Hazrat Ali says that if someone vomits while fasting, there is no need to make up for that fast. However, if someone intentionally vomits, then it is obligatory to make up for that fast.
حضرت علی فرماتے ہیں کہ اگر روزے کی حالت میں کسی کو قے آگئی تو اس پر قضاء نہیں ہے اور اگر کسی نے جان بوجھ کر قے کی تو اس پر قضا لازم ہے۔
Hazrat Ali farmate hain keh agar rozey ki halat mein kisi ko qay aa gayi to us par qaza nahi hai aur agar kisi ne jaan boojh kar qay ki to us par qaza lazim hai.
Hazrat Ibn Umar used to say that if a fasting person vomits involuntarily, then his fast is not broken, and if he vomits intentionally, then his fast is broken.
حضرت ابن عمر فرمایا کرتے تھے کہ اگر روزہ دار کو قے خود بخود آگئی تو اس کا روزہ نہیں ٹوٹا اور اگر اس نے جان بوجھ کر قے کی تو اس کا روزہ ٹوٹ گیا۔
Hazrat Ibn Umar farmaya karte thay keh agar rozaydaar ko qay khud ba khud aagayi to us ka roza nahi toota aur agar us ne jaan boojh kar qay ki to us ka roza toot gaya.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Hurairah that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "If a fasting person vomits intentionally, then his fast is broken."
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ اگر روزہ دار نے جان بوجھ کر قے کی تو اس کا روزہ ٹوٹ گیا۔
Hazrat Abu Huraira se riwayat hai keh Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh agar rozaydaar ne jaan boojh kar qay ki to uska roza toot gaya.
Hazrat Hassan and Hazrat Ibn Sireen said that if a fasting person vomits involuntarily, then his fast is not broken, and if he vomits intentionally, then his fast is broken.
حضرت حسن اور حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ اگر روزہ دار کو قے خود بخود آگئی تو اس کا روزہ نہیں ٹوٹا اور اگر اس نے جان بوجھ کر قے کی تو اس کا روزہ ٹوٹ گیا۔
Hazrat Hassan aur Hazrat Ibn Sireen farmate hain keh agar rozdar ko qay khud ba khud aagayi to uska roza nahi toota aur agar us ne jan boojh kar qay ki to uska roza toot gaya
Hazrat Ata says that if a fasting person vomits intentionally, then he will have to make up for that fast, but if he vomits unintentionally, then he will not have to make up for it.
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر روزہ دار نے خود قے کی تو اس روزے کی قضاء کرے گا اور اگر خود بخود قے آگئی تو قضا نہیں کرے گا۔
Hazrat Ata farmate hain ke agar rozaydar ne khud qay ki to us rozay ki qaza kare ga aur agar khud ba khud qay aa gai to qaza nahi kare ga.
Prophet Abraham said that if a fasting person vomits involuntarily, then it is not obligatory for him to make up for it, but if he vomits intentionally, then it is obligatory for him to make up for it.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر روزہ دار کو خود بخود قے آگئی تو اس پر اعادہ لازم نہیں، اگر اس نے جان بوجھ کر قے کی تو اس پر اعادہ لازم ہے۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh agar rozaydar ko khud ba khud qay aa gai to is par eada lazim nahi, agar is ne jaan boojh kar qay ki to is par eada lazim hai.
Hazrat Qasim bin Muhammad said that if a fasting person vomits involuntarily, then he does not have to make up for it, but if he vomits intentionally, then he has to make up for it.
حضرت قاسم بن محمد فرماتے ہیں کہ اگر روزہ دار کو خود بخود قے آگئی تو اس پر قضا لازم نہیں، اگر اس نے جان بوجھ کر قے کی تو اس پر قضا لازم ہے۔
Hazrat Qasim bin Muhammad farmate hain keh agar rozay daar ko khud ba khud qay aa gayi to is par qaza lazim nahi, agar is ne jaan boojh kar qay ki to is par qaza lazim hai.
"Hazrat Yaqoob bin Qais narrates that I asked Hazrat Saeed bin Jubair that if someone vomits while fasting, should he make up for that fast? He replied no."
حضرت یعقوب بن قیس کہتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر سے سوال کیا کہ اگر کسی آدمی کو روزے کی حالت میں قے آگئی تو کیا وہ اس روزے کی قضا کرے گا ؟ انھوں نے فرمایا نہیں۔
Hazrat Yaqub bin Qais kehte hain keh maine Hazrat Saeed bin Jubair se sawal kiya keh agar kisi aadmi ko rozey ki halat mein qai aa gai to kya woh is rozey ki qaza kare ga? Unhon ne farmaya nahin.
Hazrat Alqamah (May Allah be pleased with him) narrates that if someone intentionally vomits while fasting, then it is obligatory upon him to make up for that fast. However, if he vomits unintentionally, then it is not obligatory upon him to make up for it.
حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ اگر روزے کی حالت میں کسی آدمی نے جان بوجھ کر قے کی تو اس پر قضا لازم ہے اور اگر خود بخود قے آگئی تو قضاء لازم نہیں۔
Hazrat Alqama farmate hain keh agar rozey ki halat mein kisi aadmi ne jaan boojh kar qay ki to us par qaza lazim hai aur agar khud ba khud qay aa gayi to qaza lazim nahi.
Hazrat Ali said that if a person vomits intentionally while fasting, then he has to make up for that fast, but if he vomits unintentionally then there is no need to make up for it.
حضرت علی فرماتے ہیں کہ اگر روزے کی حالت میں کسی آدمی نے جان بوجھ کر قے کی تو اس پر قضا لازم ہے اور اگر خود بخود قے آگئی تو قضاء لازم نہیں۔
Hazrat Ali farmate hain keh agar rozey ki halat mein kisi aadmi ne jaan boojh kar qay ki to us par qaza lazim hai aur agar khud ba khud qay aa gayi to qaza lazim nahi.
Hazrat Abu Shaybah Mahri says that once someone asked Hazrat Thawban to narrate a hadith of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). He said, I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) breaking his fast after he vomited.
حضرت ابو شیبہ مہری کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ کسی نے حضرت ثوبان سے کہا کہ ہمیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی کوئی حدیث سنائیے۔ انھوں نے بتایا میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا کہ آپ نے قے کرنے کے بعد روزہ توڑ دیا تھا۔
Hazrat Abu Shaiba Mihri kehte hain ke ek martaba kisi ne Hazrat Sowban se kaha ke hamen Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki koi hadees sunaaiye. Unhon ne bataya main ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko dekha ke aap ne qay karne ke baad roza tor diya tha.
Hazrat Miqdam narrates that Hazrat Abu Darda reported that Prophet Muhammad (peace be upon him) broke his fast due to vomiting. Miqdam further narrates that I later met Hazrat Thawban who told me that he had given the water for ablution to the Prophet (peace be upon him).
حضرت معدان کہتے ہیں کہ حضرت ابو الدردائ نے بیان کیا کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قے آنے پر روزہ توڑ دیا تھا۔ معدان کہتے ہیں کہ اس کے بعد حضرت ثوبان سے میری ملاقات ہوئی اور انھوں نے مجھے بتایا کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو وضو کا پانی دیا تھا۔
Hazrat Maidan kehty hain keh Hazrat Abu Al-Dardaa ne bayan kya keh Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne qay aane par roza tor diya tha. Maidan kehty hain keh iss ke baad Hazrat Sauban se meri mulaqat hui aur unhon ne mujhe bataya keh maine Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko wuzu ka pani diya tha.
It was narrated from 'Amir that a man asked about the vomiting of a fasting person. He said: "If he vomits involuntarily, then he does not have to make up for that fast, but if he vomits deliberately then his fast is broken."
حضرت عامر سے روزہ دار کی قے کے بارے میں سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا کہ اگر اسے خود بخود قے آگئی تو اس کی قضا نہ کرے گا اور اگر جان بوجھ کر قے کی تو اس کا روزہ ٹوٹ گیا۔
Hazrat Aamir se rozay daar ki qay kay baray mein sawal kya gaya to unhon ne farmaya keh agar usay khud ba khud qay aa gayee to us ki qaza na karay ga aur agar jaan boojh kar qay ki to us ka roza toot gaya.