاقت اللہ ہی کی طرف سے ہے تو شیاطین ایک دوسرے سے ملتے ہیں اور کہتے ہیں : اس شخص کو ہدایت دی گئی ہے۔ اور اس کی حفاظت کی گئی ہے، اور اس کی کفایت کی گئی ہے، پس تمہیں اس پر کوئی تسلط حاصل نہیں ہے، پھر وہ اس بندے سے دور ہو کر بھاگ جاتے ہیں اور اس سے باز رہتے ہیں۔
Hazrat Kaab Ahbar farmate hain keh jab koi shakhs apne ghar se nikalta hai aur yeh kalmat kehta hai: mein Allah ka naam lekar ghar se nikla, aur maine Allah per hi bharosa kiya, aur gunahon se bachne aur neki karne ki taqat Allah hi ki taraf se hai to shayateen ek doosre se milte hain aur kehte hain: is shakhs ko hidayat di gai hai. Aur is ki hifazat ki gai hai, aur is ki kifayat ki gai hai, pas tumhein is par koi tasallut hasil nahin hai, phir wo is bande se door ho kar bhaag jate hain aur is se baaz rehte hain.