1.
The Book on Purification
١-
كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
26
Chapter: What Has Been Related About Wiping The Head Once
٢٦
باب مَا جَاءَ أَنَّ مَسْحَ الرَّأْسِ مَرَّةٌ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| al-rubayyi‘ bint mu‘awwidh āibn ‘afrā’ | Rabia bint Muadh Al-Ansariya | Companion |
| ‘abd al-lah bn muḥammad bn ‘aqīlin | Abdullah ibn Aqil al-Hashimi | Acceptable |
| ibn ‘ajlān | Muhammad bin Ajlan Al-Qurashi | Saduq Hasan al-Hadith |
| bakr bn muḍar | Bakr ibn Mudar al-Qurashi | Trustworthy, Firm |
| qutaybah | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ | الربيع بنت معوذ الأنصارية | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ | عبد الله بن عقيل الهاشمي | مقبول |
| ابْنِ عَجْلَانَ | محمد بن عجلان القرشي | صدوق حسن الحديث |
| بَكْرُ بْنُ مُضَرَ | بكر بن مضر القرشي | ثقة ثبت |
| قُتَيْبَةُ | قتيبة بن سعيد الثقفي | ثقة ثبت |
Jami` at-Tirmidhi 34
Ar-Rubayy bint Mu'awidh bin Afra ( رضي الله تعالى عنها) narrated that she saw the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) performing Wudu. She said he wiped his head, and what is in the front of it and what is in its rear, and his temples and his ears one time." There are narrations on this topic from Hadhrat Ali (رضي الله تعالى عنه), and Talha bin Musarrif bin Amr's grandfather. Imam Tirmidhi said this Hadith is Hasan Sahih. It has been reported from more than one route that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) would wipe his head one time. Most of the people of knowledge among Sahabah and those after them act accordingly. It is the view of Ja'far bin Muhammad, Sufyan Ath-Thawri, Ibn al-Mubarak, Ash-Shafii, Ahmad and Ishaq. They hold the view that the head is wiped once.
Grade: Sahih
ربیع بنت معوذ بن عفراء رضی الله عنہا سے روایت ہے کہ میں نے نبی اکرم صلی الله علیہ وسلم کو وضو کرتے ہوئے دیکھا، آپ نے اپنے سر کا ایک بار مسح کیا، اگلے حصہ کا بھی اور پچھلے حصہ کا بھی اور اپنی دونوں کنپٹیوں اور کانوں کا بھی۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- ربیع رضی الله عنہا کی حدیث حسن صحیح ہے، ۲- اس باب میں علی اور طلحہ بن مصرف بن عمرو کے دادا ( عمرو بن کعب یامی ) رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں، ۳- اور بھی سندوں سے یہ بات مروی ہے کہ نبی اکرم صلی الله علیہ وسلم نے اپنے سر کا مسح ایک بار کیا، ۴- صحابہ کرام اور ان کے بعد کے لوگوں میں سے اکثر اہل علم کا اسی پر عمل ہے اور جعفر بن محمد، سفیان ثوری، ابن مبارک، شافعی ۲؎ احمد بن حنبل اور اسحاق بن راہویہ بھی یہی کہتے ہیں، ۵- سفیان بن عیینہ کہتے ہیں کہ میں نے جعفر بن محمد سے سر کے مسح کے بارے میں پوچھا: کیا ایک مرتبہ سر کا مسح کر لینا کافی ہے؟ تو انہوں نے کہا: ہاں قسم ہے اللہ کی۔
Rabi' bin Mu'awaz bin 'Ufra' (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke main ne Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ko wazu karte hue dekha, aap ne apne sar ka ek bar masah kiya, agle hisse ka bhi aur pichhle hisse ka bhi aur apni dono kanptiyan aur kanon ka bhi. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Rabi' (رضي الله تعالى عنه) ki hadees hasan sahih hai, 2. is bab mein Ali aur Talha bin Musrif bin Amr ke dada (Amr bin Ka'ab Yami) (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadees aai hain, 3. aur bhi sanadon se yeh bat marwi hai ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne apne sar ka masah ek bar kiya, 4. Sahaba-e-Kuram aur un ke baad ke logo mein se aksar ahl-e-ilm ka isi per amal hai aur Ja'far bin Muhammad, Sufiyan Thauri, Ibn Mubarak, Shafi'i 2؎ Ahmad bin Hanbal aur Ishaq bin Rahawayh bhi yehi kehte hain, 5. Sufiyan bin 'Ayna kehte hain ke main ne Ja'far bin Muhammad se sar ke masah ke bare mein poocha: kya ek martaba sar ka masah kar lena kaafi hai? To unhon ne kaha: Haan qasam hai Allah ki.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ، قَالَتْ: مَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ، وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً . قال: وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَدِّ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفِ بْنِ عَمْرٍو. قال أبو عيسى: وَحَدِيثُ الرُّبَيِّعِ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً، وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ، وَبِهِ يَقُولُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاق: رَأَوْا مَسْحَ الرَّأْسِ مَرَّةً وَاحِدَةً. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ، قَال: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، يَقُولُ: سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مَسْحِ الرَّأْسِ: أَيُجْزِئُ مَرَّةً ؟ فَقَالَ: إِي وَاللَّهِ.