It is narrated from Hazrat Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked which prayer is the best? He said the one with the longest standing (in prayer).
حضرت جابر سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا گیا کہ کون سی نماز افضل ہے ؟ آپ نے فرمایا لمبے قیام والی۔
Hazrat Jaber se riwayat hai keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se sawal kiya gaya keh kon si namaz afzal hai? Aap ne farmaya lambay qayam wali.
A companion narrates that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would stand in prayer for so long that his blessed feet would become swollen. Someone suggested to him to reduce it, to which he replied, "Should I not be a grateful servant of Allah?"
ایک صحابی فرماتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز میں اتنی دیر قیام فرماتے کہ آپ کے پاؤں مبارک ورم آلود ہوجاتے، آپ سے کسی نے اس بارے میں کمی کرنے کو کہا تو آپ نے فرمایا کہ کیا مں، اللہ کا شکر گزار بندہ نہ بنوں ؟
aik sahabi farmate hain ke nabi pak (sallallahu alaihi wasallam) namaz mein itni dair qayam farmate ke aap ke paon mubarak waram alood hojate, aap se kisi ne is bare mein kami karne ko kaha to aap ne farmaya ke kya main, allah ka shukr guzar banda na banun?
Hazrat Hajjaj bin Yusuf says: I asked Hazrat Abu Mujaliz (RA) about the Tahajjud prayer, "Do you prefer lengthy recitation or an abundance of bowing and prostrating?" He replied, "Lengthy recitation is more beloved to me."
حضرت حجاج بن حسان کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو مجلز سے تہجد کی نماز کے بارے میں سوال کیا کہ لمبی قراءت آپ کو زیادہ پسند ہے یا زیادہ رکوع و سجود ؟ انھوں نے فرمایا لمبی قراءت مجھے زیادہ پسند ہے۔
Hazrat Hajjaj bin Hassan kehte hain keh maine Hazrat Abu Majliz se tahajjud ki namaz ke baare mein sawal kya keh lambi qirat aap ko zyada pasand hai ya zyada ruku o sujud? Unhon ne farmaya lambi qirat mujhe zyada pasand hai.
Hazrat Salim bin Abi al-Ja'd said that a man came to Hazrat Abu Dharr and asked, "Where is Abu Dharr?" People said, "He is on the top of the mountain with his small flock." I came to him and he was praying. He was keeping the standing short and prolonging the bowing and prostrations. When he finished the prayer, I asked, "O Abu Dharr! I saw you keeping the standing short and prolonging the bowing and prostrations in prayer, what is the reason for this?" He said, "The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'Whenever a Muslim prostrates once for the sake of Allah, Allah raises him one degree in status thereby and removes from him one sin.'"
حضرت سالم بن ابی الجعد کہتے ہیں کہ ایک آدمی حضرت ابو ذر کے پاس آیا اور اس نے پوچھا کہ ابو ذر کہاں ہیں ؟ لوگوں نے کہا کہ وہ پہاڑ کی چوٹی پر اپنے چھوٹے سے ریوڑ کے ساتھ ہیں۔ میں ان کے پاس آیا تو وہ نماز پڑھ رہے تھے۔ وہ قیام کو مختصر رکھتے اور رکوع و سجود زیادہ کررہے تھے۔ جب انھوں نے نماز پڑھ لی تو میں نے عرض کیا اے ابو ذر ! میں نے آپ کو دیکھا کہ آپ نماز میں قیام کو مختصر رکھتے اور رکوع و سجود زیادہ کرتے تھے، اس کی کیا وجہ ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشاد ہے کہ جب بھی کوئی مسلمان اللہ کے لیے ایک سجدہ کرتا ہے تو اس کی وجہ سے اللہ تعالیٰ اس کے ایک درجہ کو بڑھا دیتے ہیں اور اس سے ایک گناہ کو کم کردیتے ہیں۔
Hazrat Salem bin Abi Al-Jad kahte hain ke ek aadmi Hazrat Abu Zar ke paas aaya aur usne poocha ke Abu Zar kahan hain? Logon ne kaha ke woh pahad ki choti par apne chhote se rewar ke sath hain. Mein unke paas aaya to woh namaz padh rahe the. Woh qayam ko mukhtasir rakhte aur rukooh o sajdah ziada kar rahe the. Jab unhon ne namaz padh li to mein ne arz kiya, "Aye Abu Zar! Mein ne aapko dekha ke aap namaz mein qayam ko mukhtasir rakhte aur rukooh o sajdah ziada karte the, iski kya wajah hai?" Unhon ne farmaya ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka irshad hai ke jab bhi koi Musalman Allah ke liye ek sajdah karta hai to uski wajah se Allah Ta'ala uske ek darjah ko badha dete hain aur usse ek gunah ko kam kar dete hain.
Hazrat Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) narrates that a slave of the Ansar used to serve the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Once he submitted, "O Messenger of Allah! Please pray to Allah Almighty to grant me entry into Paradise or grant me your intercession." You (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Okay, you help me with more prostrations."
حضرت ابو مصعب اسلمی کہتے ہیں کہ اسلم کا ایک غلام نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت کیا کرتا تھا، ایک مرتبہ اس نے عرض کیا کہ یارسول اللہ ! اللہ تعالیٰ سے دعا کیجئے کہ وہ مجھے جنت میں داخل کردے یا مجھے آپ کی شفاعت نصیب کردے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ ٹھیک ہے، تم زیادہ سجدوں کے ذریعے میری مدد کرو۔
Hazrat Abu Musab Aslami kehte hain ke Aslam ka aik ghulam Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat kya karta tha, aik martaba us ne arz kya ke Ya Rasul Allah! Allah Ta'ala se dua kijiye ke woh mujhe Jannat mein dakhil karde ya mujhe aap ki shafaat naseeb karde. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke theek hai, tum ziada sajdon ke zariye meri madad karo.
Hazrat Abdullah narrates that as long as you are in prayer, you are knocking on the door of the King, and the one who knocks the most will have it opened for him.
حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ جب تک تم نماز میں ہوتے ہو تو تم بادشاہ کا دروازہ کھٹکھٹا رہے ہوتے ہو اور جو زیادہ دروازہ کھٹکھٹاتا ہے اس کے لیے کھول ہی دیا جاتا ہے۔
Hazrat Abdullah farmate hain ke jab tak tum namaz mein hote ho to tum badshah ka darwaza khatkhata rahe hote ho aur jo zyada darwaza khatkhatata hai uske liye khol hi diya jata hai.
Hazrat Haris bin Qais says: When you intend to do a good deed, do it quickly. When Satan comes to you and says that you are showing off, then prolong your prayer.
حضرت حارث بن قیس فرماتے ہیں کہ جب تم کسی بھلائی کا ارادہ کرلو تو اسے جلدی سے کر گذرو، جب تمہارے پاس شیطان آئے اور کہے کہ تو تو ریا کار ہے۔ اس صورت میں تم قیام کو اور لمبا کردو۔
Hazrat Haris bin Qais farmate hain keh jab tum kisi bhalai ka irada karlo to usay jaldi se kar guzaru, jab tumhare pass shaitan aaye aur kahe keh tu to riya kar hai. Is surat mein tum qayam ko aur lamba kardo.