5.
Book of Friday
٥-
‌كِتَابُ الْجُمُعَةِ


Regarding the Friday bath

‌فِي غُسْلِ الْجُمُعَةِ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4988

It is narrated on the authority of Hazrat Abu Saeed Khudri that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said that it is obligatory for every adult to take a bath on Friday.

حضرت ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ ہر بالغ پر جمعہ کے دن کا غسل واجب ہے۔

Hazrat Abu Saeed Khudri se riwayat hai keh Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh har baligh par Jumma ke din ka ghusl wajib hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4989

It is narrated on the authority of Hazrat Buraidah bin 'Aazib that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said that it is obligatory for Muslims to take a bath on Friday, and if they have perfume, they should apply it, and if they do not have perfume, then water is a perfume for them.

حضرت براء بن عازب سے روایت ہے کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ مسلمانوں پر لازم ہے کہ وہ جمعہ کے دن غسل کریں، اگر ان کے پاس خوشبو ہو تو خوشبو لگائیں اور اگر خوشبو نہ ہو تو پانی ان کے لیے خوشبو ہے۔

Hazrat Bara bin Aazib se riwayat hai ke Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya ke musalmanon par lazim hai ke woh jumma ke din gusl karen, agar un ke pass khushbu ho to khushbu lagayen aur agar khushbu na ho to pani un ke liye khushbu hai.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « إِنَّ مِنَ الْحَقِّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَغْتَسِلَ أَحَدُهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ طِيبٌ فَالْمَاءُ لَهُ طِيبٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4990

Hazrat Aws bin Aws Saqafi narrates that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said that whoever takes a bath on Friday, goes early for the prayer, walks and does not ride, sits near the Imam, listens to the sermon and does not indulge in any unnecessary act during the sermon, then he is rewarded for every step he takes with the reward of fasting and praying for a year.

حضرت اوس بن اوس ثقفی کہتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جس شخص نے جمعہ کے دن غسل کیا، جلدی نماز کے لیے گیا، چل کر گیا سوار نہ ہوا، امام کے قریب ہوا ، امام کا خطبہ سنا اور خطبے کے دوران کوئی فضول کام نہ کیا تو اسے ہر قدم پر ایک سال کے روزوں اور نمازوں کا ثواب عطا کیا جاتا ہے۔

Hazrat Us Bin Us Saqafi kehty hain keh Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh jis shakhs ne jumma ke din ghusl kiya, jaldi namaz ke liye gaya, chal kar gaya sawar na hua, imam ke qareeb hua, imam ka khutba suna aur khutbe ke doran koi fuzool kaam na kiya to usay har qadam par ek saal ke rozon aur namazon ka sawab ata kiya jata hai.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : « مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَاغْتَسَلَ وَبَكَّرَ ، وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، فَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4991

It is narrated from Hazrat Ibn Umar that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said that whoever comes for Friday (prayer) should perform Ghusl (ritual bath).

حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جو جمعہ کے لیے آئے اسے چاہیے کہ غسل کرے۔

Hazrat Ibn Umar se riwayat hai keh Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh jo jumma ke liye aaye usay chahiye keh ghusl kare.

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4992

It is narrated from another chain of narration.

ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔

Ek aur sanat se yunhi manqool hai.

حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، بِمِثْلِهِ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4993

It is narrated from Hazrat Jabir that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said that it is obligatory for every Muslim to take a bath once every seven days, and that day is Friday.

حضرت جابر سے روایت ہے کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ ہر مسلمان پر سات دن میں ایک دن غسل کرنا واجب ہے اور وہ دن جمعہ کا دن ہے۔

Hazrat Jaber se riwayat hai keh Nabi Pak (SAW) ne irshad farmaya keh har musalman par saat din mein ek din ghusl karna wajib hai aur wo din juma ka din hai.

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعٍ : غُسْلُ يَوْمٍ ، وَذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4994

It is narrated on the authority of Hazrat Aisha that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Ghusl (ritual bath) is obligatory on four occasions: after sexual intercourse, after cupping, after washing the deceased, and the Ghusl on Friday."

حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ غسل چار مواقع پر ہے : جنابت سے، پچھنے لگوانے کے بعد، میت کو غسل دے کر اور جمعہ کا غسل۔

Hazrat Ayesha se riwayat hai keh Nabi Pak (SAW) ne irshad farmaya keh ghusl chaar mauqon par hai: janabat se, pachne lagaane ke baad, mayyat ko ghusl de kar aur jumma ka ghusl.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " الْغُسْلُ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَالْحِجَامَةِ ، وَغُسْلِ الْمَيِّتِ ، وَغُسْلِ الْجُمُعَةِ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4995

Hazrat Abu Hurairah narrates that my close friend (Prophet Muhammad peace be upon him) advised me to take a bath on Friday.

حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ مجھے میرے خلیل نے جمعہ کے دن غسل کرنے کی نصیحت فرمائی۔

Hazrat Abu Hurairah farmate hain ke mujhe mere khalil ne jumma ke din gusl karne ki nasihat farmaee.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : « أَوْصَانِي خَلِيلِي بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4996

It is narrated on the authority of Hadrat Abu Huraira that Hadrat Umar bin Khattab was delivering the sermon on Friday when a man came. Hazrat Umar saw him and said, "What kept you from prayer?" The man said, "As soon as I heard the call to prayer, I performed ablution." Hazrat Umar said, "You performed ablution? Did you not hear the blessed saying of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that when any of you goes for Friday, he should take a bath?

حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب جمعہ کے دن خطبہ دے رہے تھے کہ ایک آدمی آیا۔ حضرت عمر نے اسے دیکھ کر فرمایا کہ تمہیں نماز سے کیا چیز روک کر رکھتی ہے ؟ اس آدمی نے کہا کہ جونہی میں نے اذان کی آواز سنی میں نے وضو کیا۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ وضو کیا ؟ کیا تم نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ ارشاد مبارک نہیں سنا کہ جب تم میں سے کوئی جمعہ کے لیے جائے تو غسل کرے۔

Hazrat Abu Huraira se riwayat hai ki Hazrat Umar bin Khattab juma ke din khutba de rahe the ke ek aadmi aaya Hazrat Umar ne use dekh kar farmaya ke tumhen namaz se kya cheez rok kar rakhti hai Iss aadmi ne kaha ke jo hi maine azaan ki aawaz suni maine wuzu kiya Hazrat Umar ne farmaya ke wuzu kiya kya tumne Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ka ye irshad mubarak nahin suna ke jab tum mein se koi juma ke liye jaye to ghusl kare

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، إِذْ جَاءَ رَجُلُ ، فَقَالَ عُمَرُ لَهُ : تَحْتَبِسُونَ عَنِ الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ ، فَقَالَ : وَالْوُضُوءُ أَيْضًا ، أَوْ لَمْ تَسْمَعُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ⦗ص:٤٣٤⦘ كَانَ يَقُولُ : « إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4997

A companion narrated that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said that three things are essential for every Muslim: to take a bath on Friday, to use Miswak, and to apply perfume if he has it.

ایک صحابی روایت کرتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ تین چیزیں ہر مسلمان کے لیے ضروری ہیں، ایک جمعہ کے دن غسل کرنا، دوسرا مسواک کرنا اور تیسرا خوشبو لگانا اگر اس کے پاس ہو۔

aik sahabi riwayat karte hain ke nabi pak (sallallahu alaihi wasallam) ne irshad farmaya ke teen cheezain har musalman ke liye zaroori hain, aik jumma ke din gusal karna, doosra miswak karna aur teesra khushboo lagana agar us ke pass ho.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، يُحَدِّثُ : عَنْ رَجُلٍ ، مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ : " ثَلَاثٌ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ : الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالسِّوَاكُ ، وَيَمَسُّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4998

Hazrat Abdullah bin Haris narrates that I was with Hazrat Saad that his son came, he asked him have you taken bath? He said no I have performed ablution. Hazrat Saad said to him that I can't imagine someone missing bath on Friday.

حضرت عبداللہ بن حارث کہتے ہیں کہ میں حضرت سعد کے ساتھ تھا کہ ان کا ایک بیٹا آیا، انھوں نے اس سے پوچھا کہ کیا تم نے غسل کیا ہے ؟ اس نے کہا نہیں میں وضو کرکے آیا ہوں۔ حضرت سعد نے اس سے فرمایا کہ میں کسی کے بارے میں یہ خیال نہیں رکھتا کہ وہ جمعہ کا غسل چھوڑ سکتا ہے۔

Hazrat Abdullah bin Haris kahte hain ki main Hazrat Saad ke sath tha ki un ka ek beta aaya, unhon ne us se pucha ki kya tum ne ghusl kiya hai? us ne kaha nahin main wuzu kar ke aaya hun. Hazrat Saad ne us se farmaya ki main kisi ke bare mein ye khayal nahin rakhta ki woh jumma ka ghusl chhod sakta hai.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ سَعْدٍ ، فَجَاءَ ابْنٌ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : « هَلِ اغْتَسَلْتَ ؟» قَالَ : لَا ، تَوَضَّأْتُ ثُمَّ جِئْتُ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدُ : « مَا كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ أَحَدًا يَدَعُ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4999

Hazrat Ibn Sirin said that a man from among the Muhajirin (migrants) came for Friday prayer. Hazrat Umar asked him, "Have you taken a bath?" He said, "No." Hazrat Umar inquired, "Don't you know what we have been commanded to do on Friday?" He asked, "What have you been commanded?" Hazrat Umar said, "To take a bath." Then he said, "You are an example for the Muhajirin." The man said, "I did not know."

حضرت ابن سیرین کہتے ہیں کہ مہاجرین میں سے ایک آدمی جمعہ کے دن نماز کے لیے آیا۔ حضرت عمر نے ان سے پوچھا کہ کیا آپ نے غسل کیا ہے ؟ انھوں نے کہا نہیں۔ حضرت عمر نے دریافت فرمایا کہ کیا تم نہیں جانتے کہ جمعہ کے دن ہمیں کس چیز کا حکم دیا گیا ہے ؟ انھوں نے کہا کہ تمہیں کس چیز کا حکم دیا گیا ہے ؟ حضرت عمر نے فرمایا غسل کا۔ پھر فرمایا کہ تم مہاجرین لوگوں کے لیے مقتدیٰ ہو۔ اس آدمی نے کہا کہ میں نہیں جانتا تھا۔

Hazrat Ibn Sireen kehte hain ke muhajireen mein se ek aadmi juma ke din namaz ke liye aaya Hazrat Umar ne unse poocha ke kya aap ne ghusl kiya hai unhon ne kaha nahin Hazrat Umar ne daryaft farmaya ke kya tum nahin jante ke juma ke din hamen kis cheez ka hukum diya gaya hai unhon ne kaha ke tumhen kis cheez ka hukum diya gaya hai Hazrat Umar ne farmaya ghusl ka phir farmaya ke tum muhajireen logon ke liye muqtadi ho is aadmi ne kaha ke main nahin janta tha

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : « هَلِ اغْتَسَلْتَ ؟» قَالَ : لَا ، قَالَ : « لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا أُمِرْنَا بِغَيْرِ ذَلِكَ » قَالَ الرَّجُلُ : بِمَ أُمِرْتُمْ ؟ قَالَ : « بِالْغُسْلِ » قَالَ : أَنْتُمْ مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ أَمِ النَّاسُ ؟ قَالَ : « لَا أَدْرِي »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5000

Hazrat Ibn Abbas has also narrated this incident.

حضرت ابن عباس نے بھی اس واقعہ کو نقل کیا ہے۔

Hazrat Ibn Abbas ne bhi is waqea ko naqal kya hai.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، يَخْطُبُ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5001

Hazrat Abu Bakhtari narrates that Hazrat Ammar had an argument and dispute with a man over some matter. When this argument escalated, Hazrat Ammar said that if such and such a thing were not true, then I would be worse in smell than the person who does not take a bath on Friday.

حضرت ابو بختری فرماتے ہیں کہ حضرت عمار کا ایک آدمی سے کسی معاملے پر جھگڑا اور بحث ہوگئی۔ جب یہ جھگڑا زیادہ ہوا تو حضرت عمار نے فرمایا کہ اگر ایسی بات نہ ہو تو میں اس شخص سے زیادہ بدبودار ہوں جو جمعہ کے دن غسل نہیں کرتا۔

Hazrat Abu Bakhtari farmate hain keh Hazrat Ammar ka aik aadmi se kisi mamle par jhagra aur behes hogayi. Jab yeh jhagra zyada huwa to Hazrat Ammar ne farmaya keh agar aisi baat na ho to main is shakhs se zyada badbudar hon jo juma ke din gusl nahi karta.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : وَقَالَ عَمَّارٌ : رَجُلًا فَاسْتَطَالَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : « أَنَا إِذًا أَنْتَنُ مِنَ الَّذِي لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5002

Hazrat Ali was asked about taking a bath on Friday, to which he replied, "Take a bath on Friday, the days of Eid, and the Day of Arafah."

حضرت علی سے جمعہ کے دن غسل کے بارے میں سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا کہ جمعہ کے دن، عیدین کے دن اور عرفہ کے دن غسل کرو۔

Hazrat Ali se jumma ke din ghusl ke bare mein sawal kiya gaya to unhon ne farmaya ke jumma ke din, eideen ke din aur arafah ke din ghusl karo.

حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : سُئِلَ عَلِيٌّ ، عَنْ غُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : « تَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَفِي الْعِيدَيْنِ ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5003

Hazrat Ibn Abbas narrates that I do not understand how a person can consider anything else besides taking a bath on Friday to be a source of purity.

حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ میں نہیں سمجھتا کہ کوئی شخص جمعہ کے دن غسل کے علاوہ کسی اور چیز کو پاکی کا ذریعہ سمجھتا ہے۔

Hazrat Ibn Abbas farmate hain keh mein nahi samjhta keh koi shakhs juma ke din ghusl ke ilawa kisi aur cheez ko paaki ka zariya samjhta hai

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : « مَا شَعَرْتُ أَنْ أَحَدًا يَرَى أَنَّ لَهُ طَهُورًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، غَيْرَ الْغُسْلِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5004

Hazrat Abu Hurairah said that if I had to buy a bowl of water for a dinar, I would still take a bath on Friday.

حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ اگر مجھے پانی کا ایک پیالہ ایک دینار کے بدلے خریدنا پڑے تو میں پھر بھی جمعہ کے دن غسل کروں گا۔

Hazrat Abu Huraira farmate hain keh agar mujhe pani ka aik piyala aik dinar ke badle kharidna paray to main phir bhi juma ke din ghusl karunga.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : « لَأَغْتَسِلَنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَوْ كَأْسٌ بِدِينَارٍ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5005

Hazrat Kaab says that on Friday, besides humans and jinns, everything is afraid of the punishment of Allah. And on this day, taking a bath is mandatory (fard) for every adult.

حضرت کعب فرماتے ہیں کہ جمعہ کے دن انسانوں اور جنات کے علاوہ ہر چیز اللہ کے عذاب سے گھبراتی ہے۔ اور اس دن ہر بالغ پر غسل لازم ہے۔

Hazrat Kaab farmate hain keh juma ke din insano aur jinnaat ke ilawa har cheez Allah ke azab se ghabrati hai aur is din har baligh par ghusl lazim hai

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : قَالَ كَعْبٌ : « يَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ كُلُّ شَيْءٍ ، إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ، وَعَلَى كُلِّ حَالِمٍ فِيهِ الْغُسْلُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5006

Hazrat Aisha narrates that people used to remain busy with their work and used to come to offer Friday prayers in the same condition, so they were commanded to take bath on Friday.

حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ لوگ اپنے لیے کام کاج کیا کرتے تھے اور اسی طرح جمعہ کی نماز کے لیے آجاتے ، لہٰذا انھیں حکم دیا گیا کہ جمعہ کے دن غسل کیا کریں۔

Hazrat Ayesha farmati hain keh log apne liye kaam kaaj kiya karte thay aur isi tarah juma ki namaz ke liye a jate, lihaza unhen hukum diya gaya keh juma ke din gusl kiya karen.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمِيرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ النَّاسُ يَخْدُمُونَ أَنْفُسَهُمْ ، فَكَانَ أَحَدُهُمْ يَرُوحُ بِهَيْئَتِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَقِيلَ لَهُمْ : لَوِ اغْتَسَلْتُمْ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5007

Hazrat Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that it is mandatory for every Muslim to take a bath once every seven days, and that day is Friday.

حضرت جابر فرماتے ہیں کہ سات دنوں میں ایک دن غسل کرنا ہر مسلمان پر لازم ہے اور وہ دن جمعہ کا دن ہے۔

Hazrat Jabir farmate hain ke saat dinon mein aik din ghusl karna har musalman par lazim hai aur wo din jumma ka din hai.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : « حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ غُسْلُ يَوْمٍ بَيْنَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ ، وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5008

Hazrat Umar said about a thing that it is more evil than the person who does not take a bath on Friday.

حضرت عمر نے ایک چیز کے بارے میں فرمایا کہ تو اس شخص سے بھی زیادہ شر والی ہے جو جمعہ کے دن غسل نہ کرے۔

Hazrat Umar ne aik cheez ke bare mein farmaya ke woh us shakhs se bhi zyada shar wali hai jo jumma ke din ghusl na kare.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ ، فِي شَيْءٍ : « لَأَنْتَ أَشَرُّ مِمَّنْ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5009

Hazrat Ibrahim states that the predecessors considered taking a bath on Friday as Mustahab (recommended).

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف جمعہ کے دن غسل کرنے کو مستحب قرار دیتے تھے۔

Hazrat Ibrahim farmate hain ke Aslaf juma ke din gusl karne ko mustahab qarar dete thay.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ غُسْلَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5010

Hazrat Abdullah bin Saad narrates that if Hazrat Umar had to swear on something, he would say, "In that case, I would be worse than a person who does not take a bath on Friday."

حضرت عبداللہ بن سعد فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے اگر کسی بات پر قسم اٹھانی ہوتی تو یوں کہتے ” اس صورت میں میں اس شخص سے زیادہ برا ہوں گا جو جمعہ کے دن غسل نہ کرے “

Hazrat Abdullah bin Saad farmate hain ke Hazrat Umar ne agar kisi baat par qasam uthani hoti to yun kehte "Is soorat mein mein uss shakhs se zyada bura hounga jo jumma ke din ghusal na kare"

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ ، إِذَا حَلَفَ قَالَ : « أَنَا إِذًا شَرٌّ مِمَّنْ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5011

Hazrat Abu Usamah narrates, "I asked Hazrat Yahya bin Maysarah about the Ghusl (ritual bath) on Friday. I asked if it was Sunnah (necessary) to take a Ghusl on Friday. They replied, 'Muslims used to take a Ghusl on Friday.' I asked the same question again and they gave me the same reply, 'Muslims used to take a Ghusl on Friday.' I understood that taking a Ghusl on Friday is Mustahab (recommended), not obligatory."

حضرت ابو اسامہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت یحییٰ بن میسرہ سے جمعہ کے دن کے غسل کے بارے میں سوال کیا کہ کیا جمعہ کے دن غسل کرنا سنت (ضروری) ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ مسلمان جمعہ کے دن غسل کیا کرتے تھے۔ میں نے یہی سوال دوبارہ کیا تو انھوں نے مجھے یہی جواب دیا کہ مسلمان جمعہ کے دن غسل کیا کرتے تھے۔ میں سمجھ گیا کہ جمعہ کے دن غسل کرنا مستحب ہے۔ ضروری نہیں ہے۔

Hazrat Abu Usama kehte hain ke maine Hazrat Yahya bin Maisara se Jumma ke din ke ghusl ke bare mein sawal kiya ke kya Jumma ke din ghusl karna sunnat (zaroori) hai? Unhon ne farmaya ke Musalman Jumma ke din ghusl kiya karte thay. Maine yehi sawal dobara kiya to unhon ne mujhe yehi jawab diya ke Musalman Jumma ke din ghusl kiya karte thay. Main samjha gaya ke Jumma ke din ghusl karna mustahab hai. Zaroori nahi hai.

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ ، عَنْ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ سُنَّةٌ ؟ فَقَالَ : « كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَغْتَسِلُونَ » فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَزِدْنِي عَلَى أَنْ قَالَ : « كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَغْتَسِلُونَ » فَعَرَفْتُ أَنَّهُ شَيْءٌ اسْتَحَبَّهُ الْمُسْلِمُونَ وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5012

Hazrat Abdur Rahman bin Abi Layla said that ghusl (ritual bath) is to be made on the day of Friday, the day of Eid al-Adha, the day of Eid al-Fitr, the day of Arafat, and the day of entering Makkah.

حضرت عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ فرماتے ہیں کہ جمعہ کے دن، عید الاضحی کے دن، عید الفطر کے دن، عرفہ کے دن اور مکہ میں داخل ہونے کے دن غسل کیا جائے گا۔

Hazrat Abdur Rehman bin Abi Laila farmate hain ke jumma ke din, Eid ul Azha ke din, Eid ul Fitr ke din, Arafah ke din aur Makkah mein daakhil hone ke din ghusl kiya jaye ga.

حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : « الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَيَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ ، وَيَوْمَ دُخُولِ مَكَّةَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5013

Hazrat Ibrahim states that the predecessors liked that when they were in cities, they would not leave the Friday bath.

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو پسند کرتے تھے کہ جب شہروں میں ہوں تو جمعہ کے دن کا غسل نہ چھوڑیں۔

Hazrat Ibrahim farmate hain ke Aslaf is baat ko pasand karte thay ke jab shahron mein hon to Jumma ke din ka ghusl na chhoren.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « كَانُوا يُحِبُّونَ إِذَا شَهِدُوا الْأَمْصَارَ أَنْ لَا يَدَعُوا غُسْلَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5014

It is narrated on the authority of Hazrat Ibn Umar that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever intends to go for Jumu'ah, let him take a bath."

حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جو شخص جمعہ کے لیے جانا چاہے اسے چاہیے کہ غسل کرے۔

Hazrat Ibn Umar se riwayat hai keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh jo shakhs Jumma ke liye jana chahe use chahiye keh gusl kare.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5015

Hazrat Mughira narrates that Hazrat Saeed bin Jubayr used to take a bath on Friday even during his imprisonment.

حضرت مغراء فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن جبیر قید کے دنوں میں بھی جمعہ کے دن غسل کیا کرتے تھے۔

Hazrat Mughera farmate hain ke Hazrat Saeed bin Jubair qaid ke dinon mein bhi jumma ke din gusl kiya karte thay.

حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مَغْرَاءَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، « أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ وَهُوَ فِي الْحَدِيدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5016

It is narrated from Hazrat Ibn Sabaq that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said in a Friday sermon that this is the day of Eid, so take a bath on this day. Whoever has perfume, there is no harm in him applying it. It is obligatory for you to use Miswak.

حضرت ابن سباق سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک جمعہ میں ارشاد فرمایا کہ یہ عید کا دن ہے، اس دن غسل کرو۔ جس کے پاس خوشبو ہو تو اسے اس بات میں کوئی نقصان نہیں کہ وہ خوشبو لگائے۔ تم پر مسواک کرنا لازم ہے۔

Hazrat Ibn Sabbaq se riwayat hai keh Rasool Allah (sallallahu alaihi wasallam) ne aik jumma mein irshad farmaya keh yeh eid ka din hai, is din gusul karo. Jis ke paas khushbu ho to use is baat mein koi nuqsan nahi keh woh khushbu lagaye. Tum par miswak karna lazim hai.

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ سَبَّاقٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ فِي جُمُعَةٍ مِنَ الْجُمَعِ : « إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ ، فَاغْتَسِلُوا ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طِيبٌ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ يَمَسَّ مِنْهُ ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5017

Hazrat Ibn Muflih (may Allah have mercy on him) said that there is a bath on Friday and fragrance if available.

حضرت ابن مغفل فرماتے ہیں کہ جمعہ کے دن کے لیے غسل ہے اور خوشبو ہے اگر موجود ہو۔

Hazrat Ibn Mughfal farmate hain ke jumma ke din ke liye ghusl hai aur khushbu hai agar mojood ho.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : « لَهَا غُسْلٌ ، وَطِيبٌ إِنْ كَانَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5018

Hazrat Yazid said that I asked Hazrat Abdul Rahman whether it is part of the religion to take a bath on any day other than Friday? He said yes, on Eid al-Adha, Eid al-Fitr and the Day of Arafat.

حضرت یزید کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عبد الرحمن سے پوچھا کہ کیا جمعہ کے دن کے علاوہ بھی کسی دن غسل کرنا دین کا حصہ ہے ؟ انھوں نے فرمایا ہاں، عید الاضحی، عید الفطر اور یوم عرفہ کو۔

Hazrat Yazid kehty hain keh maine Hazrat Abdul Rahman se poocha keh kya Jumma ke din ke ilawa bhi kisi din ghusl karna deen ka hissa hai? Unhon ne farmaya haan, Eid ul Azha, Eid ul Fitr aur Yaum e Arafah ko.

حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَلْ مِنْ غُسْلٍ غَيْرَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5019

Hazrat Ibrahim Tami narrates that his father considered it desirable to take a bath on the days of Eid and Friday.

حضرت ابراہیم تیمی روایت کرتے ہیں کہ ان کے والد عیدین اور جمعہ کے دن غسل کرنے کو مستحب سمجھتے تھے۔

Hazrat Ibrahim Taimi riwayat karte hain ke un ke walid Eidain aur Jumma ke din gusl karne ko mustahab samajhte thay.

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَوَكِيعٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ زِرٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، « أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ الْغُسْلَ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5020

Hazrat Abdullah narrated that taking a bath on Friday is Sunnah.

حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ جمعہ کے دن غسل کرنا سنت ہے۔

Hazrat Abdullah farmate hain ke jumma ke din ghusl karna sunnat hai.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، وَابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٍ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : « إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 5021

It is narrated from Hazrat Ibn Umar that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said in a Friday sermon that whoever comes for Friday prayer should take a bath.

حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جمعہ کے ایک خطبہ میں ارشاد فرمایا کہ جو شخص جمعہ کے لیے آئے وہ غسل کرے۔

Hazrat Ibn Umar se riwayat hai keh Nabi Pak (SAW) ne Jummah ke aik khutbah mein irshad farmaya keh jo shakhs Jummah ke liye aaye woh ghusl kare.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ : « مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ »