47.
Chapters on Tafsir
٤٧-
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
60
Chapter: Regarding Surat Al-Muntahanah
٦٠
باب وَمِنْ سُورَةِ الْمُمْتَحَنَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘ā’ishah | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| ‘urwah | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| al-zuhrī | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| abīh | Tawus ibn Kaysan al-Yamani | Trustworthy Imam, Excellent |
| ma‘marin | Muammar ibn Abi Amr al-Azdi | Trustworthy, Upright, Excellent |
| ‘abd al-razzāq | Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Himyari | Trustworthy Haafiz |
| ibn ṭāwusin | Abdullah bin Tawus al-Yamani | Trustworthy |
| ‘abd bn ḥumaydin | Abd ibn Hamid al-Kashi | Trustworthy Hadith Scholar |
| ma‘marun | Muammar ibn Abi Amr al-Azdi | Trustworthy, Upright, Excellent |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| عُرْوَةَ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| أَبِيهِ | طاوس بن كيسان اليماني | ثقة إمام فاضل |
| مَعْمَرٍ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
| عَبْدُ الرَّزَّاقِ | عبد الرزاق بن همام الحميري | ثقة حافظ |
| ابْنُ طَاوُسٍ | عبد الله بن طاوس اليماني | ثقة |
| عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ | عبد بن حميد الكشي | ثقة حافظ |
| مَعْمَرٌ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
Jami` at-Tirmidhi 3306
Ma’ؑar narrated froؑ Az-Zuhri, from Urwah that Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها) said, the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) would not have examined (the women) except for the Ayah in which Allah said – [O' Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم), when believing woؑen come to you and swear on oath that they will not associate anything with Allah.] (Al-Mumtahanah - 12). Ma’ؑar said, ‘Ibn Tawus informed me from his father who said, ‘the hand of the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) did not touch the hand of a women he had not acquired.’ Imam Tirmidhi said, this Hadith is Hasan Sahih.
Grade: Sahih
ام المؤمنین عائشہ رضی الله عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کسی کا امتحان نہیں لیا کرتے تھے مگر اس آیت سے جس میں اللہ نے «إذا جاءك المؤمنات يبايعنك» ”اے مومنوا! جب تمہارے پاس مومن عورتیں ( مکہ سے ) ہجرت کر کے آئیں تو تم ان کا امتحان لو، اللہ تو ان کے ایمان کو جانتا ہی ہے، اگر تم یہ جان لو کہ یہ واقعی مومن عورتیں ہیں تو ان کو ان کے کافر شوہروں کے پاس نہ لوٹاؤ، نہ تو وہ کافروں کے لیے حلال ہیں نہ کافر ان کے لیے حلال ہیں“ ( الممتحنۃ: ۱۰ ) ، کہا ہے ۱؎۔ معمر کہتے ہیں: ابن طاؤس نے مجھے اپنے باپ سے روایت کرتے ہوئے خبر دی ہے کہ ان کے باپ نے کہا: رسول اللہ ﷺ کے ہاتھ نے اس عورت کے سوا جس کے آپ مالک ہوتے کسی عورت کا ہاتھ نہیں چھوا ۲؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: یہ حدیث حسن صحیح ہے۔
Am-ul-Momineen Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) kehti hain ke Rasool Allah SALLALLAHU ALAIHI WASALLAM kisi ka imtihan nahin liya karte the magar is aayat se jis mein Allah ne «Idha jaa'ekal-mominaat yubai'enuk» "ay Mominwa! Jab tumhare pass Momin auratien (Makkah se) hijrat kar ke aayein to tum un ka imtihan lo, Allah to un ke iman ko janta hi hai, agar tum yeh jan lo ke yeh waqai Momin auratien hain to un ko un ke kaafir shoharon ke pass nah luto, nah to woh kafiro ke liye halal hain nah kaafir un ke liye halal hain“ (al-Mumtahanah: 10), kaha hai 1؎. Mu'amer kehte hain: Ibn Taous ne mujhe apne baap se riwayat karte huye khabar di hai ke un ke baap ne kaha: Rasool Allah SALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ke hath ne is aurat ke siwa jis ke aap malik hote kisi aurat ka hath nahin chhua 2؎. Imam Tirmidhi kehte hain: Yeh hadees Hasan sahih hai.
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَحِنُ إِلَّا بِالْآيَةِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ: إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ سورة الممتحنة آية 12 الْآيَةَ قَالَ مَعْمَرٌ، فَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ إِلَّا امْرَأَةً يَمْلِكُهَا . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.