25.
Book of Blood Money
٢٥-
كِتَابُ الدِّيَاتِ
A group pushes each other into a well or water.
الْقَوْمُ يَدْفَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الْبِئْرِ أَوِ الْمَاءِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘alīyun | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| ḥanash bn al-mu‘tamir | Hanash ibn al-Mu'tamir al-Kinani | Acceptable |
| simākin | Sumakh ibn Harb Az-Zuhli | Truthful, poor memory, changed later in life, his narration from Ikrimah is confusing |
| abū al-aḥwaṣ | Salam bin Sulaym al-Hanafi | Trustworthy, Pious |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيٌّ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ | حنش بن المعتمر الكناني | مقبول |
| سِمَاكٍ | سماك بن حرب الذهلي | صدوق سيء الحفظ, تغير بآخره وروايته عن عكرمة مضطربة |
| أَبُو الْأَحْوَصِ | سلام بن سليم الحنفي | ثقة متقن |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 27872
Hazrat Samak narrates that Hazrat Hanash bin Mu'tamir said: "A pit was dug for a lion in Yemen. The lion fell into it. People were pushing each other near the well. Suddenly, a man started to fall in, so he caught another man, and the second man caught a third, and so on. A total of four people fell into the pit, and all of them died. People did not understand what to do in this matter. Meanwhile, Hazrat Ali arrived and said: 'If you wish, I can make a decision among you that will be valid among you, provided that you go to the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). I will place the burden of blood money on those who were present near the well. And for the first person who fell into the well, you (O Prophet) should make one-fourth of the blood money obligatory, and for the second person, one-third of the blood money, and for the third, half of the blood money, and for the fourth, the full blood money. So all the people agreed to this until they came to the service of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and informed him (peace and blessings of Allah be upon him) about the decision of Hazrat Ali. So you (peace and blessings of Allah be upon him) implemented this decision."
حضرت سماک فرماتے ہیں کہ حضرت حنش بن معتمر نے فرمایا : یمن میں شیر کے لیے ایک گڑھا کھودا گیا پس شیر اس میں گرگیا اور لوگ کنویں کے کنارے ایک دوسرے کو دھکم پیل کر رہے تھے کہ اچانک ایک آدمی اس میں گرنے لگا تو اس نے دوسرے کو پکڑ لیا اور دوسرے نے تیسرے کو ایسے کل چار افراد اس گھڑے میں گرگئے اور سب کے سب مرگئے۔ لوگوں کو سمجھ نہیں تھی کہ کہ وہ اس معاملہ کا کیا کریں ؟ اتنے میں حضرت علی تشریف لائے اور فرمایا : اگر تم چاہوتو میں تمہارے درمیان ایک فیصلہ کروں جو تمہارے درمیان اس صورت میں جائز ہو کہ تم لوگ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس جاؤ اور فرمایا کہ بیشک میں دیت کا بار ڈالوں گا ان لوگوں پر جو کنویں کے کنارے پر موجود تھے۔ اور آپ نے اس پہلے شخص کے لیے جو کنویں میں گرا تھا دیت کا چوتھائی حصہ لازم قراردیا اور دوسرے شخص کے لیے تہائی دیت اور تیسرے کے لیے نصف دیت اور چوتھے کے لیے مکمل دیت لازم قرار دی پس وہ سب لوگ اس بات پر راضی ہوگئے یہاں تک کہ وہ لوگ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں آئے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو حضرت علی کے فیصلہ کے بارے میں بتلایا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس فیصلہ کو نافذ کردیا۔
Hazrat Samak farmate hain ki Hazrat Hanash bin Mutamr ne farmaya: Yemen mein sher ke liye ek garha khodha gaya pas sher us mein gir gaya aur log kuen ke kinare ek dusre ko dakkam pel rahe the ki achanak ek aadmi us mein girne laga to usne dusre ko pakad liya aur dusre ne teesre ko aise kul chaar afrad us ghare mein gir gaye aur sab ke sab mar gaye. Logon ko samajh nahin thi ki woh is mamle ka kya karen? Itne mein Hazrat Ali tashreef laaye aur farmaya: Agar tum chaho to mein tumhare darmiyan ek faisla karoon jo tumhare darmiyan is surat mein jaiz ho ki tum log Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas jao aur farmaya ki beshak mein deet ka bojh dalunga un logon par jo kuen ke kinare par mojood the. Aur aap ne us pehle shakhs ke liye jo kuen mein gira tha deet ka chauthai hissa lazim qarardiya aur dusre shakhs ke liye tehrai deet aur teesre ke liye nisf deet aur chauthe ke liye mukammal deet lazim qarar diya pas woh sab log is baat par razi ho gaye yahan tak ki woh log Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein aaye aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko Hazrat Ali ke faisle ke bare mein batlaya to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is faisle ko nafiz kar diya.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، قَالَ : حُفِرَتْ زُبْيَةٌ بِالْيَمَنِ لِلْأَسَدِ فَوَقَعَ فِيهَا الْأَسَدُ ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَدَافَعُونَ عَلَى رَأْسِ الْبِئْرِ ، فَوَقَعَ فِيهَا رَجُلٌ فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ ، وَتَعَلَّقَ الْآخَرُ بِالْآخَرِ ، فَهَوَى فِيهَا أَرْبَعَةٌ فَهَلَكُوا فِيهَا جَمِيعًا ، فَلَمْ يَدْرِ النَّاسُ كَيْفَ يَصْنَعُونَ ؟ فَجَاءَ عَلِيٌّ ، فَقَالَ : « إِنْ شِئْتُمْ قَضَيْتُ بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ يَكُونُ جَائِزًا بَيْنَكُمْ حَتَّى تَأْتُوا النَّبِيَّ ﷺ »، قَالَ : « فَإِنِّي أَجْعَلُ الدِّيَةَ عَلَى مَنْ حَضَرَ رَأْسَ الْبِئْرِ ، فَجَعَلَ لِلْأَوَّلِ الَّذِي هُوَ فِي الْبِئْرِ رُبُعَ الدِّيَةِ ، وَلِلثَّانِي ثُلُثَ الدِّيَةِ ، وَلِلثَّالِثِ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَلِلرَّابِعِ كَامِلَةً » قَالَ : « فَتَرَاضَوْا عَلَى ذَلِكَ حَتَّى أَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرُوهُ بِقَضَاءِ عَلِيٍّ ، فَأَجَازَ الْقَضَاءَ »