It is narrated from Hazrat Ibrahim that Hazrat Abu Bakr Siddique said: If they refuse to pay me even a piece of rope that they used to give to the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him), I will surely fight them." Then he recited this blessed verse: "Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) is no more than a Messenger, and indeed (many) Messengers have passed away before him. If he dies or is killed, will you then turn back on your heels (as disbelievers)?"
حضرت ابراہیم سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر صدیق نے ارشاد فرمایا : اگر وہ لوگ مجھے رسی کا ایک ٹکڑا ادا کرنے سے بھی انکار کریں جو وہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیا کرتے تھے میں ان سے ضرور جہاد کروں گا، پھر آپ نے یہ آیت مبارکہ تلاوت فرمائی : محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نہیں ہیں مگر رسول، تحقیق ان سے پہلے بھی رسول گذر چکے، کیا اگر یہ مرجائیں یا قتل کردیئے جائیں تم اپنی ایڑیوں کے بل واپس پلٹ جاؤ گے “۔
Hazrat Ibrahim se marvi hai keh Hazrat Abu Bakr Siddique ne irshad farmaya: Agar woh log mujhe rassi ka ek tukda ada karne se bhi inkar karein jo woh Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko diya karte thay main un se zaroor jihad karoonga, phir aap ne yeh ayat mubarakah tilawat farmai: Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) nahin hain magar Rasool, taqreeb un se pehle bhi Rasool guzar chuke, kya agar yeh marjain ya qatal kardiye jayen tum apni airiyon ke bal wapas palat jaoge.
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Zubair that Hazrat Jabir said: When you have paid the Zakat of your wealth, then its evil has gone away from you.
حضرت ابو زبیر سے مروی ہے کہ حضرت جابر نے ارشاد فرمایا : جب تو نے اپنے مال کی زکوۃ ادا کردی تو تجھ سے اس کا شر دور ہوگیا۔
Hazrat Abu Zubair se marvi hai ki Hazrat Jabir ne irshad farmaya : Jab tu ne apne maal ki zakat ada kardi to tujh se uska shar door hogaya.
It is narrated on the authority of Mu'adh ibn Jabal that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent me (to Yemen), he said to me: "There will come to you the people of the Book, so call them to testify that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah. If they accept that, then tell them that Allah has enjoined upon them five prayers during the day and night. If they accept that, then tell them that Allah has made it obligatory upon them to pay Zakat from their wealth, to be taken from the rich among them and distributed among their poor. If they accept that, then beware of taking the best of their wealth, and beware of the supplication of the oppressed, for there is no barrier between it and Allah."
حضرت معاذ بن جبل سے مروی ہے کہ جب حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے (یمن) کی طرف بھیجا تو مجھ سے فرمایا : بیشک تیرے پاس اہل کتاب کے لوگ آئیں گے تو تم ان کو لا الہ الا اللہ کی شہادت اور میری رسالت کی دعوت دینا، اگر وہ اس کو قبول کرلیں تو ان کو بتانا کہ اللہ تعالیٰ نے ان پر دن رات میں پانچ نمازیں فرض کی ہیں، اگر وہ اس کو قبول کرلیں تو ان کو بتانا کہ اللہ تعالیٰ نے ان کے اموال میں ان پر زکوۃ فرض کی ہے، ان کے مال داروں سے لینا اور ان کے فقراء پر خرچ کرنا، اگر وہ اس کو قبول کرلیں تو پس تو بچنا ان کے عمدہ اور قیمتی مال سے، اور مظلوم کی بددعا سے اپنے آپکو بچانا کہ اس کے اور اللہ تعالیٰ کے درمیان حجاب نہیں ہوتا۔
Hazrat Muaz bin Jabal se marvi hai ki jab Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mujhe (Yemen) ki taraf bheja to mujh se farmaya: Beshak tere pass ehl-e-kitab ke log aayenge to tum unko La Ilaha Illallah ki shahadat aur meri risalat ki dawat dena, agar wo isko kabool kar lein to unko batana ki Allah Ta'ala ne un per din raat mein panch namazain farz ki hain, agar wo isko kabool kar lein to unko batana ki Allah Ta'ala ne unke amwal mein un per zakat farz ki hai, unke mal daron se lena aur unke fuqra per kharch karna, agar wo isko kabool kar lein to pas tum bachna unke umdah aur qeemti mal se, aur mazloom ki bad dua se apne aap ko bachana ki uske aur Allah Ta'ala ke darmiyan hijab nahi hota.
Hazrat Harith bin Abdullah narrates from Hazrat Abdullah bin Masood that those who do not pay Zakat will be cursed on the Day of Judgment on the tongue of Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him).
حضرت حارث بن عبداللہ حضرت عبداللہ بن مسعود سے نقل فرماتے ہیں کہ زکوۃ ادا نہ کرنے والے قیامت کے دن ملعون ہوں گے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زبان پر۔
Hazrat Haris bin Abdullah Hazrat Abdullah bin Masood se naql farmate hain ke zakat ada na karne wale qayamat ke din maloon honge Muhammad (SAW) ki zaban par.
Hazrat Musnad bin Saeed narrates that I heard from Hazrat Anas that a nation of villagers had doubts about Zakat, so Hazrat Anas said: You collect Zakat and pay it on time, then whatever is taken from you after some time is oppression that is done to you, in which what you have entrusted.
حضرت مثنی بن سعید فرماتے ہیں کہ میں نے سنا حضرت انس سے کہ دیہاتیوں کی ایک قوم نے زکوۃ کے بارے میں شک کیا تو حضرت انس نے فرمایا تم زکوۃ کو اکٹھا کرو اور اس کے وقت میں ادا کرو پس جو کچھ وقت کے بعد تم سے لیا گیا وہ ظلم ہے جو تم پر کیا گیا اس میں جو تم نے سپرد کیا۔
Hazrat Masni bin Saeed farmate hain keh maine suna Hazrat Anas se keh dehatiyon ki aik qaum ne zakat ke bare mein shak kya to Hazrat Anas ne farmaya tum zakat ko ikattha karo aur iske waqt mein ada karo pas jo kuch waqt ke baad tum se liya gaya woh zulm hai jo tum par kya gaya is mein jo tum ne supurd kya.
Hazrat Jarir narrates that I told my sons: "O my sons! When the collector of Zakat comes to you, do not hide anything from your wealth from him.
حضرت جریر فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے بیٹوں سے کہا : اے بیٹو ! جب تمہارے پاس زکوۃ وصول کرنے والا آئے تو اس سے اپنے اموال میں سے کوئی چیز بھی نہ چھپانا۔
Hazrat Jarir farmate hain keh maine apne beton se kaha: Aye beto! Jab tumhare pass zakat wasool karne wala aaye to us se apne amwal mein se koi cheez bhi na chhupana.
"It is narrated on the authority of Hazrat Abu Usman that Hazrat Abu Huraira said: When the one who collects Zakat comes to you and says: "Take out your Zakat," then you should (immediately) take out the Zakat and if he accepts it, then it is very good, and if he refuses, then you turn your back on him and do not argue with him and say: "O Allah! I hope for reward from You for what he has taken from me," and do not curse or slander that person."
حضرت ابو عثمان سے مروی ہے کہ حضرت ابوہریرہ نے ارشاد فرمایا : جب زکوۃ وصول کرنے والا تمہارے پاس آ کر کہے کہ اپنی زکوۃ نکالو تو تمہیں چاہیے کہ تم (فورا) زکوۃ نکال لو اور اگر وہ اس کو قبول کرلے تو بہت اچھا ہے اور اگر وہ انکار کر دے تو تو اپنی پیٹھ اس سے پھیر لے اور اس سے بحث نہ کر اور یوں کہہ : اے اللہ ! میں تجھ سے ثواب کی امید رکھتا ہوں جو اس نے مجھ سے وصول کیا، اور اس شخص کو لعن طعن نہ کر۔
Hazrat Abu Usman se marvi hai ke Hazrat Abu Hurairah ne irshad farmaya: Jab zakat wusul karne wala tumhare pass aa kar kahe ke apni zakat nikalo to tumhen chahiye ke tum (faura) zakat nikal lo aur agar wo usko qubool kar le to bahut acha hai aur agar wo inkar kar de to tum apni peeth us se phir le aur us se bahes na kar aur yun kah: Aye Allah! main tujh se sawab ki umeed rakhta hun jo usne mujh se wusul kiya, aur is shakhs ko laan taan na kar.
It is narrated from Hazrat Jarir that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When the collector of Zakat returns to you, he should return in such a state that he is pleased with you."
حضرت جریر سے مروی ہے کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : زکوۃ وصول کرنے والا جب تمہارے پاس سے لوٹے تو وہ اس حال میں لوٹے کہ وہ تم سے راضی ہو۔
Hazrat Jarir se marvi hai ki Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya : Zakat wasool karne wala jab tumhare pass se laute to wo iss haal mein laute ki wo tum se razi ho.
Hazrat Jabir bin Abdullah narrates from his father that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Soon some unpleasant horsemen will come to you, but when they come to you (to collect Zakat), welcome them and make things easy for them, and leave to them that in which they exceed the limits. So, if they are just, it is for their own good, and if they oppress, their burden is upon themselves. And you should try to please them, for the completion of your Zakat is in their satisfaction, and it is also their duty to pray for you."
حضرت جابر بن عبداللہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : عنقریب تمہارے پاس ناپسندیدہ سوار آئیں گے، لیکن جب وہ تمہارے پاس (زکوۃ وصول کرنے کیلئے) آئیں تو تم ان کو خوش آمدید کہو اور ان کیلئے کشادگی کرو، اور چھوڑ دو ان کے درمائن وہ چیز جس میں وہ زیادتی کریں، پس اگر وہ انصاف کریں گے تو اپنے نفسوں کیلئے اور اگر ظلم کریں تو ان کا وبال خود ان پر ہے اور تمہیں چاہیے کہ تم ان کو راضی کردو بیشک تمہاری زکوۃ کا اتمام (مکمل ہونا) ان کی رضا مندی ہے اور ان کو بھی چاہیے کہ وہ تمہارے لیے دعا کریں۔
Hazrat Jabir bin Abdullah apne walid se riwayat karte hain ke Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Anqareeb tumhare pass napasandida sawar aayenge, lekin jab woh tumhare pass (Zakat wasool karne ke liye) aayen to tum unko khush aamadid kaho aur unke liye kushadgi karo, aur chhod do unke darmayan woh cheez jis mein woh ziyadati karen, pas agar woh insaf karenge to apne nafsoun ke liye aur agar zulm karenge to unka wabaal khud unpar hai aur tumhen chahiye ke tum unko raazi kardo beshak tumhari zakat ka itmam (mukammal hona) unki raza mandi hai aur unko bhi chahiye ke woh tumhare liye dua karen.
Hazrat Zahak narrates that when Hazrat Umar bin Khattab would come to know that someone had hidden some wealth from Zakat, he would collect five times the amount.
حضرت ضحاک فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب کو جب معلوم ہوتا کہ (فلاں) مال چھپایا گیا ہے زکوۃ سے تو وہ اس کا پانچ گنا وصول فرماتے۔
Hazrat Dahak farmate hain keh Hazrat Umar bin Khattab ko jab malum hota keh (falan) mal chupaya gaya hai zakat se to woh us ka panch guna wasool farmate.
Hazrat Ubaidullah bin Raaziq narrates that I heard from Hazrat Hasan, who said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever pays the Zakat of his wealth, he has fulfilled his obligation that was upon him, and whoever pays more, it is better for him (he will be rewarded for this extra payment).".
حضرت عبید اللہ بن رزیق فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن سے سنا وہ فرماتے ہیں کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جس شخص نے اپنے مال کی زکوۃ ادا کردی اس نے اپنا حق جو اس پر تھا ادا کردیا اور جو شخص زیادہ ادا کرے تو وہ اس کیلئے بہتر ہے (اس زیادہ دینے کا اسی کو ثواب ہے) ۔
Hazrat Obaidullah bin Raziq farmate hain ke maine Hazrat Hassan se suna woh farmate hain ke Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Jis shakhs ne apne maal ki zakat ada kardi usne apna haq jo us par tha ada kardiya aur jo shakhs ziada ada kare to woh uske liye behtar hai (is ziada dene ka usi ko sawab hai).
It is narrated from Hazrat Akrama that Hazrat Ibn Abbas said: "There is no sin on the one who has paid Zakat on his wealth, if he does not give charity after that."
حضرت عکرمہ سے مروی ہے کہ حضرت ابن عباس نے ارشاد فرمایا : جس شخص نے اپنے مال کی زکوۃ ادا کردی تو اب اگر وہ صدقہ نہ بھی کرے تو اس پر کوئی گناہ نہیں ہے۔
Hazrat Akarma se marvi hai ke Hazrat Ibn Abbas ne irshad farmaya : Jis shakhs ne apne maal ki zakat ada kardi to ab agar wo sadqa na bhi kare to us par koi gunah nahi hai.